Ein Zitat von Rajneesh

Nur durch Meditation entsteht langsam mehr Bewusstsein in dir, mehr Licht entsteht; Es geschieht mehr Wachsamkeit, mehr Zeuge. Und das ist das Wunder des Bewusstseins: Wenn Sie sich der Wut bewusst werden, werden Sie ein Meister der Wut. Dann liegt es an Ihnen, ob Sie wütend sind oder nicht. Es steht Ihnen absolut frei, so oder so zu sein.
Tauchen Sie tief in die Meditation ein. Und wenn man Meditation ist, meine ich Stille, Achtsamkeit, Bezeugen. Sie können zu jeder Tageszeit meditieren, Sie können beim Arbeiten, Gehen und Erledigen von Dingen meditieren. Meditation ist nichts vom Leben Getrenntes; es sollte nicht getrennt sein, sonst bleibt es ein wenig künstlich. Meditation sollte über das ganze Leben verteilt sein. Du solltest in Meditation gehen, du solltest in Meditation sitzen; das bedeutet still, völlig bewusst. Langsam wird es zu Ihrem Geschmack, dann entsteht die Brücke.
Wenn Sie wütend sind, denken Sie an sich selbst. Durch dieses Erinnern verändert sich der Fokus, die Gestalt verändert sich. Du wirst immer zentrierter. Die Wut verbleibt an der Peripherie Ihres Wesens, aber Sie wissen jetzt, dass sie von Ihnen getrennt ist. Du bist nicht wütend, du bist nur Zeuge davon. Jetzt liegt es an Ihnen, zu entscheiden, ob Sie wütend sind oder nicht. Sie werden nicht mehr identifiziert; daher die Freiheit zu wählen.
Wie konnte ich mich inmitten dieser Pracht so elend fühlen? Die Frage schoss mir plötzlich durch den Kopf, ohne auf Worte zu warten, um sie auszudrücken. Die Antwort kam langsamer: Niemand macht dich wütend. Wut ist, wie Liebe, etwas, das du wählst. Fassungslos setzte ich mich mitten auf das Feld, durch das ich gegangen war. Ich wusste, dass ich in mich hineinschauen, meine Wut loslassen und ein ruhiges Gespräch mit Gott führen musste.
Nur durch Meditation kommt Reinheit. Meditation bedeutet, aus dem Geist zu springen. Es besteht keine Notwendigkeit, den Geist zu reinigen, er kann beiseite gelegt werden. Man kann sich mit dem Geist nicht mehr identifizieren. Zu wissen: „Ich bin nicht der Geist“, ist wahre Reinheit, denn dann bist du nur Bewusstsein, Gewahrsein, ein Zeuge. Vierundzwanzig Stunden am Tag als Zeuge zu leben, ist die Art des Sannyasin.
Dhyan bedeutet Meditation. Meditation bedeutet Bewusstsein, Wachsamkeit und ein stilles Beobachten aller Prozesse des Geistes. Und die Magie des Beobachtens besteht darin, dass der Geist mit zunehmender Wachsamkeit zu verschwinden beginnt. Wenn die Wachsamkeit absolut ist, wird der Geist zu Null, einer Null. Und das Verschwinden des Geistes gibt dir Klarheit, absolute Klarheit, Transparenz; Du kannst durch und durch sehen, du wirst zum Spiegel. Und dann wird das Leben so reflektiert, wie es ist – nicht gemäß irgendeiner Doktrin, nicht gemäß der Bibel, dem Koran oder der Gita, sondern so, wie es ist. Und das Leben so zu kennen, wie es ist, bedeutet, Gott zu kennen.
Der Geist ist schwer zu fassen, man kann ihn nicht in der Hand halten. Man kann es nicht mit Gewalt in ein Reagenzglas stecken. Der einzige Weg, es zu erkennen, besteht darin, es von innen heraus zu erkennen, von Ihrem Zeugen selbst. Je bewusster Sie werden, desto besser können Sie Ihren Geist beobachten – seine subtile Funktionsweise. Die Funktionsweise ist enorm komplex und schön. Der Geist ist das komplexeste Phänomen auf der Erde, die subtilste Blüte des Bewusstseins. Wenn Sie wirklich verstehen wollen, was der Geist ist, müssen Sie sich von Ihrem Geist lösen und lernen, nur ein Zeuge zu sein. Darum geht es bei der Meditation.
Wenn ich merke, dass ich bewusster bin, dann deshalb, weil ich im Einklang mit einer höheren Realität bin. Wenn ich weniger bewusst bin, liegt das daran, dass ich diese Einbindung zu einem gewissen Grad abgeschnitten habe. Vielleicht durch Trinken, durch Wut, durch was auch immer. Und da wurde mir klar, dass Gott ein unendliches Bewusstsein sein muss und dass ich ein Ausdruck dieses Bewusstseins sein musste. Und dass das Ziel des Lebens dann sein muss, immer mehr im Einklang mit diesem Bewusstsein zu werden. Und ich beschloss, mein Leben Gott zu übergeben. Und ungefähr zu dieser Zeit, um es kurz zu machen, fand ich Autobiography of a Yogi.
