Ein Zitat von Rajneesh

Die Geburt führt zum Tod, der Tod geht der Geburt voraus. Wenn Sie also das Leben so sehen wollen, wie es wirklich ist, wird es auf beiden Seiten durch den Tod abgerundet. Der Tod ist der Anfang und der Tod wiederum das Ende, und das Leben ist nur die Illusion dazwischen. Man fühlt sich zwischen zwei Todesfällen lebendig; Den Übergang, der einen Tod mit dem anderen verbindet, nennst du Leben. Buddha sagt, das sei kein Leben. Dieses Leben ist dukkha – Elend. Dieses Leben ist der Tod.
Das größte Geheimnis im Leben ist nicht das Leben selbst, sondern der Tod. Der Tod ist der Höhepunkt des Lebens, die ultimative Blüte des Lebens. Im Tod ist das ganze Leben zusammengefasst, im Tod kommst du an. Das Leben ist eine Pilgerreise zum Tod. Von Anfang an kommt der Tod. Vom Moment der Geburt an hat der Tod begonnen, auf Sie zuzukommen, Sie haben begonnen, sich auf den Tod zuzubewegen.
Der Tod ist nicht das Ende, sondern der Beginn eines neuen Lebens. Ja, es ist das Ende von etwas, das bereits tot ist. Es ist auch ein Crescendo dessen, was wir Leben nennen, obwohl nur sehr wenige wissen, was Leben ist. Sie leben, aber sie leben in einer solchen Unwissenheit, dass sie ihrem eigenen Leben nie begegnen. Und es ist für diese Menschen unmöglich, ihren eigenen Tod zu kennen, weil der Tod die ultimative Erfahrung dieses Lebens und die Anfangserfahrung eines anderen ist. Der Tod ist die Tür zwischen zwei Leben; einer bleibt zurück, einer wartet vor uns.
Jeder hat Angst vor dem Tod, aus dem einfachen Grund, weil wir das Leben noch nicht gekostet haben. Der Mann, der weiß, was Leben ist, hat nie Angst vor dem Tod; er begrüßt den Tod. Wann immer der Tod kommt, umarmt er den Tod, er umarmt den Tod, er heißt den Tod willkommen, er empfängt den Tod als Gast. Für den Menschen, der nicht weiß, was Leben ist, ist der Tod ein Feind; und für den Mann, der weiß, was Leben ist, ist der Tod das ultimative Crescendo des Lebens.
Das Leben entsteht aus dem Tod, der Tod entsteht aus dem Leben; Indem sie gegensätzlich sind, sehnen sie sich nach einander, sie gebären einander und werden für immer wiedergeboren. Und mit ihnen wird alles wiedergeboren, die Blüte des Apfelbaums, das Licht der Sterne. Im Leben ist der Tod. Im Tod liegt Wiedergeburt. Was ist dann ein Leben ohne Tod? Leben unveränderlich, ewig, ewig? – Was ist es anderes als Tod – Tod ohne Wiedergeburt?
Lachen. Ja, Lachen ist die Zen-Haltung gegenüber dem Tod und auch gegenüber dem Leben, denn Leben und Tod sind nicht getrennt. Was auch immer Ihre Einstellung zum Leben ist, wird Ihre Einstellung zum Tod sein, denn der Tod ist die ultimative Blüte des Lebens. Das Leben existiert für den Tod. Das Leben existiert durch den Tod. Ohne den Tod wird es überhaupt kein Leben geben. Der Tod ist nicht das Ende, sondern der Höhepunkt, das Crescendo. Der Tod ist nicht der Feind, er ist der Freund. Es macht Leben möglich.
Mit „sich mit dem Leben auseinandersetzen“ meine ich: Die Realität des Todes ist zu einem festen Teil meines Lebens geworden; Mein Leben wurde sozusagen durch den Tod verlängert, indem ich dem Tod in die Augen sah und ihn akzeptierte, indem ich die Zerstörung als Teil des Lebens akzeptierte und meine Energie nicht mehr mit der Angst vor dem Tod oder der Weigerung, seine Unvermeidlichkeit anzuerkennen, verschwendete. Es klingt paradox: Indem wir den Tod aus unserem Leben ausschließen, können wir kein erfülltes Leben führen, und indem wir den Tod in unser Leben zulassen, erweitern und bereichern wir es.
