Ein Zitat von Rajneesh

Was auch immer wir unter Leben sagen und meinen, es ist nur eine Reise in Richtung Tod. Wenn Sie verstehen können, dass Ihr ganzes Leben nur eine Reise ist und nichts anderes, dann interessieren Sie sich weniger für das Leben und mehr für den Tod. Und wenn sich jemand mehr für den Tod interessiert, kann er tief in die Tiefen des Lebens vordringen; andernfalls bleibt er einfach an der Oberfläche.
Aber der Tod interessiert uns überhaupt nicht: Vielmehr entkommen wir den Tatsachen, wir entkommen den Tatsachen ständig. Der Tod ist da und jeden Moment sterben wir. Der Tod ist nicht weit weg, er ist hier und jetzt: Wir sterben. Aber während wir sterben, machen wir uns weiterhin Sorgen um das Leben. Diese Sorge um das Leben, diese übermäßige Sorge um das Leben ist nur eine Flucht, nur eine Angst. Der Tod ist da, tief im Inneren – er wächst.
Der Tod ist wichtiger als das Leben. Das Leben ist nur das Triviale, nur das Oberflächliche; Der Tod ist tiefer. Durch den Tod wächst man zum wirklichen Leben heran, und durch das Leben erreicht man nur den Tod und sonst nichts.
Die Geburt führt zum Tod, der Tod geht der Geburt voraus. Wenn Sie also das Leben so sehen wollen, wie es wirklich ist, wird es auf beiden Seiten durch den Tod abgerundet. Der Tod ist der Anfang und der Tod wiederum das Ende, und das Leben ist nur die Illusion dazwischen. Man fühlt sich zwischen zwei Todesfällen lebendig; Den Übergang, der einen Tod mit dem anderen verbindet, nennst du Leben. Buddha sagt, das sei kein Leben. Dieses Leben ist dukkha – Elend. Dieses Leben ist der Tod.
Das größte Geheimnis im Leben ist nicht das Leben selbst, sondern der Tod. Der Tod ist der Höhepunkt des Lebens, die ultimative Blüte des Lebens. Im Tod ist das ganze Leben zusammengefasst, im Tod kommst du an. Das Leben ist eine Pilgerreise zum Tod. Von Anfang an kommt der Tod. Vom Moment der Geburt an hat der Tod begonnen, auf Sie zuzukommen, Sie haben begonnen, sich auf den Tod zuzubewegen.
Uns bleibt nichts als der Tod, die unumstößliche Tatsache unserer eigenen Sterblichkeit. Den Tod nach langer Krankheit können wir resigniert hinnehmen. Selbst einen Unfalltod können wir dem Schicksal zuschreiben. Aber wenn ein Mensch ohne ersichtlichen Grund stirbt, wenn ein Mensch stirbt, nur weil er ein Mensch ist, dann bringt uns das so nahe an die unsichtbare Grenze zwischen Leben und Tod, dass wir nicht mehr wissen, auf welcher Seite wir stehen. Das Leben wird zum Tod, und es ist, als ob dieser Tod die ganze Zeit über dieses Leben besessen hätte. Tod ohne Vorwarnung. Das heißt: Das Leben hört auf. Und es kann jeden Moment aufhören.
Mit „sich mit dem Leben auseinandersetzen“ meine ich: Die Realität des Todes ist zu einem festen Teil meines Lebens geworden; Mein Leben wurde sozusagen durch den Tod verlängert, indem ich dem Tod in die Augen sah und ihn akzeptierte, indem ich die Zerstörung als Teil des Lebens akzeptierte und meine Energie nicht mehr mit der Angst vor dem Tod oder der Weigerung, seine Unvermeidlichkeit anzuerkennen, verschwendete. Es klingt paradox: Indem wir den Tod aus unserem Leben ausschließen, können wir kein erfülltes Leben führen, und indem wir den Tod in unser Leben zulassen, erweitern und bereichern wir es.
Das ist die Angst: Der Tod wird kommen und wir haben noch nicht gelebt. Wir bereiten uns gerade auf das Leben vor. Nichts ist fertig; Das Leben hat nicht stattgefunden. Wir haben die Ekstase, die das Leben ist, nicht gekannt; wir haben nicht gewusst, welche Glückseligkeit das Leben ist; wir haben nichts gewusst. Wir haben einfach ein- und ausgeatmet. Wir haben einfach nur existiert. Das Leben war nur eine Hoffnung und der Tod naht. Und wenn das Leben noch nicht stattgefunden hat und der Tod vorher eintritt, werden wir natürlich Angst haben, weil wir nicht sterben möchten.
