Ein Zitat von Ralph Waldo Emerson

Seien Sie kein zynischer und trostloser Prediger. Jammern und jammern Sie nicht. Lassen Sie die negativen Aussagen weg. Fordern Sie uns mit unaufhörlichen Bejahungen heraus. — © Ralph Waldo Emerson
Seien Sie kein zynischer und trostloser Prediger. Jammern und jammern Sie nicht. Lassen Sie die negativen Aussagen weg. Fordern Sie uns mit unaufhörlichen Bejahungen heraus.
Hängen Sie kein düsteres Bild an die Wand und beschmieren Sie Ihre Gespräche nicht mit Zorn und Düsternis. Seien Sie kein zynischer und trostloser Prediger. Klagen und jammern Sie nicht. Lassen Sie die negativen Aussagen weg. Nerven Sie uns mit unaufhörlichen Bejahungen. Verschwenden Sie sich nicht mit Ablehnung und schimpfen Sie nicht gegen das Böse, sondern loben Sie die Schönheit des Guten. Wenn das ausgesprochen wird, was ein Recht darauf hat, ausgesprochen zu werden, wird das Geschwätz und die Kritik aufhören. Schreiben Sie nichts auf, was jemandem nicht hilft.
Seien Sie kein Zyniker und jammern und jammern Sie nicht. Lassen Sie die negativen Aussagen weg. Verschwenden Sie sich nicht mit Ablehnung und schimpfen Sie nicht gegen das Böse, sondern loben Sie die Schönheit des Guten. Schreiben Sie nichts auf, was jemandem hilft.
Es ist gut, ein Zyniker zu sein. Ich bin ein Zyniker. Aber das Beste daran, ein Zyniker zu sein, ist, dass einem jemand das Gegenteil beweist.
Es gibt nur eine Kunst: wegzulassen! Oh, wenn ich wüsste, wie man weglässt, würde ich kein anderes Wissen verlangen. Ein Mann, der es versteht, wegzulassen, würde aus einer Tageszeitung eine Ilias machen.
Es gibt unterschiedliche Interpretationen des Universalienproblems. Ich verstehe darunter das Problem, den Wahrmachern Aussagen zu geben, die besagen, dass eine bestimmte Einzelheit so und so ist, z. B. Aussagen wie „Diese Rose ist rot“. Andere haben es als ein Problem hinsichtlich der ontologischen Verpflichtungen solcher Sätze oder als ein Problem hinsichtlich der Bedeutung dieser Sätze interpretiert.
Man muss das Negative in zwei Kategorien einteilen – die Hälfte davon sind sinnvolle, konstruktive Dinge, die uns besser gemacht haben. Aber die Hälfte des Negativs im Internet ist negativ, um negativ zu sein, und es ist wichtig, dass wir uns daran erinnern, dass es in Ordnung ist, dass sie uns nicht mögen, und manchmal hat es keinen Sinn, sich darauf einzulassen.
Die Frau: der Haken, an den der Witzbold seinen Scherz hängt, der Prediger sein Text, der Zyniker sein Nörgler und der Sünder seine Rechtfertigung.
Ich glaube nicht, dass es unbedingt etwas Negatives ist, ein Zyniker zu sein. Es geht darum, die Welt mit klaren und offenen Augen zu sehen.
Das Leben besteht aus Aussagen über das Leben. Die menschliche Träumerei ist eine Einsamkeit, in der Wir diese Vorschläge verfassen, zerrissen von Träumen, von den schrecklichen Beschwörungen von Niederlagen und von der Angst, dass Niederlagen und Träume eins sind. Die ganze Rasse ist ein Dichter, der die exzentrischen Vorschläge seines Schicksals niederschreibt.
Buße zu tun bedeutet, das Böse zu beklagen, das wir getan haben, und nichts Böses zu tun, um zu beklagen.
Ich halte mich nicht für einen Zyniker. Ich sehe mich als Skeptiker und Realist. Aber ich verstehe, dass das Wort „Zyniker“ mehr als eine Bedeutung hat, und ich verstehe, wie ich als Zyniker angesehen werden könnte. „George, du bist zynisch.“ Nun, wissen Sie, man sagt, wenn man einen Zyniker kratzt, findet man einen enttäuschten Idealisten. Und vielleicht flackert die Flamme immer noch ein wenig, wissen Sie?
Vielleicht hat kein Philosoph mehr Recht als der Zyniker. Das Glück des Tieres, dieser durch und durch Zyniker, ist der lebende Beweis des Zynismus.
Das heißt, ein System beginnt mit einer Gruppe miteinander verbundener Aussagen, die einen Verweis auf empirische Beobachtungen innerhalb des logischen Rahmens der betreffenden Aussagen beinhalten.
„Ich stehe unter einem Schild mit der Aufschrift ‚Budweiser ist der König der Biere‘, und heute hat hier jeder sein Bier“, sagte ich ihnen. „Aber ich bin hier, um über den König der Könige zu sprechen.“ Ich weiß, dass ich vielleicht wie ein Prediger aussehe, aber das bin ich nicht. So können Sie erkennen, ob jemand ein Prediger ist oder nicht: Wenn er aufsteht, ein paar Worte sagt und Ihnen einen Hut reicht, in den Sie Geld stecken können, ist das ein Prediger. Das ist gratis. Dies ist kostenlos, was beweist, dass ich kein Prediger bin.
Als meine Mutter starb, wussten wir, was sie auf ihrem Grabstein haben wollte, also fragte ich meinen Vater, damit es unter uns Kindern keinen Streit gab: „Papa, was möchtest du auf deinem Grabstein haben?“ Er dachte darüber nach. Er sagte: „Prediger“. Das wird also auf seinem Grabstein stehen. Prediger.
Die Sätze der Mathematik haben daher die gleiche unbestreitbare Gewissheit, die für Sätze wie „Alle Junggesellen sind unverheiratet“ typisch ist, aber sie teilen auch den völligen Mangel an empirischem Inhalt, der mit dieser Gewissheit verbunden ist: Die Sätze der Mathematik sind frei von alle sachlichen Inhalte; sie vermitteln keinerlei Informationen zu empirischen Themen.
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