Uns bleibt nichts als der Tod, die unumstößliche Tatsache unserer eigenen Sterblichkeit. Den Tod nach langer Krankheit können wir resigniert hinnehmen. Selbst einen Unfalltod können wir dem Schicksal zuschreiben. Aber wenn ein Mensch ohne ersichtlichen Grund stirbt, wenn ein Mensch stirbt, nur weil er ein Mensch ist, dann bringt uns das so nahe an die unsichtbare Grenze zwischen Leben und Tod, dass wir nicht mehr wissen, auf welcher Seite wir stehen. Das Leben wird zum Tod, und es ist, als ob dieser Tod die ganze Zeit über dieses Leben besessen hätte. Tod ohne Vorwarnung. Das heißt: Das Leben hört auf. Und es kann jeden Moment aufhören.
Im buddhistischen Ansatz werden Leben und Tod als ein Ganzes betrachtet, wobei der Tod der Beginn eines anderen Lebenskapitels ist. Der Tod ist der Spiegel, in dem sich der gesamte Sinn des Lebens widerspiegelt.
Ich betrachte den Tod nicht unbedingt als etwas Negatives. Der Tod gibt dem Leben einen Sinn. In Angst vor dem Tod zu leben bedeutet, in Verleugnung zu leben. Eigentlich ist es überhaupt kein Leben, denn es gibt kein Leben ohne Tod. Es sind zwei Seiten desselben. Man kann nicht eine Seite in die Hand nehmen und sagen, ich nehme einfach die „Kopf“-Seite. Nein. So funktioniert das nicht. Man muss beide Seiten vertreten, denn außer dem Tod wird niemandem auf dieser Welt etwas versprochen.
Gelassenheit ist das Gleichgewicht zwischen Gut und Böse, Leben und Tod, Schrecken und Vergnügen. Das Leben wird sozusagen durch den Tod bestimmt. Wenn es den Tod der Dinge nicht gäbe, gäbe es kein Leben, das man feiern könnte.
Das Leben ist der Anfang des Todes. Das Leben dient dem Tod. Der Tod ist zugleich das Ende und der Anfang – zugleich Trennung und engere Vereinigung des Selbst. Durch den Tod ist die Reduktion vollständig.
Der „Kurs der Wunder“ besagt, dass Sie eines Tages erkennen werden, dass der Tod nicht die Strafe, sondern die Belohnung ist. Und es heißt, dass die Geburt nicht der Anfang des Lebens ist, sondern eine Fortsetzung. Und der physische Tod ist nicht das Ende des Lebens, sondern eine Fortsetzung.
Der Tod ist wichtiger als das Leben. Das Leben ist nur das Triviale, nur das Oberflächliche; Der Tod ist tiefer. Durch den Tod wächst man zum wirklichen Leben heran, und durch das Leben erreicht man nur den Tod und sonst nichts.
Die Überwindung der Angst vor dem Tod ist die Wiedergewinnung der Lebensfreude. Eine bedingungslose Lebensbejahung kann man nur dann erfahren, wenn man den Tod nicht als Gegensatz zum Leben, sondern als einen Aspekt des Lebens akzeptiert hat. Das Leben, das entsteht, wirft immer den Tod ab und steht kurz vor dem Tod. Die Überwindung der Angst bringt den Mut zum Leben hervor. Das ist der grundlegende Beginn jedes heroischen Abenteuers – Furchtlosigkeit und Leistung.
Hassen Sie Leben und Tod nicht und lieben Sie Leben und Tod nicht. Halten Sie jeden Ihrer Gedanken frei von Täuschungen, und im Leben werden Sie Zeuge des Beginns des Nirvanas sein, und im Tod werden Sie die Gewissheit erleben, dass es keine Wiedergeburt gibt.
Sie können Geburt und Tod, Schöpfung und Zerstörung, Gut und Böse nicht trennen. Somit ist jede Kunst eine Form des Dramas, die zwischen den beiden extremen Polen Geburt und Tod steht, genau wie das Leben ein Drama ist. Das ist nicht traurig, denn am Leben zu sein bedeutet, sterblich zu sein, durchzugehen.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!