Ein Zitat von Ralph Waldo Emerson

Menschen sind keine Philosophen, sondern sehr dumme Kinder, die aufgrund ihrer Parteilichkeit alles auf die absurdeste Weise sehen und jederzeit Opfer des nächsten Objekts sind. Es gibt nicht einmal einen Philosophen, der immer ein Philosoph ist. Unsere Erfahrung, unsere Wahrnehmung ist durch das Bedürfnis bedingt, sich in Teilen und nacheinander, das heißt mit jeder Wahrheit eine gewisse Falschheit anzueignen.
Ein weiterer wichtiger historischer Faktor ist die Tatsache, dass diese ohnehin schon sehr einfache Religion von den frühen Philosophen des alten China weiter vereinfacht und gereinigt wurde. Unser erster großer Philosoph war ein Begründer des Naturalismus; und unser zweiter großer Philosoph war ein Agnostiker.
Daniel Dennett ist unser aktuell bester Philosoph. Er ist der nächste Bertrand Russell. Im Gegensatz zu traditionellen Philosophen studiert Dan Neurowissenschaften, Linguistik, künstliche Intelligenz, Informatik und Psychologie. Er definiert und reformiert die Rolle des Philosophen neu.
Während unsere Zeit in ihrem Stolz über den Rosenkranz Unserer Lieben Frau lacht und ihn ablehnt, haben unzählige Legionen der heiligsten Männer jeden Zeitalters und jeder Lage ihn nicht nur sehr geschätzt und mit aller Frömmigkeit rezitiert, sondern ihn auch zu allen Zeiten benutzt als die mächtigste Waffe, um den Teufel zu besiegen, die Reinheit ihres Lebens zu bewahren, sich eifriger Tugend anzueignen, mit einem Wort, um den Frieden unter den Menschen zu fördern.
Für diejenigen, die am Land leben, müssen immer Zeiten der Not, der Angst und des Hungers kommen, auch wenn es Jahre des Überflusses gibt. Dies ist eine der Wahrheiten unserer Existenz, wie diejenigen, die auf dem Land leben, wissen: dass wir manchmal essen und manchmal verhungern. Wir leben von unserer Arbeit von einer Ernte zur nächsten, es lässt sich nicht mit Gewissheit sagen, ob wir in der Lage sein werden, uns selbst und unsere Kinder zu ernähren, und wenn die schlechten Zeiten anhalten, wissen wir, dass wir zusehen müssen, wie die Schwachen ihr Leben aufgeben, und auch diese Tatsache liegt in unserer Erfahrung. In unserem Leben gibt es keinen Spielraum für Unglück.
Als Maßstab für die Art und Weise des Lehrens und Schreibens habe ich immer nicht den abstrakten, besonderen Berufsphilosophen, sondern den universellen Menschen genommen, dass ich den Menschen als Kriterium der Wahrheit betrachtet habe und nicht diesen oder jenen Gründer eines Systems, und haben von Anfang an die höchste Qualität des Philosophen darin gesehen, dass er sich sowohl als Mensch als auch als Autor der Zurschaustellung der Philosophie enthält, das heißt, dass er nur in Wirklichkeit ein Philosoph ist, nicht formal, dass er es ist ein stiller Philosoph, kein lauter und schon gar nicht streitsüchtiger.
Von allen unbelebten Objekten, von allen menschlichen Schöpfungen sind uns Bücher am nächsten, denn sie enthalten unsere Gedanken, unsere Ambitionen, unsere Empörung, unsere Illusionen, unsere Treue zur Wahrheit und unsere anhaltende Neigung zum Irrtum. Vor allem aber ähneln sie uns in ihrem kostbaren Einfluss auf das Leben.
Das Verbot des Klonens von Menschen spiegelt unsere Menschlichkeit wider. Es ist das Richtige. Die Erschaffung eines Kindes durch diese neue Methode stellt unsere grundlegendsten Überzeugungen in Frage. Es hat das Potenzial, die heiligen Familienbande zu gefährden, die den Kern unserer Ideale und unserer Gesellschaft ausmachen. Im schlimmsten Fall könnte es zu fehlgeleiteten und böswilligen Versuchen führen, bestimmte Eigenschaften auszuwählen oder sogar eine bestimmte Art von Kindern zu erschaffen – um unsere Kinder zu Objekten und nicht zu geschätzten Individuen zu machen.
