Ein Zitat von Ralph Waldo Emerson
Es gibt einen Grund zu der Annahme, dass, wenn ein Mann seine Gedichte nicht schreibt, diese durch andere Ventile in ihm entweichen, anstatt durch das eine Ventil des Schreibens; hält an seiner Form und seinen Manieren fest, während Dichter oft nichts Poetisches an sich haben als ihre Verse.
Verwandte Zitate
Wenn ein Mann seine Gedichte nicht schreibt, entweichen sie ihm durch andere Ventile.
Der wahre Glaube eines Menschen ist niemals in seinem Glaubensbekenntnis enthalten, noch ist sein Glaubensbekenntnis ein Artikel seines Glaubens. Letzteres wird nie übernommen. Das ist es, was ihm ermöglicht, immer zu lächeln und genauso tapfer zu leben wie er. Und doch klammert er sich ängstlich an sein Glaubensbekenntnis wie an einen Strohhalm und denkt, dass ihm das gute Dienste leistet, weil sein Anker nicht schleift.
Ich persönlich glaube, dass die Rolle von Dichtern als Dichter (was etwas anderes ist als unsere Pflichten als Bürger, Gemeindemitglieder, Menschen) darin besteht, Gedichte zu schreiben. Ich glaube das, weil ich ganz sicher bin, dass Poesie etwas leisten kann, was keine andere Form oder Schrift oder menschliche Aktivität kann, zumindest nicht auf so kraftvolle, destillierte und unbestreitbare Weise. Und dass wir diese Art des Denkens für unser Überleben als Individuum und als Spezies brauchen.
Fast alle Männer und Frauen sind bis zu einem gewissen Grad poetisch, aber nur sehr wenige können als Dichter bezeichnet werden. Es gibt große Dichter, kleine Dichter und Männer und Frauen, die Verse schreiben. Aber nicht alle sind Dichter und auch keine guten Verse. Dichter gibt es in Hülle und Fülle, aber echte Dichter sind selten. Bildung kann einen Dichter nicht hervorbringen, obwohl sie ihn polieren und weiterentwickeln kann.
Das Kind nimmt seine Welt auf, als wäre sie Nahrung. Und seine Welt ernährt oder hungert ihn. Nichts entkommt seinem Durst. Geheimnisse sind unmöglich. Er identifiziert sich mit seiner Umgebung und sie lebt unbewusst in ihm; vielleicht ist das der Grund dafür, dass das kleine Kind als von Natur aus religiös beschrieben wurde.
Es ist ein Fehler anzunehmen, dass der Mensch sich selbst gehört. Kein Mann tut es. Er gehört seiner Frau, seinen Kindern, seinen Verwandten, seinen Gläubigern oder der Gesellschaft in irgendeiner Form.
Sogar in der Prosa gibt es Poesie, in der gesamten großen Prosa, die nicht nur nützlicher oder didaktischer Natur ist: Es gibt Dichter, die in Prosa oder zumindest in mehr oder weniger scheinbarer Prosa schreiben; Millionen Dichter schreiben Verse, die keinen Bezug zur Poesie haben.
Ich glaube, dass der Unterschied zwischen dem Autor und seinen Werken viel geringer ist, als derzeit angenommen wird; Normalerweise liegt es an der äußeren Erscheinung des Schriftstellers – seinen Manieren, seiner Miene, seinem Äußeren –, dass er hinter dem Ideal zurückbleibt, das ein vernünftiger Mann von ihm hat – selten aber an seinem Geist.
Von der Wurzel steigt der Saft in den Künstler hinein, durchströmt ihn, fließt zu seinem Auge. Überwältigt und aktiviert von der Kraft der Strömung überträgt er seine Vision in seine Arbeit. Und doch tut er, als Stamm des Baumes an seinem bestimmten Platz stehend, nichts anderes, als das zu sammeln und weiterzugeben, was aus der Tiefe aufsteigt. Er dient weder, noch gibt er Befehle weiter. Seine Position ist bescheiden. Und die Schönheit an der Krone ist nicht seine eigene; es ist lediglich durch ihn hindurchgegangen.
Ich glaube, es ist die Überzeugung der reinsten Menschen, dass die Nettomenge von Mensch zu Mensch kaum variiert. Jeder ist seinem Kameraden in manchen Fähigkeiten unvergleichlich überlegen. Sein Mangel an Fähigkeiten in anderen Bereichen hat seine Eignung für seine eigene Arbeit erhöht.
Die Vollkommenheit von Allahs Ihsan besteht darin, dass Er Seinem Diener erlaubt, die Bitterkeit des Bruchs vor der Süße der Besserung zu schmecken. Deshalb bricht Er seinen gläubigen Sklaven nicht, außer um ihn zu heilen. Und Er entzieht ihm nichts, außer um ihm zu geben. Und Er stellt ihn nicht auf die Probe, außer um ihn zu heilen.
Der Mensch ist ein Tier, beeindruckend sowohl aufgrund seiner Leidenschaften als auch seiner Vernunft; Seine Leidenschaften drängen ihn oft zu großen Übeln, und seine Vernunft liefert die Mittel, um sie zu erreichen. Um dieses Tier zu trainieren und es der Ordnung zugänglich zu machen; ihn an einen Sinn für Gerechtigkeit und Tugend zu gewöhnen, ihn durch Angst vor Fehlverhalten zu bewahren und ihn durch Hoffnungen in seiner Pflicht zu ermutigen; kurz gesagt, ihn für die Gesellschaft zu formen und zu modellieren, war das Ziel ziviler und religiöser Institutionen; und zu allen Zeiten das Bemühen guter und weiser Männer. Die geeignetste Methode zur Erreichung dieses Ziels wurde immer als angemessene Ausbildung angesehen.
Ich mag die Art und Weise, wie Dichter Gemeinschaften bilden. Schreiben kann schließlich einsam sein. Das moderne Leben kann einsam sein. Dichter scheinen tatsächlich sozialer zu sein als Romanautoren. Dies könnte an den Wurzeln der Poesie in der mündlichen Überlieferung liegen – Poesie wird vorgelesen und sogar aufgeführt. Ich spekuliere natürlich nur. Da Dichter diese Gruppen bilden, lernen sie jedenfalls voneinander. Das ist eines der besten Dinge daran, ein Dichter zu sein.
In Dogens Schriften sind praktischer Unterricht, Philosophie und Poesie in einer Stimme vereint. Die Leute hören von seiner Poesie, gehen zu seiner Arbeit und erwarten, Poesie zu finden, oder sie hören von seiner Philosophie und erwarten, Philosophie zu finden. Sie suchen nur nach praktischer Anleitung und finden Poesie und Philosophie. Sie können die Komplexität seines Schreibens nicht erkennen, sind frustriert und lassen ihn gehen.
Ein Mann, der seine Briefe veröffentlicht, wird zum Nudisten – nichts schützt ihn vor den Blicken der Welt außer seiner nackten Haut. Ein Schriftsteller, der wegschreibt, kann immer Dinge in Ordnung bringen, um sich vorzeigbarer zu machen, aber ein Mann, der einen Brief geschrieben hat, bleibt für immer dabei.
Wenn ein Mann seine Zeit damit verbringt, seiner Frau Kritik und Ratschläge statt Komplimente zu geben, vergisst er, dass es nicht sein gutes Urteilsvermögen, sondern sein charmantes Benehmen war, das ihr Herz erobert hat.
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