Ein Zitat von Radhanath Swami

Dinge können dem Geist und den Sinnen Freude bereiten, aber nur die Liebe kann dem Herzen Freude bereiten. Und genau das ist es, wonach wir suchen. — © Radhanath Swami
Dinge können dem Geist und den Sinnen Freude bereiten, aber nur die Liebe kann dem Herzen Freude bereiten. Und genau das ist es, wonach wir suchen.
Im Mittelpunkt unserer Wünsche steht ewiges Glück ohne die geringste Spur von Elend. Man könnte sagen, dass wir Vergnügungssuchende sind; Das Streben nach Vergnügen an den Objekten unserer fünf Sinne führt jedoch zu flüchtigen Momenten des Vergnügens, wohingegen das Vergnügen an sich selbst, einer Seele, ewiges und ständig wachsendes Vergnügen ist.
Was geben wir im Theater? Anstelle von Bildern auf Leinwand oder in Form von Statuen oder Musik geben wir unseren Körper, unsere Stimme, unsere Gefühle, unseren Willen, unsere Vorstellungskraft – wir geben dem Leben selbst eine Form pulsierender Kunst; Wir geben es unseren Charakteren und wir geben es unserem Publikum. Nichts, absolut nichts bleibt uns außer der Freude, Freude bereitet zu haben.
Wenn wir sagen, dass Vergnügen das Ende ist, meinen wir nicht das Vergnügen des Verschwenderischen oder das, was auf körperlichem Vergnügen beruht – wie manche denken, die unsere Lehren nicht verstehen, nicht mit ihnen übereinstimmen oder sie schlecht interpretieren – sondern Mit Vergnügen meinen wir den Zustand, in dem der Körper frei von Schmerzen und der Geist frei von Ängsten ist.
Wenn ich über das Lustprinzip spreche, sage ich nicht, dass es nur eine Art von Lust gibt, sondern dass es viele Arten von Lust gibt. Manches Vergnügen ist schwierig. Es sollte sowohl für den Leser als auch für den Autor gelten. Aber es muss Vergnügen sein.
Es gibt keine Befriedigung der Sinne, nicht einmal mit einem Geldregen. „Die Sinne sind von leichtem Vergnügen und wirklichem Leiden.“ Wenn ein weiser Mann dies erkannt hat, hat er als Schüler der Buddhas keine Freude, nicht einmal an den Freuden des Himmels. Stattdessen macht ihm die Beseitigung des Verlangens Freude.
Freude ist nicht dasselbe wie Vergnügen oder Glück. Ein böser und böser Mensch mag Freude haben, während jeder gewöhnliche Sterbliche glücklich sein kann. Vergnügen entsteht im Allgemeinen durch Dinge und immer durch die Sinne; Glück kommt von Menschen durch Gemeinschaft. Freude entsteht aus der Liebe zu Gott und dem Nächsten. Das Vergnügen ist schnell und heftig, wie ein Blitz. Freude ist stetig und beständig, wie ein Fixstern. Vergnügen hängt von äußeren Umständen wie Geld, Essen, Reisen usw. ab. Freude ist unabhängig davon, denn sie kommt von einem guten Gewissen und der Liebe zu Gott.
Die Ehe hat ihrerseits Nützlichkeit, Gerechtigkeit, Ehre und Beständigkeit; ein abgestandenes, aber dauerhafteres Vergnügen. Die Liebe beruht allein auf Vergnügen und ist in der Tat sinnlicher, schärfer und schärfer. ein Vergnügen, das durch Schwierigkeiten geweckt und am Leben gehalten wird. Es muss ein Biss und ein Scharfsinn darin sein. Es hört auf, Liebe zu sein, wenn es keine Pfeile und kein Feuer hat.
Ich denke, das Schreiben von Literatur sollte Freude bereiten. Worum soll es sonst noch gehen? Es ist keine Kernphysik. Es muss tatsächlich Freude bereiten, sonst ist es nichts wert.
Wir wissen, dass es bestimmte Chemikalien gibt, die uns einen Freudenrausch bescheren sollen. Aber eines der erstaunlichsten Dinge am Menschsein ist unsere Fähigkeit, dieses Vergnügen außer Kraft zu setzen. Entweder zu sagen: „Ich brauche dieses Vergnügen im Moment nicht.“ Ich werde das Verlangen ignorieren.‘ Oder etwas anderes zu finden, das uns ein tieferes Gefühl der Belohnung vermittelt.
Dass ich Gedichte mache und Freude bereite – wenn ich Freude bereite – liegt an dir.
Der einzige Mensch auf der Welt, der Ihnen Freude bereiten oder verweigern kann, sind Sie selbst. Egal wie sehr wir jemanden lieben, die Entscheidung, Vergnügen zu erleben und ihm in unserem Leben Raum zu geben, ist eine innere Entscheidung. Wenn Sie widerspenstig sind, könnten Sie in der Nähe der fröhlichsten Menschen der Welt unglücklich sein.
Je älter wir werden und desto klarer werden wir uns der Grenzen des menschlichen Glücks bewusst, und wir erkennen, dass die einzig wahre und bleibende Freude im Leben darin besteht, anderen Menschen Freude zu bereiten.
Der Zweck der Kunst besteht letztendlich immer darin, Vergnügen zu bereiten – auch wenn es einige Zeit dauern kann, bis unser Empfindungsvermögen mit den Formen des Vergnügens Schritt hält, die die Kunst in einer bestimmten Zeit bieten kann.
Es ist Vergnügen, das in der Ausübung jeder einzelnen Ihrer Tugenden lauert. Der Mensch führt Handlungen aus, weil sie für ihn gut sind, und wenn sie auch für andere Menschen gut sind, gelten sie als tugendhaft: Wenn er Freude daran hat, anderen zu helfen, ist er wohlwollend; Wenn es ihm Spaß macht, für die Gesellschaft zu arbeiten, ist er gemeinnützig; aber es ist zu deinem privaten Vergnügen, dass du einem Bettler zwei Pence gibst, genauso wie es zu meinem privaten Vergnügen ist, dass ich noch einen Whisky und Limonade trinke. Ich bin weniger ein Humbug als Sie und applaudiere mir weder für mein Vergnügen noch fordere ich Ihre Bewunderung.
Wenn Sie sich wohl und sicher fühlen, reicht das nicht aus. Der Geist hört hier nicht auf, denn er muss sich weiterhin auf diesen Körper konzentrieren, also bewegt er sich zum Vergnügen. Und Vergnügen gibt es wirklich nicht. Wenn wir Vergnügen empfinden, versuchen wir es festzuhalten, während es verschwindet, also ist es wirklich kein Vergnügen. Vergnügen ist Schmerz, weil wir greifen.
Das Leiden des Genies und sein Wert. Das künstlerische Genie möchte Freude bereiten, aber wenn sein Geist auf einer sehr hohen Ebene ist, findet er nicht leicht jemanden, der seine Freude teilt; er bietet Unterhaltung, aber niemand nimmt sie an. Das verleiht ihm unter Umständen ein komisch rührendes Pathos; denn er hat kein Recht, den Menschen Vergnügen aufzuzwingen. Er pfeift, aber keiner tanzt: Kann das tragisch sein?
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