Ein Zitat von Radley Balko
Der beste Weg, die „öffentliche Gesundheitskrise“ der Fettleibigkeit zu lindern, besteht darin, Fettleibigkeit aus dem Bereich der öffentlichen Gesundheit zu entfernen. Es gehört nicht dorthin. Es ist schwierig, sich etwas Privateres und weniger öffentliches Anliegen vorzustellen als das, was wir unserem Körper zuführen. Es wird erst dann zu einer öffentlichen Angelegenheit, wenn wir die Öffentlichkeit zwingen, für die Folgen dieser Entscheidungen zu zahlen.
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Alle Gebäude, ob groß oder klein, öffentlich oder privat, haben ein öffentliches Gesicht, eine Fassade; Sie wirken sich daher ausnahmslos positiv oder negativ auf die Qualität des öffentlichen Raums aus und bereichern oder verarmen ihn nachhaltig und radikal. Die Architektur der Stadt und des öffentlichen Raums ist ebenso ein gemeinsames Anliegen wie Gesetze und Sprache – sie sind die Grundlage von Höflichkeit und Zivilisation.
Juristisch gesehen ist der Begriff „öffentliche Rechte“ ebenso vage und unbestimmt wie die Begriffe „öffentliche Gesundheit“, „öffentliches Gut“, „öffentliches Wohl“ und dergleichen. Es hat keine rechtliche Bedeutung, es sei denn, es beschreibt die besonderen, privaten, individuellen Rechte einer größeren oder kleineren Anzahl von Personen.
Eine Gesellschaft – jede Gesellschaft – wird als eine Reihe gegenseitiger Vorteile und Pflichten definiert, die am deutlichsten in öffentlichen Institutionen zum Ausdruck kommen: öffentliche Schulen, öffentliche Bibliotheken, öffentliche Verkehrsmittel, öffentliche Krankenhäuser, öffentliche Parks, öffentliche Museen, öffentliche Freizeiteinrichtungen, öffentliche Universitäten und so weiter .
Private Entscheidungen sind nicht privat; Sie alle haben öffentliche Konsequenzen ... Unsere Gesellschaft ist die Summe dessen, was Millionen von Menschen in ihrem Privatleben tun. Diese Summe privaten Verhaltens hat weltweite öffentliche Konsequenzen von enormem Ausmaß. Es gibt keine völlig privaten Entscheidungen.
Moderne Initiativen zur „öffentlichen Gesundheit“ gehen weit über das hinaus, was vernünftigerweise als öffentliche Güter eingestuft werden könnte. Heutzutage ergreift die Regierung im Namen der öffentlichen Gesundheit alle möglichen Maßnahmen, die darauf abzielen, das persönliche Verhalten zu regulieren.
...das Volk Gottes muss Staatsdiener wählen, die den Unterschied zwischen Dienst an der Öffentlichkeit und Tötung der Öffentlichkeit kennen, und dass diejenigen, die den Unterschied nicht erkennen können, nicht in öffentliche Ämter gehören.
Vieles von dem, was als „öffentlich“ bezeichnet wird, ist zunehmend ein privates Gut, das von den Nutzern bezahlt wird – immer höhere Mautgebühren auf öffentlichen Autobahnen und öffentlichen Brücken, höhere Studiengebühren an sogenannten öffentlichen Universitäten, höhere Eintrittsgebühren in öffentlichen Parks und öffentlichen Museen.
Substantive werden selten durch den Modifikator „public“ verbessert. Nur wenige von uns bevorzugen öffentliche Toiletten, öffentliche Verkehrsmittel oder öffentliche Liebesbekundungen, wenn sie eine private Alternative haben.
Öffentliche Tugend kann in einer Nation ohne Private nicht existieren, und öffentliche Tugend ist die einzige Grundlage der Republiken. Es muss eine positive Leidenschaft für das Gemeinwohl, das öffentliche Interesse, die Ehre, die Macht und den Ruhm in den Köpfen der Menschen verankert sein, sonst kann es keine republikanische Regierung und keine wirkliche Freiheit geben: und diese öffentliche Leidenschaft muss höher sein Alles private Leidenschaften.
Ich bin gegen jede Politik, die in unserem Land jedem Menschen den Zugang zur öffentlichen Sicherheit, zur öffentlichen Bildung oder zur öffentlichen Gesundheit verweigern würde.
Der Glaube, dass öffentliche Gesundheitsmaßnahmen nicht für Menschen wie uns gedacht seien, wird von vielen Menschen wie mir weithin vertreten. Wir gehen davon aus, dass die öffentliche Gesundheit für Menschen mit weniger Menschen da ist – weniger Bildung, weniger gesunde Gewohnheiten, weniger Zugang zu hochwertiger Gesundheitsversorgung, weniger Zeit und Geld.
Eines der Dinge an der modernen Welt ist, dass das Öffentliche und das Private – was nicht dasselbe ist wie das Öffentliche und das Persönliche –, aber das Öffentliche und das Private ... es ist sehr, sehr viel schwieriger zu haben als früher Dinge, die privat sind, und Dinge, die öffentlich sind.
Ich glaube, wenn ein Privatmann die öffentliche Meinung konstruktiv beeinflussen kann, muss er kein gewählter Beamter sein, um einen öffentlichen Dienst zu leisten.
Ich glaube, wenn ein Privatmann die öffentliche Meinung konstruktiv beeinflussen kann, muss er kein gewählter Beamter sein, um einen öffentlichen Dienst zu leisten.
Millionen von Staatsbediensteten sind zu einer Art privilegierter neuer Klasse geworden – einer neuen Elite, die besser lebt als ihre Kollegen im Privatsektor. Beamte sind zu Herren der Öffentlichkeit geworden. Kein Wunder, dass die Öffentlichkeit verärgert ist.
Wir müssen mehr Ressourcen für die Kombination von öffentlicher Sicherheit und öffentlicher Gesundheit bereitstellen, aber wir müssen unsere Mittel mit Bedacht einsetzen.
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