Ein Zitat von Ralph Waldo Emerson
Kultur umfasst alles, was dem Geist den Besitz seiner eigenen Kräfte verleiht, wie Sprachen für den Kritiker, als Teleskop für den Astronomen. Kultur verändert den politischen Status eines Individuums. Es erhebt ein rivalisierendes Königshaus in einer Monarchie. Es ist König gegen König. Es ist immer ein Roman der Geschichte aller Dynastien – die gleichzeitige Präsenz der revolutionären Kraft im Intellekt. Es schafft eine persönliche Unabhängigkeit, auf die der Monarch nicht herabschauen kann und der er oft nachgeben muss.
Verwandte Zitate
Der Status Quo ist ein Produkt unserer Kultur oder unsere Kultur ist ein Produkt des Status Quo – ich bin mir sicher, was der Effekt und was das Produkt ist –, da gibt es wahrscheinlich eine Rückkopplungsschleife, die sich gegenseitig verstärkt. Aber wir haben eine Kultur, die sagt: „Hey, schau dich um. Dieser Ort namens Erde wurde für dich geschaffen und du kannst damit machen, was du willst.“
Der englische Charakter und die englische Freiheit hängen vergleichsweise wenig von der Form ab, die die Verfassung in Westminster annimmt. Eine zentralisierte Demokratie kann ebenso tyrannisch sein wie ein absoluter Monarch; und wenn die Kraft der Nation unbeeinträchtigt bleiben soll, muss jeder Einzelne, jede Familie, jeder Bezirk so weit wie möglich seine Unabhängigkeit, seine Selbstvollständigkeit, seine Befugnisse und sein Privileg bewahren, seine eigenen Angelegenheiten zu regeln und seine eigenen Gedanken zu denken .
Sie sind daher in der Lage, diesen Weg zu gehen, auf dem Gott über allem Sehen, Hören, Schmecken, Fühlen, Riechen, Sprechen, Sinnen, Rationalität und Intellekt steht. Er wird als nichts davon gefunden, sondern über allem als Gott der Götter und König aller Könige. Tatsächlich ist der König der Welt des Intellekts der König der Könige und der Herr der Herren im Universum.
Die Macht wird immer wieder in den Händen sehr weniger Menschen gefestigt ... sei es eine Wirtschaftsaristokratie, ein Königtum oder eine Monarchie, die die konzentrierteste Form der Oligarchie darstellt und von einem König abhängt, der angeblich von Gott zur Herrschaft ernannt wurde.
Sogar persönliche Vorlieben werden in der Matrix einer Kultur oder Subkultur, in der wir aufwachsen, durch ganz denselben Prozess gelernt, durch den wir unsere gemeinsamen Werte lernen. Rein persönliche Vorlieben können tatsächlich nur in einer Kultur überleben, die sie toleriert, das heißt, die den gemeinsamen Wert hat, dass private Vorlieben bestimmter Art erlaubt sein sollten.
Dies sind also die vier Arten des Königtums. Zuerst die Monarchie der heroischen Zeitalter; die Ausübung erfolgte über ehrenamtliche Untertanen, war jedoch auf bestimmte Funktionen beschränkt; Der König war ein General und ein Richter und hatte die Kontrolle über die Religion. Die zweite ist die der Barbaren, bei der es sich um eine erbliche, despotische Regierung im Einklang mit dem Gesetz handelt. Ein dritter ist die Macht des sogenannten Aesynmete oder Diktators; Das ist eine Wahltyrannei. Der vierte ist der Lacedämonier, bei dem es sich in Wirklichkeit um eine erbliche und ewige Feldherrschaft handelt.
Es ist der religiöse Impuls, der die kohäsive Kraft liefert, die eine Gesellschaft und eine Kultur vereint ... Eine Gesellschaft, die ihre Religion verloren hat, wird früher oder später zu einer Gesellschaft, die ihre Kultur verloren hat.
In einer Demokratie ist jeder normale Bürger praktisch ein König – in einer konstitutionellen Demokratie jedoch ein König, ein Monarch, der nur formell entscheidet und dessen Funktion lediglich darin besteht, von einer Exekutive vorgeschlagene Maßnahmen zu genehmigen. Aus diesem Grund ist das Problem demokratischer Rituale mit dem großen Problem der konstitutionellen Monarchie identisch: Wie kann die Würde des Königs geschützt werden? Wie kann man den Anschein aufrechterhalten, dass der König tatsächlich Entscheidungen trifft, wenn wir alle wissen, dass dies nicht wahr ist?
Unter hundert Kulturen gibt es eine Kultur, die das tut, was noch keine Kultur zuvor getan hat: jeder menschlichen Gabe einen Platz zu geben.
Der einzige Rivale sind die eigenen Möglichkeiten. Der einzige Fehler besteht darin, die eigenen Möglichkeiten nicht auszuschöpfen. In diesem Sinne kann jeder Mann ein König sein und muss daher wie ein König behandelt werden.
Was wir privat und öffentlich diskutieren, ist ein Haushalt, der einen Plan für die Zukunft darstellt, der Arbeitsplätze schafft, unsere Kinder ausbildet, der allen Amerikanern Gesundheitsversorgung bietet, der unser Defizit verringert und der eine Steuersenkung für 95 % der Bevölkerung ermöglicht das amerikanische Volk.
Der Krieg gegen Vietnam ist nur die schrecklichste Manifestation dessen, was ich als imperialen Provinzialismus bezeichnen würde, der die gesamte Kultur Amerikas heimsucht, die sich nur ihrer eigenen Geschichte bewusst ist und unempfindlich gegenüber allem ist, was nicht Teil der lokalen Atmosphäre ist.
Hier in den USA ist Kultur nicht das köstliche Allheilmittel, das wir Europäer in einem sakramentalen mentalen Raum konsumieren und das in den Zeitungen – und in den Köpfen der Menschen – seine eigenen Sonderkolumnen hat. Kultur ist Raum, Geschwindigkeit, Kino, Technologie. Diese Kultur ist authentisch, wenn überhaupt etwas als authentisch bezeichnet werden kann.
Aus der Sicht politischer Macht ist Kultur absolut lebenswichtig. So lebenswichtig, dass die Macht ohne sie nicht funktionieren kann. Es ist die Kultur im Sinne der alltäglichen Gewohnheiten und Überzeugungen eines Volkes, die die Macht unterdrückt, sie natürlich und unvermeidlich erscheinen lässt und sie in spontane Reflexe und Reaktionen verwandelt.
Weg mit Ihrem Präsidenten! Wir werden einen König haben ... die Armee wird ihn als Monarchen begrüßen; Ihre Miliz wird Sie verlassen und dabei helfen, ihn zum König zu machen und gegen Sie zu kämpfen. Und was haben Sie dieser Kraft entgegenzusetzen? Was wird dann aus Ihnen und Ihren Rechten?
Ich bin zur Hand des Königs ernannt worden, was mir eine enorme Macht verleiht, die ich ziemlich rücksichtslos, aber geschickt einsetze, und Dame Diana Rigg gesellt sich zu uns [in der Rolle der politischen Vordenkerin, der Königin der Dornen], und wir haben ein paar wirklich gute Sparringsmomente .
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