Ein Zitat von Radhanath Swami

Religiöse und spirituelle Führer sollten für Umweltaktivismus zur Verantwortung gezogen werden, nicht nur, weil sie Zugang zu großen Gemeinschaften haben und Wählerstimmen beeinflussen können, sondern weil der Dienst ein wesentlicher Bestandteil des religiösen und spirituellen Lebens ist.
Religiöse und spirituelle Führer sollten für Umweltaktivismus zur Verantwortung gezogen werden, nicht nur, weil sie Zugang zu großen Gemeinschaften haben und Wählerstimmen beeinflussen können, sondern weil der Dienst ein wesentlicher Bestandteil des religiösen und spirituellen Lebens ist.
Das Spirituelle unterscheidet sich vom Religiösen dadurch, dass es die Isolation ertragen kann. Der Rang eines spirituellen Menschen ist proportional zu seiner Kraft, die Isolation auszuhalten, während wir religiösen Menschen ständig auf „die anderen“, die Herde, angewiesen sind. Wir religiösen Menschen sterben oder verzweifeln, wenn wir nicht durch die Anwesenheit in der Versammlung beruhigt werden, der gleichen Meinung sind wie die Gemeinde und so weiter. Aber das Christentum des Neuen Testaments hängt genau mit der Isolation des spirituellen Menschen zusammen.
Mit der leidenschaftlichen Intensität und der tiefen Überzeugung von der Wahrheit eines religiösen Glaubens und natürlich von der Bedeutung der damit verbundenen abergläubischen Bräuche geht einher, dass wir möchten, dass andere ihn teilen – und der einzig sichere Weg, einen religiösen Glauben hervorzurufen Der Glaube, den jeder hat, bedeutet, die Ungläubigen zu liquidieren. Der Preis in Blut und Tränen, den die Menschheit im Allgemeinen für den Trost und die spirituelle Erfrischung zahlen musste, die die Religion einigen wenigen gebracht hat, war zu hoch, um zu rechtfertigen, dass wir dem religiösen Glauben moralische Verantwortung anvertrauen.
Religiöse Gemeinschaften sind in der Vergangenheit darauf ausgerichtet, den Kräften der Entfremdung entgegenzuwirken. Aus diesem Grund haben sich so viele erfolgreiche soziale Bewegungen auf die Stärke spiritueller Gemeinschaften verlassen und ein großer Teil ihrer Organisation erfolgte über sie.
Religiöse Führer müssen für ihre Ideen zur Rechenschaft gezogen werden.
Die religiösen Geschichten, die religiösen Wahrheiten, die spirituellen Prinzipien – offensichtlich ändern sie sich nicht. Aber wenn man älter wird und mehr Erfahrungen macht, erkennt man die Anwendbarkeit, die Tiefgründigkeit und die grundlegenden Wahrheiten spiritueller Prinzipien auf eine Art und Weise, wie man es nicht konnte, als man einfach ein weniger dimensionales Leben führte.
Im Herzen der Religion lauert ein Kern der Wahrheit, denn spirituelle Erfahrung, ethisches Verhalten und starke Gemeinschaften sind für das menschliche Glück unerlässlich. Und doch sind unsere religiösen Traditionen intellektuell veraltet und politisch ruinös. Auch wenn spirituelle Erfahrungen eindeutig eine natürliche Neigung des menschlichen Geistes sind, müssen wir nichts glauben, wenn die Beweise nicht ausreichen, um sie zu verwirklichen.
Ein Sessel-Jungianer würde sagen, dass es bei der ganzen Sache um meine eigene ständige spirituelle Suche geht. Mein Innenleben war immer von der Suche nach einer spirituellen Verbindung geprägt, vielleicht weil ich aus einer Familie mit unterschiedlichen religiösen Philosophien stamme: protestantisch und katholisch.
Alle religiösen Führer und spirituellen Lehrer legen Wert darauf, einen Platz in uns zu finden, der wahr ist. Menschen, die zwanghaft diesen Führern folgen, anstatt ihre eigenen Ziele zu verfolgen, binden sich an den spirituellen Führer und werden fanatisch und kontrollierend. Deshalb versuchte Jesus seinen Anhängern zu sagen, sie sollten sich nicht an die äußere Form klammern.
Menschen in religiösen Minderheitengemeinschaften wie dem Heidentum fühlen sich aufgrund der mit ihrem spirituellen Weg verbundenen Lebensstilunterschiede oft von anderen isoliert und sogar ausgegrenzt.
Das größte Bollwerk gegen eine übermächtige Regierung ist, wie Tyrannen wissen, eine religiöse Bevölkerung. Das liegt daran, dass religiöse Menschen Interessengemeinschaften bilden, die der staatlichen Kontrolle über ihr Leben entgegenstehen; Religionsgemeinschaften verlassen sich auf ihre Familien und aufeinander und nicht auf eine übergeordnete Regierung, die Gewalt anwendet.
Religion, die ihren Empfängern aufgezwungen wird, erzeugt entweder Gleichgültigkeit oder Groll. Die meisten amerikanischen Religionsführer haben erkannt, dass Überzeugung weitaus mächtiger ist als Zwang, wenn es darum geht, die eigenen religiösen Ansichten zu vertreten. . . . Es überrascht daher nicht, dass eine große Zahl religiöser Führer den Obersten Gerichtshof bei seinen Gebetsentscheidungen unterstützt hat.
Der Sinn für eine spirituelle Dimension im Leben ist absolut wichtig, aber auch die Religionsgemeinschaften sind wichtig. Die Frage des Glaubens an eine Reihe von Glaubensbekenntnissen ist viel weniger wichtig, weil mir klar ist, dass die christliche Bewegung damals florierte und heute auf anderen Elementen der Tradition aufbauen kann.
Ich möchte nicht religiös sein, ich möchte spirituell sein. Jeder kann religiös sein. Manche Menschen joggen religiös. Das willst du nicht sein, du willst spirituell sein. Sie möchten eine Beziehung zu Gott haben, anstatt das zu tun, was alle anderen tun.
Wenn Muslime ihre Streitigkeiten vor religiöse Schlichter bringen wollen, weil sie wirklich davon überzeugt sind, dass es eine Angelegenheit von großer spiritueller Bedeutung ist, dass sie dies tun, sollten sie nicht die einzige Gemeinschaft in diesem Land sein, der die Möglichkeit dazu verwehrt bleibt. Denn die jüdische Bevölkerung hat seit über hundert Jahren das Recht, ihre Streitigkeiten vor den sogenannten Beth Din zu bringen, und die Kirche von England ist in das Gefüge dieses Landes integriert, und es gibt kirchliche Gerichte, an denen religiöse Streitigkeiten verhandelt werden können .
Das religiöse Leben wird nicht verschwinden. Es wird eine andere Form annehmen. Warum bin ich mir so sicher, dass es nicht verschwinden wird? Weil es Menschen gibt, deren Persönlichkeit und Begabung, ihre Interessen und ihre Seele einfach in einen solchen spirituellen Lebensstil vertieft sind. Das macht nur Sinn. Wenn man einen künstlerischen Lebensstil führen kann, warum kann dann niemand einen spirituellen Lebensstil führen? In jeder einzelnen großen Tradition gab es bei uns immer einen Prozentsatz der Bevölkerung, der in unserer Mitte stand und der Leuchtturm war, der uns dazu aufrief, zu erkennen, dass das spirituelle Leben ein wesentlicher Teil jedes Lebens ist.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!