Ein Zitat von Ralph Richardson

Wenn ein Mann ohne Geruchssinn behaupten würde, dass diese gelbe Rose, die ich besitze, keinen Duft habe, sollten wir wissen, dass er falsch liegt. Der Fehler liegt in ihm, nicht in der Blume. Das Gleiche gilt für den Mann, der sagt, dass es keinen Gott gibt. Es bedeutet lediglich, dass er nicht in der Lage ist, seine Gegenwart wahrzunehmen.
Er war ein Feind ohne Hass; ein Freund ohne Verrat; ein Soldat ohne Grausamkeit; ein Sieger ohne Unterdrückung und ein Opfer ohne Murren. Er war ein Beamter ohne Laster; ein Privatmann ohne Unrecht; ein Nachbar ohne Tadel; ein Christ ohne Heuchelei und ein Mann ohne Arglist. Er war ein Cäsar ohne seinen Ehrgeiz; Friedrich ohne seine Tyrannei; Napoleon ohne seinen Egoismus und Washington ohne seinen Lohn.
Vor dem Sündenfall des Menschen wurde die Rose geboren, St. Ambrosius sagt: „Ohne den Dorn.“ Aber durch die Schuld des Menschen wurde dann der Dorn „Ohne die duftende Rosenknospe“ geboren; Aber keine Rose ohne Dorn.
Sie brauchen sich nicht vor mir zu fürchten, denn ich würde es nicht nur für falsch halten, einen Mann zu heiraten, dem es an Sinn oder Prinzipien mangelt, sondern ich würde auch nie in Versuchung geraten, es zu tun; denn ich könnte ihn nicht mögen, wenn er in anderer Hinsicht noch so schön und noch so charmant wäre; Ich sollte ihn hassen – verachten – ihn bemitleiden – alles andere als ihn lieben. Meine Zuneigung sollte nicht nur auf Zustimmung basieren, sondern sie wird und muss es auch sein: denn ohne Zustimmung kann ich nicht lieben. Es versteht sich von selbst, dass ich in der Lage sein sollte, den Mann, den ich heirate, zu respektieren und zu ehren sowie ihn zu lieben, denn ohne ihn kann ich ihn nicht lieben.
Ein Haus ohne Bücher ist wie ein Raum ohne Fenster. Kein Mensch hat das Recht, seine Kinder großzuziehen, ohne sie mit Büchern zu umgeben, wenn er die Mittel hat, sie zu kaufen. Es ist ein Unrecht gegenüber seiner Familie. Er betrügt sie! Kinder lernen lesen, indem sie in der Nähe von Büchern sind. Die Liebe zum Wissen kommt mit dem Lesen und wächst damit.
Es hat keinen Sinn, zu rennen, bevor man gesandt wird; Es hat keinen Sinn, Gottes Werk ohne Gottes Kraft zu tun. Ein Mann, der ohne diese Salbung arbeitet, ein Mann, der ohne diese Salbung arbeitet, ein Mann, der ohne den Heiligen Geist arbeitet, verliert schließlich Zeit.
Es ist von gefährlicher Konsequenz, dem Menschen darzustellen, wie nahe er der Stufe der Tiere ist, ohne ihm gleichzeitig seine Größe zu zeigen. Ebenso gefährlich ist es, ihn seine Größe ohne seine Gemeinheit sehen zu lassen. Noch gefährlicher ist es, ihn über beides im Unklaren zu lassen; aber es war sehr nützlich, dass ihm beides bewusst gemacht wurde.
Es muss Abhilfe geschaffen werden, indem die falschen Verräter zulassen, dass niemand ohne Grund in die Gegenwart des Königs kommt, ohne Bestechung, wo keine sein sollte. Jedermann könnte zu ihm kommen, um ihn in einem Fall um Gnade oder Urteil zu bitten, das der König geben mag.
Der absurde Mann wird keinen Selbstmord begehen; er möchte leben, ohne etwas von seiner Gewissheit aufzugeben, ohne Zukunft, ohne Hoffnung, ohne Illusionen … und auch ohne Resignation. Mit leidenschaftlicher Aufmerksamkeit blickt er auf den Tod und diese Faszination befreit ihn. Er erlebt die „göttliche Verantwortungslosigkeit“ des Verurteilten.
