Ein Zitat von Ralph Waldo Emerson
Wir nennen das Schöne das Höchste, weil es uns als goldene Mitte erscheint und der Tristesse des Guten und der Herzlosigkeit des Wahren entgeht.
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Es gibt diese großartige Geschichte von Ron Carlson, „A Note on the Type“, und sie handelt von diesem Kerl, der immer wieder aus dem Gefängnis flieht. Er kann wirklich gut fliehen, wird aber ständig erwischt, weil er nicht aufhören kann, seinen Namen auf Unterführungen zu schreiben, in denen er vor dem Gesetz flieht. Und es gibt diesen ganzen schönen Absatz darüber, wie man läuft und schreibt. Und es geht offensichtlich um das Leben des Schriftstellers.
Ich bin überrascht, wenn die Arbeit schön erscheint, und sehr zufrieden. Und ich denke, Arbeit kann sehr gut und sehr erfolgreich sein, ohne dass man sie schön nennen kann, obwohl ich mir darüber nicht im Klaren bin. Die Arbeit ist dann gut, wenn sie eine gewisse Vollständigkeit aufweist; und wenn es eine gewisse Vollständigkeit hat, dann ist es schön.
Das Sprichwort des Protagoras ähnelt den Ansichten, die wir erwähnt haben; Er sagte, der Mensch sei das Maß aller Dinge und meinte damit einfach das, was jedem Menschen mit Gewissheit zu sein scheint. Wenn dies so ist, folgt daraus, dass dasselbe sowohl ist als auch nicht ist und dass es schlecht und gut ist und dass der Inhalt aller anderen gegensätzlichen Aussagen wahr ist, denn oft erscheint eine bestimmte Sache für einige schön und für andere hässlich, und Das, was jedem Menschen erscheint, ist das Maß
Weil alles von Superman abgeleitet ist. Ich meine, ich liebe alle Charaktere, aber Superman ist einfach die perfekte menschliche Popkultur-Destillation einer wirklich grundlegenden Idee. Er ist ein guter Kerl. Er liebt uns. Er wird nicht damit aufhören, uns zu verteidigen. Wie schön ist das? Er ist wie ein Science-Fiction-Jesus. Er wird dich niemals im Stich lassen. Und nur in der Fiktion kann dieser Kerl tatsächlich existieren, denn echte Kerle werden einen immer auf die eine oder andere Weise im Stich lassen. Wir haben uns tatsächlich eine so schöne Idee ausgedacht. Das finde ich einfach cool. Wir haben ein kleines Papieruniversum geschaffen, in dem all das zutrifft.
Von dem Wasserhandelsmechanismus, bei dem es einen transparenten Handel mit Wasserzuteilungen gibt, können wir gut lernen, weil er es dem Markt ermöglicht, Wasser für die höchste und effizienteste Nutzung mit dem höchsten Wert in der Landwirtschaft zu beschaffen. Und das könnte ein gutes Modell für uns sein.
Das Eine, das Gute, das Wahre und das Schöne, das nennen wir die transzendentalen Attribute des Seins, weil sie alle Grenzen des Wesens überschreiten und mit dem Sein koextensiv sind.
[Es ist] beunruhigend, weil es uns daran erinnert, wie schwierig es ist, etwas zu beweisen. Wir tun gerne so, als ob unsere Experimente die Wahrheit für uns definieren. Aber das ist oft nicht der Fall. Nur weil eine Idee wahr ist, heißt das nicht, dass sie bewiesen werden kann. Und nur weil eine Idee bewiesen werden kann, heißt das nicht, dass sie wahr ist. Wenn die Experimente abgeschlossen sind, müssen wir uns immer noch entscheiden, was wir glauben wollen.
Das Erste, was ich Ihnen über den Tod sagen möchte, ist, dass es keine größere Lüge als den Tod gibt. Und doch scheint der Tod wahr zu sein. Es scheint nicht nur wahr zu sein, sondern scheint auch die Kardinalwahrheit des Lebens zu sein – es scheint, als ob das gesamte Leben vom Tod umgeben wäre. Ob wir es vergessen oder nicht wahrnehmen, überall bleibt uns der Tod nahe. Der Tod ist uns noch näher als unser eigener Schatten.
Das Heilige, würde ich sagen, ist das, was als Ihr Partner bei der Suche nach den höchsten und tiefsten Dingen fungiert: dem Wirklichen, dem Wahren, dem Guten und dem Schönen. Der Name, den ich der Art von Beziehung geben möchte, die uns die Möglichkeit gibt, solche Dinge zu finden, ist „Sinnkreis“.
Eine Sache keinen Tag länger gut zu nennen, als sie uns gut erscheint, und vor allem keinen Tag früher – das ist der einzige Weg, die Freude rein zu halten.
Wenn ein kubanischer Flüchtling flieht, sagen wir, dass er ein politischer Flüchtling ist, aber warum ist ein haitianischer Flüchtling kein politischer Flüchtling? Sie entkommen dem Kapitalismus und dem Verfall des Wirtschaftsimperialismus. Wir nennen sie nicht politische Flüchtlinge; wir nennen sie unglückliche Menschen.
Nur weil ein Mensch schön ist, heißt das nicht, dass ihm keine Seele innewohnt. Das heißt nicht, dass diese Person nicht wie alle anderen gelitten hat, es bedeutet nicht, dass sie nicht hofft, in einer schrecklichen Welt immer noch ein guter Mensch zu sein.
Schön wie eine Löwenzahnblüte, golden im grünen Gras. Dieses Leben kann sein. Gewöhnlich wie eine Löwenzahnblüte, schön im reinen Gras, nicht schön, weil gewöhnlich, schön, weil schön, edel, weil gewöhnlich, weil frei.
Eskapismus ist an sich weder gut noch schlecht. Wichtig ist, wovor Sie fliehen und wohin Sie fliehen.
Das Geschenk des Gebers ist etwas Gutes, Wahres und Schönes in Bezug auf das, was in der Menschheit gut, wahr und schön ist.
Prabhupada hat die Welt definitiv in absoluter Weise beeinflusst. Was er uns gab, war höchste Literatur, höchstes Wissen. Ich meine, es gibt einfach nichts Höheres.
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