Ein Zitat von Ralph Waldo Emerson
Was ein Mann tut, das hat er. Was hat er mit Hoffnung oder Angst zu tun? In ihm selbst liegt seine Macht. Er halte nichts Gutes für fest, außer dem, was in seiner Natur liegt und das aus ihm herauswachsen muss, solange er existiert. Die Glücksgüter mögen kommen und gehen wie Sommerblätter; Er soll sie in alle Winde zerstreuen als augenblickliche Zeichen seiner unendlichen Produktivität.
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Es gibt eine Zeit in der Ausbildung eines jeden Menschen, in der er zu der Überzeugung gelangt, dass Neid Unwissenheit ist; diese Nachahmung ist Selbstmord; dass er sich selbst im Guten wie im Schlechten als seinen Anteil betrachten muss; dass, obwohl das weite Universum voller Guter ist, kein nahrhaftes Maiskorn zu ihm kommen kann, außer durch seine Mühe, die er auf dem Grundstück aufbringt, das ihm zum Bebauen gegeben ist. Die Kraft, die in ihm wohnt, ist von Natur aus neu, und niemand außer ihm weiß, was er tun kann, und er weiß es auch nicht, bis er es versucht hat.
Meine Vorstellung vom Publikum ist die eines Publikums, in dem jedes Mitglied etwas mit sich herumträgt, von dem er denkt, dass es eine Angst, eine Hoffnung oder eine Beschäftigung ist, die nur ihm gehört und ihn von der Menschheit und in dieser Hinsicht zumindest von der Funktion isoliert Ein Theaterstück besteht darin, ihn sich selbst zu offenbaren, damit er andere durch die Offenbarung seiner Gegenseitigkeit mit ihnen berühren kann. Schon deshalb betrachte ich das Theater als ein ernstes Geschäft, das den Menschen menschlicher, also weniger einsamer macht oder machen soll.
Manche Seelen denken, dass der Heilige Geist sehr weit weg ist, weit, weit oben. Tatsächlich ist er, so könnte man sagen, die göttliche Person, die dem Geschöpf am nächsten ist. Er begleitet ihn überall hin. Er dringt mit sich selbst in ihn ein. Er ruft ihn, er beschützt ihn. Er macht ihn zu seinem lebendigen Tempel. Er verteidigt ihn. Er hilft ihm. Er beschützt ihn vor all seinen Feinden. Er ist ihm näher als seine eigene Seele. Alles Gute, was eine Seele vollbringt, vollbringt sie unter seiner Inspiration, in seinem Licht, mit seiner Gnade und seiner Hilfe.
Vielleicht fürchte ich ihn, weil ich ihn wieder lieben könnte, und wenn ich ihn liebe, würde ich ihn brauchen, und wenn ich ihn brauche, würde ich wieder in allen Dingen sein treuer Schüler sein, nur um zu entdecken, dass seine Geduld für mich kein Ersatz ist für die Leidenschaft, die vor langer Zeit in seinen Augen loderte.
Vielleicht wäre jemand auf diesem Weg vorbeigekommen, der ihn gefragt hätte, wie es ihm geht, und ihn vielleicht aufgemuntert hätte, indem er gesagt hätte, seine Vorstellungen seien weiter fortgeschritten als die seines Grammatikers. Aber niemand ist gekommen, weil niemand kommt; und unter der niederschmetternden Einsicht seines gigantischen Irrtums wünschte sich Juda weiterhin, von der Welt wegzukommen.
Für mich besteht die einzige Hoffnung auf die Erlösung des Menschen darin, den Menschen zu lehren, sich selbst als ein Experiment zur Verwirklichung Gottes zu betrachten, seine Hände als Gottes Hand, sein Gehirn als Gottes Gehirn, seine Absichten als Gottes Absichten. Er musste Gott als eine hilflose Sehnsucht betrachten, die ihn durch ihr verzweifeltes Bedürfnis nach einem ausführenden Organ ins Leben rief.
Ein Mann folgt dem für ihn vorgezeichneten Weg. Er erfüllt seine Pflicht gegenüber Gott und seinem König. Er tut, was er tun muss, nicht das, was ihm gefällt. Um Himmels willen, Junge, was wäre das für eine Welt, wenn jeder das tun würde, was nur ihm gefällt? Wer würde die Felder pflügen und die Ernte ernten, wenn jeder das Recht hätte zu sagen: „Das möchte ich nicht tun.“ In dieser Welt gibt es für jeden einen Platz, aber jeder muss seinen Platz kennen.
