Ein Zitat von Ralph Waldo Emerson

Ein Freund ist eine Person, mit der ich aufrichtig sein kann. Vor ihm darf ich laut denken. Endlich bin ich in der Gegenwart eines so realen und ebenbürtigen Mannes angekommen, dass ich sogar die untersten Kleidungsstücke der Verstellung, Höflichkeit und Nachdenklichkeit ablegen kann, die Menschen niemals ablegen, und mit ihm mit der Einfachheit und Ganzheitlichkeit umgehen kann, mit der ich zu tun habe welches ein chemisches Atom auf ein anderes trifft.
Ein Freund ist eine Person, mit der ich aufrichtig sein kann. Vor ihm darf ich laut denken.
Kein Mensch kann sich auch nur fünfzig Lebensjahre versprechen, aber jeder Mensch kann, wenn er will, im Verhältnis von fünfzig zu vierzig leben – er soll früh aufstehen, damit er den Tag vor sich hat, und er soll das Beste daraus machen des Tages, indem man beschließt, es nur für zwei Arten von Bekanntschaften aufzuwenden – diejenigen, von denen man etwas bekommen kann, und diejenigen, von denen man vielleicht etwas lernen kann.
Um es noch einmal zusammenzufassen: Es kann sein, dass wir mit dem Irak in den Krieg ziehen oder auch nicht, weil Saddam möglicherweise über Massenvernichtungswaffen verfügt, die er möglicherweise einsetzt oder nicht, oder sie an andere Terrorgruppen weitergibt, mit denen er möglicherweise Verbindungen hat oder nicht .
Sogar dort, in den Minen, unter der Erde, kann ich in einem anderen Sträfling und Mörder an meiner Seite ein menschliches Herz finden und mich mit ihm anfreunden, denn auch dort kann man leben, lieben und leiden. Man kann ein gefrorenes Herz in diesem Sträfling auftauen und wiederbeleben, man kann jahrelang auf ihn warten und schließlich eine erhabene Seele, ein fühlendes, leidendes Geschöpf aus den dunklen Tiefen heraufholen; Man kann einen Engel hervorbringen, einen Helden erschaffen! Es gibt so viele davon, Hunderte, und wir alle sind dafür verantwortlich. [...] Wenn sie Gott von der Erde vertreiben, werden wir ihn unter der Erde beherbergen.
Ich werde ihm vertrauen. Was auch immer, wo auch immer ich bin, ich kann niemals weggeworfen werden. Wenn ich krank bin, kann meine Krankheit Ihm dienen; in der Ratlosigkeit kann meine Ratlosigkeit Ihm dienen; Wenn ich traurig bin, kann mein Kummer Ihm dienen. Meine Krankheit, meine Ratlosigkeit oder mein Kummer können notwendige Ursachen für ein großes Ende sein, das über uns hinausgeht. Er tut nichts umsonst.
Der menschliche Geist mag Gott kennen und von Gott lernen, obwohl er keine Begriffe hat, um ihn zu erklären; Es kann sein, dass es Ihn als das Absolute, Unendliche, Persönliche betrachtet, während es in diesem Leben vielleicht nie in der Lage sein wird, die volle Bedeutung dieser erhabenen Ideen zu ergründen.
Es gibt drei Lehrpunkte, deren Glaube die Grundlage aller Moral bildet. Das erste ist die Existenz Gottes; das zweite ist die Unsterblichkeit der menschlichen Seele; und der dritte ist ein zukünftiger Zustand von Belohnungen und Strafen. Angenommen, es wäre für einen Menschen möglich, einen dieser drei Glaubensartikel nicht zu glauben, und dieser Mensch hätte kein Gewissen, dann hätte er kein anderes Gesetz als das des Tigers oder des Hais. Die Gesetze des Menschen können ihn in Ketten binden oder ihn töten, aber sie können ihn niemals weise, tugendhaft oder glücklich machen.
Die Gesetze des Menschen können ihn in Ketten binden oder ihn töten, aber sie können ihn niemals weise, tugendhaft oder glücklich machen.
Alle großen Führungskräfte finden durch ihre Empfangsebenen einen Sinn für Ausgeglichenheit. Beispielsweise können diejenigen, die einen Anführer unterstützen, ihn mildern, diejenigen, die ihn ignorieren, können ihn herausfordern, und diejenigen, die sich ihm widersetzen, können sein Ego streicheln.
„Aber selbst wenn er böse war“, fuhr Rose fort, „denken Sie daran, wie jung er ist; denken Sie daran, dass er vielleicht nie die Liebe einer Mutter oder den Komfort eines Zuhauses gekannt hat, diese Misshandlungen und Schläge oder den Mangel an Brot.“ , hat ihn vielleicht mit Männern in die Herde getrieben, die ihn zur Schuld gezwungen haben. Tante, liebe Tante, denken Sie um Himmels willen daran, bevor Sie zulassen, dass sie dieses kranke Kind in ein Gefängnis schleppen, das auf jeden Fall das Grab von sein muss alle seine Chancen auf Besserung.
Nehmen wir einen Patrioten, wo wir ihn treffen können; und damit wir uns nicht durch falsche Erscheinungen schmeicheln, unterscheiden wir die Merkmale, die sicher sind, von denen, die täuschen könnten; denn ein Mann kann das äußere Erscheinungsbild eines Patrioten haben, ohne die ihm zugrunde liegenden Eigenschaften; denn falsche Münzen haben oft Glanz, obwohl ihnen Gewicht fehlt.
Männer können glauben, was sie nicht beweisen können. Sie dürfen nicht auf die Probe ihrer religiösen Lehren oder Überzeugungen gestellt werden. Religiöse Erfahrungen, die für manche so real wie das Leben sind, können für andere unverständlich sein.
Sie mögen einwenden, dass ich, wenn ich von Einfachheit und Schönheit spreche, ästhetische Kriterien der Wahrheit einführe, und ich gebe offen zu, dass mich die Einfachheit und Schönheit mathematischer Schemata, die uns die Natur präsentiert, stark anzieht. Das müssen Sie auch gespürt haben: die fast beängstigende Einfachheit und Ganzheit der Beziehung, die die Natur plötzlich vor uns ausbreitet.
Wir können die Gottheit in all seinen Eigenschaften nachahmen; aber die Barmherzigkeit ist die einzige, in der wir behaupten können, ihm ebenbürtig zu sein. Wir können tatsächlich nicht wie Gott geben; aber sicherlich können wir wie Er vergeben.
Denn was passt besser und treffender zum Glauben, als anzuerkennen, dass wir aller Tugend entledigt sind, damit wir von Gott bekleidet werden, dass wir aller Güte entledigt sind, damit wir von ihm erfüllt werden, dass wir die Sklaven der Sünde sind, damit er uns die Freiheit schenkt, die Blinden er möge aufklären, Lahme, damit er heilt, und Schwache, damit er uns erhält; uns aller Ehrerbietung zu berauben, damit er allein glänzen möge und wir in ihm verherrlicht werden?
Viele weitere Neins klingen jedoch völlig aufrichtig. Sie mögen [Bob] Dylan vielleicht wirklich nicht; Sie mögen ihn vielleicht sogar genießen oder bewundern, aber denken einfach nicht, dass er das alles ist. Fair genug. Die Reaktion solcher Leute scheint hauptsächlich aus Erstaunen und Verwirrung zu bestehen: Was haben sie ihm gegeben? Du veräppelst mich.
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