Ich bin nur ein Philosoph, und es gibt nur eine Sache, auf die man sich bei einem Philosophen verlassen kann, nämlich anderen Philosophen zu widersprechen.
Manchmal geraten wir plötzlich in Situationen, die uns zu groß erscheinen und auf die wir kaum vorbereitet sind. Auf diese Weise regt der Herr unser Wachstum an ... Der Herr segnet uns weit über unsere natürlichen Fähigkeiten und Erfahrungen hinaus. Ich habe jedoch die Erfahrung gemacht, dass er von uns erwartet, dass wir uns schnell anstrengen und uns die Dinge aneignen, die wir brauchen. Er gibt uns ein wenig Zeit, unsere Managementfähigkeiten und Detailkenntnisse zu verbessern, damit wir uns nicht in allem auf ihn verlassen müssen. Wir werden immer Inspiration in diesen Bereichen brauchen, die wir ohne seine Hilfe unmöglich verstehen könnten.
Jeder Mensch hat das Gefühl, dass die Wahrnehmung ihm einen unbesiegbaren Glauben an die Existenz dessen gibt, was er wahrnimmt; und dass dieser Glaube nicht die Auswirkung von Überlegungen ist, sondern die unmittelbare Konsequenz der Wahrnehmung. Wenn Philosophen sich und ihre Leser mit ihren Spekulationen über dieses Thema ermüdet haben, können sie diesen Glauben weder stärken noch schwächen; Sie können auch nicht zeigen, wie es hergestellt wird. Es bringt den Philosophen und den Bauern auf eine Ebene; und keiner von ihnen kann einen anderen Grund angeben, weshalb er seinen Sinnen glaubt, als dass er es für unmöglich hält, anders zu handeln.
Es besteht kein Zweifel daran, dass sich die Wahrheit zur Falschheit verhält wie das Licht zur Dunkelheit. und die Wahrheit ist eine so ausgezeichnete Sache, dass sie selbst dann, wenn sie bescheidene und niedere Dinge berührt, die Unsicherheit und Falschheit, in die große und erhabene Reden gekleidet sind, unvergleichlich übertrifft; Denn selbst wenn die Lüge das fünfte Element unseres Geistes ist, ist die Wahrheit ungeachtet dessen die höchste Nahrung des höheren Intellekts.
Ein Philosoph von imposantem Format denkt nicht im luftleeren Raum. Sogar seine abstraktesten Ideen sind bis zu einem gewissen Grad davon abhängig, was zu der Zeit, in der er lebt, bekannt ist oder nicht.
Aus dem normalen Leben wissen wir, dass wir unsere Aufmerksamkeit nicht vollkommen gleichmäßig und gleichmäßig auf ein und dasselbe Objekt richten können ... Manchmal richtet sich die Aufmerksamkeit am intensivsten auf das Objekt, und manchmal lässt die Energie nach.
Ein Philosoph mag versuchen, die Wahrheit von etwas zu beweisen, an das er geglaubt hat, bevor er Philosoph wurde, aber selbst wenn es ihm gelingt, wird sein Glaube nie wieder den ungestörten Charakter und den festen Platz in seinem Kopf erlangen, den er anfangs hatte.
Ich bin kein akademischer Philosoph und bin mit der Herangehensweise der Universitäten an das Thema nicht einverstanden. Ich bin ein Philosoph nur im sehr losen Sinne eines Menschen, der sich für Weisheit und Wohlbefinden interessiert, die durch Vernunft erreicht werden. Aber ich interessiere mich für Psychoanalyse und Kunst genauso wie für Philosophie.
Wonach sich jeder echte Philosoph (eigentlich jeder echte Mensch) am meisten sehnt, ist Lob, obwohl die Philosophen es im Allgemeinen Anerkennung nennen!
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!