Ein Zitat von Ralph Bunche
Wir können nie genug Vorbereitung und Training haben. Wir müssen ein starker Wettbewerber sein. Wir müssen strikt an dem Grundprinzip festhalten, dass weniger als die vollständige Gleichheit nicht ausreicht. Wenn wir bei diesem Prinzip Kompromisse eingehen, ist unsere Seele tot.
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Es gibt einen Grundsatz, der niemals aufgegeben werden sollte, nämlich dass der Reiter lernen muss, sich selbst zu beherrschen, bevor er sein Pferd kontrollieren kann. Dies ist das grundlegende und wichtigste Prinzip, das es im Reitsport zu wahren gilt.
In unserer Anbetung der Gewissheit müssen wir zwischen der gesunden Gewissheit und der Täuschung, zwischen dem, was Gold ist, und dem, was Lametta ist, unterscheiden; und wenn dann Gewissheit erlangt ist, müssen wir uns daran erinnern, dass es nicht das einzige Gute ist; dass wir es zu einem zu hohen Preis kaufen können; dass es sowohl in der ewigen Ruhe als auch in der ewigen Bewegung eine Gefahr gibt; und dass ein Kompromiss in einem Wachstumsprinzip gefunden werden muss.
„Die Moral des Kompromisses“ klingt widersprüchlich. Kompromisse sind normalerweise ein Zeichen von Schwäche oder das Eingeständnis einer Niederlage. Starke Männer machen keine Kompromisse, heißt es, und Prinzipien sollten niemals Kompromisse eingehen. Ich werde argumentieren, dass starke Männer umgekehrt wissen, wann sie Kompromisse eingehen müssen, und dass alle Prinzipien kompromittiert werden können, um einem größeren Prinzip zu dienen.
Der Mensch ist am besten, wenn er am freisten ist. Dies wird klar, wenn wir das Prinzip der Freiheit begreifen. Wir müssen uns daran erinnern, dass das Grundprinzip die Wahlfreiheit ist, ein Sprichwort, das viele auf den Lippen haben, aber nur wenige im Kopf haben.
Es gibt immer ein Grundprinzip, das die Republikanische Partei letztendlich zusammenbringt. Wenn meine Beobachtungen etwas wert sind, dann ist dieses Grundprinzip die kohäsive Kraft der öffentlichen Plünderung.
Wenn wir das indonesische Volk wirklich verstehen, uns daran erinnern und es lieben, lasst uns dieses Prinzip der sozialen Gerechtigkeit akzeptieren, das heißt nicht nur politische Gleichheit, sondern wir müssen Gleichheit auch im wirtschaftlichen Bereich schaffen, was bedeutet, dass die bestmögliche Wohlfahrt möglich ist. Sein.
Die soziologische Methode, wie wir sie praktizieren, beruht vollständig auf dem Grundprinzip, dass soziale Fakten als Dinge untersucht werden müssen, das heißt als Realitäten außerhalb des Individuums. Es gibt keinen Grundsatz, für den wir mehr Kritik erhalten haben; aber keine ist grundlegender. Damit die Soziologie möglich ist, muss sie zweifellos vor allem einen eigenen Gegenstand haben. Sie muss eine Realität berücksichtigen, die nicht in den Bereich anderer Wissenschaften fällt ... Es kann keine Soziologie geben, wenn es keine Gesellschaften gibt, und dass Gesellschaften nicht existieren können, wenn es nur Individuen gibt.
Das Grundprinzip, dem wir bei der Führung der Armeen der Republik folgen müssen, ist folgendes: Sie müssen sich auf Kosten des feindlichen Territoriums vom Krieg ernähren.
Wenn ich heirate: Er muss so groß sein, dass er auf den Knien, wie jemand gesagt hat, bis zum Himmel reicht. Seine Schultern müssen breit genug sein, um die Last einer Familie zu tragen. Seine Lippen müssen stark genug sein, um zu lächeln, fest genug, um Nein zu sagen, und zärtlich genug, um zu küssen. Die Liebe muss so tief sein, dass sie in Christus verankert ist, und so weit, dass sie die ganze verlorene Welt umfasst. Er muss aktiv genug sein, um Seelen zu retten. Er muss groß genug sein, um sanft zu sein, und groß genug, um rücksichtsvoll zu sein. Seine Arme müssen stark genug sein, um ein kleines Kind zu tragen.
Wir müssen uns in Wort und Tat soliden Prinzipien beugen: Prinzip über Partei, Prinzip über Geldbeutel, Prinzip über Popularität.
Ich denke, zu oft sieht man, dass Teile von einem Motor genommen und in einen anderen eingebaut werden ... Das war während der gesamten Hybrid-Ära ein zu großes Thema, und das muss die Zeit auf dem Prüfstand gefährden, das muss die Ausdauerleistung beeinträchtigen und so weiter.
Gleichheit mag eine Fiktion sein, aber dennoch muss man sie als Leitprinzip akzeptieren.
Ich glaube, dass Israel dem palästinensischen Rückkehrrecht grundsätzlich zustimmen muss. Israel muss zuallererst seine Verantwortung für die Geschehnisse von 1948 übernehmen, soweit wir schuld daran sind – und wir sind für einen großen Teil davon, wenn nicht sogar für alles – verantwortlich, und wir müssen grundsätzlich das Recht darauf anerkennen Flüchtlinge kehren zurück.
Kritiker des Konsequentialismus haben oft angenommen, dass Hedonismus (oder Präferenzbefriedigung) die Theorie des Guten sein muss, dass das deontische Prinzip maximierend sein muss und dass das Prinzip auf individuelle Handlungen angewendet werden sollte. Tatsächlich wird diese Version oft als „klassischer Utilitarismus“ bezeichnet und Bentham und manchmal sogar Mill zugeschrieben. Es handelt sich nicht um eine „klassische“ Sichtweise, sondern um eine neuere Konstruktion, die der Tradition aufgezwungen wurde.
Wenn ein Prinzip existiert, muss es unveränderlich sein, denn das ist es, was ein Prinzip ausmacht – eine Wahrheit, die sich von der Stimmung der Zeit abhebt.
Es ist in einer Revolution niemals zu erwarten, dass jeder Mensch im selben Moment seine Meinung ändert. Es gab noch nie eine Wahrheit oder ein Prinzip, das so unwiderstehlich offensichtlich war, dass alle Menschen es sofort glaubten. Zeit und Vernunft müssen bei der endgültigen Festlegung eines Prinzips zusammenarbeiten; und deshalb haben diejenigen, die zufällig zuerst überzeugt werden, kein Recht, andere zu verfolgen, bei denen die Überzeugung langsamer wirkt. Das moralische Prinzip von Revolutionen besteht darin, zu belehren, nicht zu zerstören.
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