Ein Zitat von Radhanath Swami
Manche Ehemänner denken: „Das ist meine Frau“, oder ein Elternteil denkt: „Das ist mein Kind.“ Aus spiritueller Sicht ist dies ein Missverständnis. Die höhere Wahrheit lautet: „Diese Frau ist Gottes geliebte Tochter, die mir anvertraut ist. Und die Art und Weise, wie ich Gott diene, besteht darin, ihr Respekt, Schutz, Wertschätzung und Ermächtigung zu schenken. Das ist es, was Gott möchte, dass ich seinem Kind gebe.“
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Durch Gottes Gnade wurden meine Frau Shashi und ich mit einer Tochter gesegnet. Es ist das Ende eines langen und schmerzhaften Wartens auf ein Kind. Es ist eine unvorstellbare Freude, besonders für meine Frau, die sich für ein weiteres Kind entschieden hat, seit wir unseren einzigen Sohn Shanu verloren haben, als er gerade zwei Jahre alt war.
Unter anderem denke ich: „Ich bin ein Kind Gottes.“ Das ist erstaunlich. Und „Ich bin nicht nur ein Kind Gottes, sondern Gott liebt mich.“ Das Schwierigste für mich ist die Erkenntnis, dass Gott mich zwar liebt und ich ein Kind Gottes bin, ich aber den Fanatiker, den Rohling und den Vergewaltiger sehen muss, und ob er oder sie es weiß oder nicht, ich muss das wissen diese Person ist ein Kind Gottes. Das ist Teil der Verantwortung – und es ist schwer.
Das Gebet ist eine spirituelle Kommunikation zwischen Mensch und Gott, eine wechselseitige Beziehung, in der der Mensch nicht nur mit Gott sprechen, sondern ihm auch zuhören sollte. Das Gebet zu Gott ist wie das Gespräch eines Kindes mit seinem Vater. Für ein Kind ist es ganz natürlich, seinen Vater um die Dinge zu bitten, die es braucht.
Gott möchte, dass Ihr Dienst aus der Erkenntnis entsteht, dass Sie ein geliebtes Kind Gottes sind. An diesem Ort machen Sie sich keine allzu großen Sorgen darüber, wie die Leute Sie sehen. Du machst dir keine allzu großen Gedanken darüber, ob sie nett oder gemein sind. Du machst dir nicht einmal Gedanken darüber, ob sie dich lieben oder hassen. Machen Sie sich keine Sorgen, denn Sie werden sie einfach lieben und Ihn lieben. Das kommt davon, dass du weißt, wer Er ist und was Er über dich denkt. Das bedeutet es zu begreifen, dass man ein Kind Gottes ist.
Ein Kind Gottes genannt zu werden – es gibt keinen größeren Unterschied. Ich liebe den letzten Satz dieser Schriftstelle mit diesem nachdrücklichen Ausrufezeichen. Was für eine kraftvolle Zusicherung. Genau hier, genau jetzt, in diesem Moment, egal wie gut oder schlecht Sie sich fühlen, Sie sind ein geliebtes Kind Gottes. In der gesamten Heiligen Schrift übermittelt Gott diese Botschaft. Er hat dich erschaffen, er liebt dich, er verfolgt dich, er ist noch nicht fertig mit dir und er hat dich sein Kind genannt.
Stolz wirkt sich nachteilig auf alle unsere Beziehungen aus – unsere Beziehung zu Gott und seinen Dienern, zwischen Mann und Frau, Eltern und Kind, Arbeitgeber und Arbeitnehmer, Lehrer und Schüler und der gesamten Menschheit.
Stellen Sie sich das Universum als einen wohlwollenden Elternteil vor. Ein Kind möchte vielleicht einen Becher Eis und Marshmallows, aber kluge Eltern geben ihm stattdessen Obst und Gemüse. Das ist nicht das, was das Kind will, sondern das, was das Kind braucht.