Wer lediglich Glücksgüter besitzt, kann hochmütig und unverschämt sein; . . . Sie versuchen, den Mann mit der großen Seele nachzuahmen, ohne ihm wirklich ähnlich zu sein, und ahmen ihn nur nach, soweit sie können, indem sie seine Verachtung für andere reproduzieren, nicht aber sein tugendhaftes Verhalten. Denn der großherzige Mann hat das Recht, andere Menschen zu verachten – seine Einschätzungen sind richtig; aber die meisten stolzen Männer haben keinen guten Grund für ihren Stolz.
Es macht ihn verächtlich, als wankelmütig, leichtsinnig, weibisch, gemein und unentschlossen angesehen zu werden, wovor sich ein Fürst wie vor einem Felsen hüten sollte; und er sollte sich bemühen, in seinen Taten Größe, Mut, Ernsthaftigkeit und Standhaftigkeit zu zeigen; und in seinem privaten Umgang mit seinen Untertanen soll er zeigen, dass seine Urteile unwiderruflich sind, und sich einen solchen Ruf bewahren, dass niemand hoffen kann, ihn zu täuschen oder zu umgehen.
Der geduldige Mann ist in der Tat fröhlich ... Die Gefängniswärter, die ihn bewachen, sind nur seine Ehrenprinzen und sein Kerker selbst nur die untere Seite des Himmelsgewölbes. Er küsst das Rad, das ihn töten muss; und hält die Stufen für das Gerüst seines Martyriums, aber für so viele Stufen seines Aufstiegs zur Herrlichkeit. Die Peiniger sind seiner überdrüssig. die Betrachter haben Mitleid mit ihm, alle Menschen wundern sich über ihn; und obwohl er unter allen Menschen, unter sich selbst, zu stehen scheint, steht er über der Natur. Er hat sich selbst so überwunden, dass nichts ihn besiegen kann.
Der Dichter braucht eine Grundlage in der Volkstradition, auf der er arbeiten kann und die wiederum seine Kunst auf die gebotene Mäßigung beschränken kann. Es hält ihn an das Volk und liefert eine Grundlage für sein Gebäude; und indem er so viel Arbeit in seine Hände einbringt, lässt er ihm Muße und volle Kraft für die Kühnheit seiner Fantasie.
Oftmals hält den Schüler nichts weiter in Bewegung als sein Vertrauen in seinen Lehrer, dessen Meisterschaft ihm jetzt zu dämmern beginnt ... Wie weit der Schüler gehen wird, ist nicht die Sorge des Lehrers und Meisters. Kaum hat er ihm den richtigen Weg gezeigt, muss er ihn alleine weitergehen lassen. Es gibt nur noch eines, was ihm helfen kann, seine Einsamkeit zu ertragen: Er wendet ihn von sich selbst, vom Meister ab, indem er ihn ermahnt, weiter zu gehen, als er selbst getan hat, und „auf die Schultern seines Lehrers zu klettern“. "
Seltsam ist die Kraft in der Seele eines tapferen Mannes. Die Stärke seines Geistes und seine unwiderstehliche Kraft, die Größe seines Herzens und die Höhe seines Zustands, sein großes Vertrauen und seine Verachtung gegenüber Gefahren, seine wahre Sicherheit und Ruhe in sich selbst, seine Freiheit, zu wagen und zu tun, was ihm gefällt, seine Bereitwilligkeit inmitten von Ängsten, sein unbesiegbares Temperament, sind Vorteile, die ihn zum Meister des Glücks machen.
Für keinen Menschen bedeutet die Erde so viel wie für den Soldaten. Wenn er sich lange und kraftvoll auf sie drückt, wenn er aus Angst vor dem Tod durch Granaten sein Gesicht und seine Glieder tief in ihr vergräbt, dann ist sie seine einzige Freundin, sein Bruder, seine Mutter; er unterdrückt seinen Schrecken und seine Schreie in ihrem Schweigen und ihrer Sicherheit; sie beschützt ihn und lässt ihn für zehn Sekunden zum Leben, zum Laufen, für zehn Sekunden des Lebens frei; empfängt ihn immer wieder und oft für immer.
Jeder Mensch, so hoffnungslos seine Ansprüche auch erscheinen mögen, hat ein Projekt, mit dem er sich einen Namen machen will; eine Kunst, mit der er sich vorstellt, die Aufmerksamkeit der Welt auf sich zu ziehen; eine Eigenschaft, ob gut oder schlecht, die ihn von der Masse der Sterblichen unterscheidet und durch die andere zur Liebe überredet oder gezwungen werden können, ihn zu fürchten.
Mein Kleiner ist erst 12 Jahre alt und ich vermisse es, ihn aufwachsen zu sehen und zu versuchen, ihn so zu formen und zu formen, wie ich möchte, dass er sich entwickelt, nämlich so etwas wie sein Vater!
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