Ein Zitat von Ralph Waldo Emerson
Ein Mensch ist nur ein kleines Ding inmitten der Objekte der Natur, und doch kann er durch die moralische Qualität, die sein Gesicht ausstrahlt, alle Überlegungen zur Größe abschaffen und in seinen Manieren der Majestät der Welt gleichkommen.
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Jetzt begann er zum ersten Mal das unglaubliche Ausmaß dessen zu erkennen, was der Mensch verloren hatte, als er die Macht erlangte, die Welt anhand dialektischer Wahrheiten zu verstehen und zu regieren. Er hatte Imperien wissenschaftlicher Fähigkeiten aufgebaut, um die Phänomene der Natur in enorme Manifestationen seiner eigenen Träume von Macht und Reichtum zu manipulieren ... aber dafür hatte er ein Imperium des Verständnisses von gleicher Größe eingetauscht: ein Verständnis dafür, was es heißt, ein ... zu sein Teil der Welt und kein Feind davon.
Jeder Mensch ist ein Missionar, jetzt und für immer, im Guten oder im Bösen, ob er es beabsichtigt oder plant oder nicht. Er kann ein Schandfleck sein, der seinen dunklen Einfluss bis an die Grenzen der Gesellschaft ausstrahlt, oder er kann ein Segen sein, der Segen über die ganze Welt verbreitet. Aber er kann kein Leerzeichen sein: Es gibt keine moralischen Leerstellen; Es gibt keine neutralen Charaktere.
Dies ist eine weitere Sache, die ich in meinen Romanen wirklich gerne untersuche: Was macht eine intime Gesellschaft aus, was eine Gesellschaft ausmacht, in der moralische Fürsorge für andere möglich ist? Ein Teil davon sind meiner Meinung nach Manieren und Rituale. Wir haben versucht, die Manieren loszuwerden, wir haben in den 60er Jahren versucht, die Manieren abzuschaffen. Die Manieren waren sehr, sehr altmodisch und uncool. Und natürlich war uns nicht klar, dass Manieren die Bausteine für gute moralische Beziehungen zwischen Menschen sind.
Was ein Mensch ist, liegt ebenso gewiss auf seinem Gesicht wie in seinem Herzen, auch wenn keiner seiner Bekannten es lesen kann. Schon der Verkehr mit ihm dürfte es schwieriger gemacht haben.
Denn die Natur eines jeden Menschen ist hinter vielen Falten verborgen und gleichsam mit mannigfaltigen Schleiern bedeckt. Seine Brauen, seine Augen und sehr oft sein Gesichtsausdruck sind betrügerisch, und seine Rede ist meist eine Lüge.
Der enttäuschte Mann richtet seine Gedanken auf einen Daseinszustand, in dem seine klügeren Wünsche mit der Gewissheit des Glaubens festgelegt werden können; Der erfolgreiche Mann hat das Gefühl, dass die Ziele, die er leidenschaftlich verfolgt hat, das Verlangen eines unsterblichen Geistes nicht befriedigen können; Der Bösewicht wendet sich von seiner Bosheit ab, damit er seine Seele am Leben rettet.
Vergessen Sie nie, dass der Zweck, für den ein Mensch lebt, darin besteht, sich selbst zu verbessern, damit er diese Welt verlassen kann, nachdem er in seinem großen oder kleinen Bereich etwas Gutes für seine Mitgeschöpfe getan und ein wenig gearbeitet hat um die Sünde und das Leid, die es in der Welt gibt, zu verringern.
Im letzteren Sinne hat der Mensch ein Eigentum an seinen Meinungen und der freien Kommunikation dieser. Er verfügt über eine Eigenschaft von besonderem Wert in seinen religiösen Ansichten und in dem von ihnen diktierten Beruf und der Ausübung. Er hat das gleiche Eigentum an der freien Nutzung seiner Fähigkeiten und an der freien Wahl der Gegenstände, zu denen er sie anwendet. Mit einem Wort: So wie man sagt, dass ein Mann ein Recht auf sein Eigentum hat, kann man auch sagen, dass er ein Eigentum an seinen Rechten hat.
Obwohl ein Mann das Gefühl für seine eigene Wichtigkeit verlieren kann, wenn er nur eine Einheit in einer geschäftigen Menge ist, ganz ohne Rücksicht auf ihn, folgt daraus keineswegs, dass er sich mit gleicher Leichtigkeit eines sehr starken Gefühls für die eigene Wichtigkeit entledigen kann Wichtigkeit und Ausmaß seiner Sorgen.
Das Einzige, was jetzt wirklich zählt, ist, ob der Mensch auf eine höhere moralische Ebene, auf eine höhere Ebene des Bewusstseins aufsteigen kann, um den übermenschlichen Kräften, die ihm die gefallenen Engel in die Hände gespielt haben, ebenbürtig zu sein. Aber er kann keine Fortschritte machen, bis er seine eigene Natur viel besser kennengelernt hat.
Alle Menschen sind von Natur aus gleich in dem gleichen Recht, das jeder Mensch auf seine natürliche Freiheit hat, ohne dem Willen oder der Autorität eines anderen Menschen unterworfen zu sein; Da alle gleich und unabhängig sind, sollte niemand einem anderen in seinem Leben, seiner Gesundheit, seiner Freiheit oder seinem Besitz Schaden zufügen.
Obwohl dieser Mann in seiner Miene und seinen Manieren so demütig und verlegen wirkte und so unbeachtet blieb, hatte er mich durch die unheimliche Blässe seines Gesichts, von der ich meine Augen nicht abwenden konnte, mit solch einem Gefühl des Entsetzens erfüllt, dass ich es war kann es nicht länger ertragen.
Die Religion dient dem Menschen in einem bescheidenen Leben dazu, seine Natur zu heben und ihn an einen Zustand zu erinnern, in dem die Privilegien des Reichtums aufhören, in dem er von Natur aus gleich sein wird und in der Tugend mehr als gleich sein kann.
Der Mensch reagiert auf und gegenüber dem äußeren Universum auf drei Arten, nämlich durch seine aktive Natur; durch seine intellektuelle Natur; durch seine moralische Natur – das heißt, er handelt danach, denkt darüber nach und empfindet ihm gegenüber.
Es ist nicht der Mann, der außer sich ist, sondern der, der kühl und gefasst ist, der sein Gesicht, seine Stimme, seine Handlungen, seine Gesten und jeden Teil seines Spiels beherrscht – der es kann nach Belieben an anderen arbeiten.
Es ist völlig sinnlos zu behaupten, dass alle Menschen frei geboren sind, wenn Sie leugnen, dass sie gut geboren sind. Garantieren Sie die Güte eines Menschen, und seine Freiheit wird für sich selbst sorgen. Seine Freiheit unter der Bedingung zu garantieren, dass Sie seinen moralischen Charakter gutheißen, bedeutet formell die Abschaffung jeglicher Freiheit, da die Freiheit eines jeden Menschen einer moralischen Anklage ausgeliefert ist, die jeder Narr gegen jeden erheben kann, der gegen die Sitten verstößt, sei es als Prophet oder als Schlingel.
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