Ich hörte die Geschichte eines Mannes, eines Gotteslästerers ... eines Atheisten, der durch eine seiner sündigen Taten auf einzigartige Weise bekehrt wurde. Er hatte auf ein Blatt Papier geschrieben: „Gott ist nirgendwo“ und befahl seinem Kind, es zu lesen, denn er würde auch ihn zum Atheisten machen. Das Kind buchstabierte es: „Gott ist jetzt hier. Gott ist jetzt hier.“ Es war eine Wahrheit und keine Lüge, und der Pfeil durchbohrte das Herz des Mannes.
Jeder betende Mensch, jeder Mensch, der eine Begegnung mit Gott hat, muss sich leidenschaftlich um seinen Bruder und seine Schwester, seinen Nächsten kümmern. Einen von ihnen so zu behandeln, als wäre er weniger als das Kind Gottes, bedeutet, die Gültigkeit der eigenen spirituellen Existenz zu leugnen.
Wir sprachen mit Gott über die Kinder und hatten Angst, Gott um bestimmte Dinge zu bitten. Wir dachten, es könnte zu viel sein. Also sagten wir zu Gott: „Bitte gib uns ein gesundes Kind“ und beließen es dabei, ohne zu wissen, dass Gott ein großzügiger Gott ist, aber auch Sinn für Humor hat. Und wenn man so viel für Gott offen lässt, werden einige wunderbare Witze entstehen.
Eine junge schwangere Frau wurde wegen einer einfachen Blinddarmentzündung ins Krankenhaus eingeliefert. Die Ärzte mussten ihr Eis auf den Bauch legen, und als die Behandlungen beendet waren, schlugen die Ärzte ihr vor, das Kind abzutreiben. Sie sagten ihr, dies sei die „beste Lösung“, da das Baby mit einer Behinderung zur Welt kommen würde, aber die junge, mutige Frau entschied sich dagegen Abtreibung, und das Kind wurde geboren. Diese Frau war meine Mutter und ich war das Kind.
Ich versuche, jeden Aspekt meines Lebens mit Leidenschaft zu verfolgen, wie ich meine Frau liebe, wie ich meiner Frau diene, wie ich Gott diene. Ebenso versuche ich, mich für Fußball zu begeistern. Ich versuche, meinen Trainern mit Leidenschaft zu dienen. Ich versuche, meinen Teamkollegen mit Leidenschaft zu dienen. Ich versuche, Gott durch Fußball mit Leidenschaft zu dienen.
Die erste Verantwortung eines jeden Elternteils besteht darin, seinem Kind beizubringen, dass es einen Gott gibt, dem es gegenüber rechenschaftspflichtig ist, und dass Gott bestimmte Gebote hat, denen wir gehorchen müssen.
Ich befürchte, dass ein Großteil der Christenheit, die uns umgibt, davon ausgeht, dass unsere Aufgabe darin besteht, den Schein zu wahren, indem wir Gott vor Hiobsqualen schützen. Aber wenn Gott der Gott Jesu Christi ist, dann braucht Gott unseren Schutz nicht. Was Gott verlangt, ist nicht Schutz, sondern Wahrheit.
Warum ist es wichtig, dass man auf dem Berggipfel bei Gott und nur bei Gott ist? Es ist wichtig, weil es der Ort ist, an dem Sie der Stimme dessen lauschen können, der Sie „Geliebter“ nennt. Beten bedeutet, auf den zu hören, der dich „meine geliebte Tochter“, „mein geliebter Sohn“, „mein geliebtes Kind“ nennt. Beten bedeutet, diese Stimme in die Mitte Ihres Wesens, in Ihr Inneres, sprechen zu lassen und diese Stimme in Ihrem ganzen Wesen erklingen zu lassen.
Hat Gott einen Grund, warum er möchte, dass wir barmherzig sind und uns um diejenigen kümmern, die nicht für sich selbst sorgen können? Entweder Gott tut es oder Gott tut es nicht, es ist nur Logik. Wenn Gott einen Grund hat, dann gibt es einen Grund, der von Gott unabhängig ist, und was auch immer Gottes Grund ist, wir sollten ihn selbst herausfinden. Es gibt einen Grund, und Gott begründet die Moral überhaupt nicht. Gott möchte, dass wir Almosen geben, weil es das Richtige ist.
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