An Wut ist nichts auszusetzen. Wut ist ein wunderschönes Gefühl, genauso wertvoll und reichhaltig wie Freude oder Lachen. Aber man hat Ihnen beigebracht, Ihre Wut zu unterdrücken. Ihre Wut wurde verurteilt. Wenn Wut nicht zum Ausdruck gebracht wird, wird sie Sie langsam vergiften. Der Schlüssel liegt darin, zu wissen, wie man seine Wut ausdrückt. Werfen Sie es nicht auf andere Personen. Niemand ist für deine Wut verantwortlich. Drücken Sie einfach Ihre Wut aus. Schlage ein Kissen zusammen. Laufen gehen. Drücken Sie Ihre Wut gegenüber einem Baum aus. Tanze deine Wut. Genießen Sie es.
Denken Sie von diesem Moment an daran: Wählen Sie immer das, was Ihnen und anderen gut tut. Wählen Sie Kreativität. Werde ein Segen für die Existenz, denn nur so können wir Gott davon überzeugen, ein Segen für uns zu werden. Das ist das einzig wahre Gebet: ein Segen für alle zu werden – für Menschen, für Tiere, für Bäume, für das Leben in all seinen Formen. Wenn man bewusst wachsam bleibt, wird die Kunst langsam langsam erlernt; Langsam, langsam wird es ganz natürlich.
Jetzt sind Sie auf dem buddhistischen Weg. Meditieren Sie weiter, da es keine sofortige Erleuchtung gibt. Der Geist bewegt sich langsam darauf ein. Hängen Sie nicht an Ihrer Methode fest. Wenn sich Ihr Bewusstsein im Verlauf Ihrer Meditation erweitert und transformiert hat, werden Sie erkennen, dass alle Wege gültige Wege sind.
In meinem Leben ist die Welt besser und nicht schlechter geworden. Und die Welt bewegt sich, sehr langsam aber sicher, mit mehr Demokratie und liberalerem Denken, mehr Inklusion und mehr Vielfalt.
Einer der Namen Buddhas ist TATHAGATA – jemand, der im Sosein lebt, jemand, der frei von allen Ablenkungen des Geistes geworden ist. Und das Wunder ist, dass der Geist nur aus Ablenkung besteht. Wenn Sie also erst einmal frei von allen Ablenkungen sind, gibt es keinen Geist mehr. In der Gegenwart gibt es keinen Geist. In der Gegenwart gibt es nur Bewusstsein, Achtsamkeit, Wachsamkeit.
Wut ist aktive Traurigkeit; Traurigkeit ist untätige Wut. Es sind nicht zwei Dinge. Beobachten Sie Ihr eigenes Verhalten. Wann bist du traurig? Traurig wird man nur in Situationen, in denen man nicht wütend sein kann. Der Chef im Büro sagt etwas und man kann nicht böse sein; es ist unwirtschaftlich. Du kannst nicht wütend sein und musst weiter lächeln – dann wirst du traurig. Die Energie ist inaktiv geworden. Du kommst nach Hause, und bei deiner Frau findest du eine Kleinigkeit, irgendetwas Unwichtiges, und du wirst wütend.
Unterdrücke ich wirklich meine eigene Freude, weil ich glaube, dass Wut mehr bewirkt als Liebe? Dass Satans Weg mächtiger, praktischer und erfüllender in meinem täglichen Leben ist als der Weg Jesu? Warum sonst wütend werden? Liegt es nicht daran, dass ich denke, dass mich Klagen, Verzweiflung und Groll in das erfüllte Leben hineintreiben, das ich mir wirklich wünsche? Wenn ich mich entscheide – und es ist eine Entscheidung –, die Freude mit Bitterkeit zu unterdrücken, entscheide ich mich dann nicht absichtlich dafür, den Weg des Fürsten der Dunkelheit zu gehen? Den zornigen Weg Luzifers wählen, weil ich denke, dass er effektiver und zweckmäßiger ist, als zu danken?
Tauchen Sie tief in die Meditation ein. Und mit Meditation meine ich Achtsamkeit, Wachsamkeit und Zeugenschaft. Erst durch Meditation entsteht das innere Licht. Ansonsten lebt der Mensch in der Dunkelheit. Meditation entfacht etwas, das in uns allen verborgen ist, aber provoziert werden muss. Wir schauen nach außen. Unser Rücken ist an unserer inneren Quelle; daher wird es vernachlässigt, ignoriert. und das eigene innere Wesen zu ignorieren ist die einzige Unwissenheit. Es zu wissen ist das einzige Wissen. Alles andere Wissen ist wertlos. Es mag dir auf der Welt helfen, aber es kann dir nicht in der Ewigkeit helfen.
Tun bringt Ego. Das Ego ist der Schatten des Handelns. Und es gibt nur eine Sache, die man nicht tut, und das ist Bewusstheit und Wachsamkeit. Das Einzige, was nicht zur Welt des Handelns gehört, ist reines Bewusstsein. Durch reines Bewusstsein entsteht kein Schatten. Es ist so rein, dass Licht hindurchdringen kann – es ist transparent und es entsteht kein Schatten.
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