Lachen. Ja, Lachen ist die Zen-Haltung gegenüber dem Tod und auch gegenüber dem Leben, denn Leben und Tod sind nicht getrennt. Was auch immer Ihre Einstellung zum Leben ist, wird Ihre Einstellung zum Tod sein, denn der Tod ist die ultimative Blüte des Lebens. Das Leben existiert für den Tod. Das Leben existiert durch den Tod. Ohne den Tod wird es überhaupt kein Leben geben. Der Tod ist nicht das Ende, sondern der Höhepunkt, das Crescendo. Der Tod ist nicht der Feind, er ist der Freund. Es macht Leben möglich.
Das Leben wird als eine Reihe von Problemen wahrgenommen: Entweder steckt man gerade in einem, kommt gerade aus einem heraus oder man bereitet sich darauf vor, in ein anderes zu geraten. Der Grund dafür ist, dass Gott mehr an Ihrem Charakter als an Ihrem Wohlbefinden interessiert ist. Gott ist mehr daran interessiert, Ihr Leben heilig zu machen, als daran, Ihr Leben glücklich zu machen. Wir können hier auf der Erde einigermaßen glücklich sein, aber das ist nicht das Ziel des Lebens. Das Ziel besteht darin, charakterlich zu wachsen und Christus ähnlich zu werden.
Jeder hat Angst vor dem Tod, aus dem einfachen Grund, weil wir das Leben noch nicht gekostet haben. Der Mann, der weiß, was Leben ist, hat nie Angst vor dem Tod; er begrüßt den Tod. Wann immer der Tod kommt, umarmt er den Tod, er umarmt den Tod, er heißt den Tod willkommen, er empfängt den Tod als Gast. Für den Menschen, der nicht weiß, was Leben ist, ist der Tod ein Feind; und für den Mann, der weiß, was Leben ist, ist der Tod das ultimative Crescendo des Lebens.
Sie werden Leben und Tod nicht verstehen, bis Sie bereit sind, jede Hoffnung, Leben und Tod zu verstehen, aufzugeben und einfach Ihr Leben zu leben, bis Sie sterben.
Das Leben ist ewig; Der Tod unterbricht es nur für kurze Zeit. Nach einer kleinen Pause geht das Leben wieder los. Der Tod ist die ultimative Wahrheit; Das Leben ist eine Wahrheit, die über das Letzte hinausgeht. Das Leben wird niemals zerstört; es verändert einfach ständig seine Form. Mit diesem Leben sind endlose Prozesse verbunden; Auf dieser großen Lebensreise gibt es viele Etappen. Vom Insekt zur erleuchteten Seele verändert es sich ständig. Die Schöpfung ist am Anfang immer schön. Es kann auch immer schön sein. Was ist der Sinn des Lebens? Es ist eine Entwicklung zu höheren Ebenen
Ich betrachte den Tod nicht unbedingt als etwas Negatives. Der Tod gibt dem Leben einen Sinn. In Angst vor dem Tod zu leben bedeutet, in Verleugnung zu leben. Eigentlich ist es überhaupt kein Leben, denn es gibt kein Leben ohne Tod. Es sind zwei Seiten desselben. Man kann nicht eine Seite in die Hand nehmen und sagen, ich nehme einfach die „Kopf“-Seite. Nein. So funktioniert das nicht. Man muss beide Seiten vertreten, denn außer dem Tod wird niemandem auf dieser Welt etwas versprochen.
Und das größte Unglück, das dem menschlichen Geist widerfahren ist, ist, dass er gegen den Tod ist. Gegen den Tod zu sein bedeutet, dass einem das größte Geheimnis entgeht. Und gegen den Tod zu sein bedeutet auch, dass man das Leben selbst vermissen wird – weil sie tief ineinander verstrickt sind; sie sind nicht zwei. Das Leben wächst, der Tod ist seine Blüte. Die Reise und das Ziel sind nicht getrennt; Die Reise endet im Ziel.
Ideologie ist für mich im Grunde eine Angelegenheit der Elite. Ich meine, die meisten Menschen sind einfach nicht so sehr an der Bezahlung durch einen einzigen Zahler gegenüber der Bezahlung durch die Regierung interessiert ... Sie sind sehr daran interessiert, wissen Sie: „Moment mal, wird es Sterbetafeln geben?“ Aber das ist alles eine Schöpfung dieses treibhausartigen Medien- und Politikumfelds. Wenn Humanismus also eine Ideologie ist, dann ist er vielleicht ideologisch, aber ich sehe ihn nicht im traditionellen Links-Rechts-Spektrum.
Das Leben entsteht aus dem Tod, der Tod entsteht aus dem Leben; Indem sie gegensätzlich sind, sehnen sie sich nach einander, sie gebären einander und werden für immer wiedergeboren. Und mit ihnen wird alles wiedergeboren, die Blüte des Apfelbaums, das Licht der Sterne. Im Leben ist der Tod. Im Tod liegt Wiedergeburt. Was ist dann ein Leben ohne Tod? Leben unveränderlich, ewig, ewig? – Was ist es anderes als Tod – Tod ohne Wiedergeburt?
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