Männer und Frauen sind füreinander geschaffen, aber ihre gegenseitige Abhängigkeit ist unterschiedlich ausgeprägt; Der Mann ist durch seine Wünsche von der Frau abhängig; Die Frau ist durch ihre Wünsche und auch durch ihre Bedürfnisse vom Mann abhängig; er könnte ohne sie besser auskommen als sie ohne ihn. Sie kann ihren Lebenszweck nicht ohne seine Hilfe, ohne seinen guten Willen, ohne seinen Respekt erfüllen. Die Natur selbst hat verfügt, dass die Frau, sowohl für sich selbst als auch für ihre Kinder, dem Urteil des Mannes ausgeliefert sein sollte.
O Rose! die süßeste Blüte, des Frühlings die schönste Blume, oh Rose! die Freude des Himmels. Der Gott der Liebe, mit Rosen, die seine gelben Locken schmücken, tanzt mit den Stunden und Gnaden.
Es ist ein grundlegender Fehler, Vehemenz und Starrheit als Stärke zu bezeichnen! Ein Mann ist nicht stark, der Krämpfe bekommt; obwohl sechs Männer ihn dann nicht halten können. Wer unter dem schwersten Gewicht gehen kann, ohne zu taumeln, der ist der starke Mann. . . Ein Mann, der nicht schweigen kann, bis die Zeit des Sprechens und Handelns gekommen ist, ist kein richtiger Mann.
Gott kann nicht als „gut“, „besser“ oder „bester“ bezeichnet werden, weil er über allen Dingen steht. Wenn ein Mann sagt, dass Gott weise ist, lügt er, denn alles, was weise ist, kann klüger werden. Alles, was ein Mensch über Gott sagen könnte, ist falsch … Das Beste, was ein Mensch tun kann, ist zu schweigen … Der wahre Meister weiß, dass er, wenn er einen Gott hätte, den er verstehen könnte, ihn niemals für Gott halten würde.
Tatsache ist, dass Freiheit im wahrsten Sinne des Wortes ein Konzept ist, das für den Verstand des minderwertigen Menschen völlig außerhalb der Reichweite liegt. Und kein Wunder, denn echte Freiheit verlangt von ihren Anhängern eine Eigenschaft, die ihm völlig fehlt, und das ist Mut. Der Mann, der es liebt, muss bereit sein, dafür zu kämpfen; Blut, sagte Jefferson, sei sein natürlicher Dünger. Freiheit bedeutet Selbstvertrauen, sie bedeutet Entschlossenheit, sie bedeutet die Fähigkeit, darauf zu verzichten. . . Der Durchschnittsmensch möchte nicht frei sein. Er möchte in Sicherheit sein.
Blume in der zerklüfteten Wand, ich reiße dich aus den Ritzen, ich halte dich hier, mit der Wurzel und allem, in meiner Hand, kleine Blume – aber wenn ich verstehen könnte, was du bist, mit der Wurzel und allem, alles in allem, würde ich es wissen was Gott und der Mensch ist.
Wenn der Heilige Geist in Ihnen lebt, wird er mit der Fähigkeit kommen, Gerechtigkeit hervorzubringen. Gerechtigkeit ist die Natur Gottes, die, wenn sie dem menschlichen Geist verliehen wird, die Gerechtigkeit Gottes im menschlichen Geist hervorbringt. Es gibt dem Menschen den richtigen Stand vor Gott; es gibt ihm die Fähigkeit, ohne Schuldgefühle, Minderwertigkeitsgefühle oder Verurteilung in der Gegenwart Gottes zu stehen. Es bedeutet Gerechtigkeit in Gott. Die Gerechtigkeit Gottes ist in dir gewirkt.
Man nennt sie die reale Präsenz, nicht im ausschließlichen Sinne, als ob andere Formen der Präsenz nicht real wären, sondern aufgrund ihrer Exzellenz. Es ist die substanzielle Präsenz, durch die Christus ohne Zweifel ganz und ganz gegenwärtig ist, Gott und Mensch.
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