Ein Zitat von Rajneesh

Diese Zeitformen – Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft – sind nicht die Zeitformen; es sind Geisteszustände. Das, was nicht mehr vor dem Geist ist, wird zur Vergangenheit. Das, was vor dem Geist ist, ist die Gegenwart. Und das, was vor dem Geist sein wird, ist die Zukunft. Vergangenheit ist das, was nicht mehr vor dir liegt. Zukunft ist das, was noch nicht vor dir liegt. Und gegenwärtig ist das, was vor dir ist und deinem Blick entgleitet. Bald ist es vorbei.
Der Geist existiert in der Zeit, tatsächlich ist der Geist Zeit; es existiert in der Vergangenheit und der Zukunft. Und denken Sie daran, dass die Zeit nur aus zwei Zeitformen besteht, der Vergangenheit und der Zukunft. Die Gegenwart ist nicht Teil der Zeit, die Gegenwart ist Teil der Ewigkeit.
Wir Menschen haben enorme Schwierigkeiten, uns auf die Gegenwart zu konzentrieren; Wir denken immer darüber nach, was wir getan haben, wie wir es hätten besser machen können ... oder wir denken an die Zukunft, darüber, was wir tun werden ... Aber genau in diesem Moment wird Ihnen das auch bewusst Sie können Ihre Zukunft verändern, indem Sie die Vergangenheit in die Gegenwart bringen. Vergangenheit und Zukunft existieren nur in unserem Kopf. Der gegenwärtige Moment liegt jedoch außerhalb der Zeit, er ist die Ewigkeit ... Es ist nicht das, was Sie in der Vergangenheit getan haben, das die Gegenwart beeinflusst. Es ist das, was Sie in der Gegenwart tun, das die Vergangenheit erlösen und dadurch die Zukunft verändern wird.
Sein Wissen ist nicht wie unseres, das drei Zeitformen hat; Gegenwart, Vergangenheit und Zukunft. Gottes Wissen kennt keine Veränderung oder Variation.
Wie können Vergangenheit und Zukunft sein, wenn die Vergangenheit nicht mehr ist und die Zukunft noch nicht ist? Was die Gegenwart betrifft: Wenn sie immer gegenwärtig wäre und niemals zur Vergangenheit würde, wäre sie nicht Zeit, sondern Ewigkeit.
Das Leben ist in drei Begriffe unterteilt: das, was war, das ist und das, was sein wird. Lernen wir aus der Vergangenheit, um von der Gegenwart zu profitieren, und aus der Gegenwart, um in der Zukunft besser zu leben.
Versuchen Sie, die wahre Zeitform des Berichts, den Sie gerade lesen, herauszufinden: Wurde es getan, wird es getan oder muss noch etwas getan werden? Berichte werden jetzt in vier Zeitformen geschrieben: Vergangenheitsform, Gegenwartsform, Zukunftsform und Vortäuschung. Achten Sie auf neuartige Verwendungsmöglichkeiten von CONGRAM (CONtractor GRAMmer), die durch die Vergangenheit unvollkommen, die Gegenwart unzureichend und die Zukunft absolut perfekt definiert sind.
Indem Sie den Geist in der Gegenwart halten, ist es möglich, dem Leben ohne Angst standhaft entgegenzutreten, es sei denn, Sie möchten bewusst über die Vergangenheit oder die Zukunft nachdenken. Dann werden im Geist keine Gedanken an vergangene Misserfolge oder zukünftige Probleme existieren, und es entsteht ein wirklich positiver Geisteszustand – Fudoshin, der „unbewegliche Geist“.
Im Allgemeinen erleben die Menschen ihre Gegenwart gleichsam naiv, ohne sich eine Einschätzung über deren Inhalt machen zu können; man muss sich zunächst von ihr distanzieren – die Gegenwart muss also zur Vergangenheit geworden sein –, bevor daraus Gesichtspunkte für die Beurteilung der Zukunft entstehen können.
Diese Vergangenheit, die so anmaßend als Präzedenzfall für die Gegenwart herangezogen wird, basierte ihrerseits auf einer ihr vorangegangenen Vergangenheit.
Sicherlich ist der Geist nur dann in der Lage, herauszufinden, ob es eine ultimative Realität gibt oder nicht, wenn er schöpferisch leer ist. Aber der Geist ist niemals schöpferisch leer; es erwirbt immer, sammelt immer, lebt von der Vergangenheit oder der Zukunft oder versucht, sich auf die unmittelbare Gegenwart zu konzentrieren: Es befindet sich nie in dem Zustand der Kreativität, in dem etwas Neues stattfinden kann. Da der Geist ein Ergebnis der Zeit ist, kann er unmöglich das verstehen, was zeitlos und ewig ist.
Die unmittelbare Quelle eines Geistes ... muss ein Geist sein, der existierte, bevor die Empfängnis stattfand; Der Geist muss eine Kontinuität zu einem früheren Geist haben. Dies halten wir für den Beweis der Existenz eines früheren Lebens.
Wenn der Geist die Realität begreifen will, muss er aus der Vergangenheit und der Zukunft hervorgehen. Aber wenn man aus der Vergangenheit und der Zukunft herauskommt, ist es überhaupt nicht mehr der Geist. Daher bestehen alle großen Meister der Welt darauf, dass das Tor zur Realität das Nicht-Geist ist.
Es gibt Orte, die, wenn man sie zum ersten Mal sieht, dennoch eine Erinnerung wecken. „Ich war schon einmal hier“, denken wir, „und dies ist eines meiner wahren Zuhause.“ Es ist kein Geheimnis für jene Philosophen, die der Meinung sind, dass alles, was wir sehen werden, mit allem, was wir gesehen haben und sehen, bereits in einem ewigen Jetzt existiert; dass all jene Orte für uns Heimat sind, die im Muster unseres Lebens in der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft Ranken der Erinnerung um unsere Herzen winden.
Vergangenheit, n. Der Teil der Ewigkeit mit einem kleinen Bruchteil davon, mit dem wir eine kleine und bedauerliche Bekanntschaft gemacht haben. Eine sich bewegende Linie namens „Gegenwart“ trennt es von einer imaginären Periode, die als „Zukunft“ bekannt ist. Diese beiden großen Teilungen der Ewigkeit, von denen die eine die andere ständig auslöscht, sind völlig unähnlich. Das eine ist dunkel vor Kummer und Enttäuschung, das andere hell vor Wohlstand und Freude ... Doch die Vergangenheit ist die Zukunft von gestern, die Zukunft ist die Vergangenheit von morgen. Sie sind eins – das Wissen und der Traum.
Die Hopi, ein Indianerstamm, haben eine ebenso anspruchsvolle Sprache wie unsere, aber keine Zeitformen für Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Die Abteilung existiert nicht. Was sagt das über die Zeit aus? Materie, das Festeste und Bekannteste, das Sie in Ihren Händen halten und aus dem Ihr Körper besteht, ist heute bekanntermaßen größtenteils leerer Raum. Leerer Raum und Lichtpunkte. Was sagt das über die Realität der Welt aus?
Die Aufgabe des Geistes besteht darin, Zukunft zu schaffen, wie es der Dichter Paul Valery einmal ausdrückte. Ein Geist ist im Grunde ein Erwartungserzeuger, ein Erzeuger von Erwartungen. Es erforscht die Gegenwart nach Hinweisen, verfeinert diese mit Hilfe der aus der Vergangenheit geretteten Materialien und verwandelt sie in Antizipationen für die Zukunft. Und dann handelt es rational auf der Grundlage dieser hart erkämpften Erwartungen.
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