Ein Zitat von Ralph Waldo Emerson
Jeder Mensch findet eine Sanktion für seine einfachsten Ansprüche und Taten in Entscheidungen seines eigenen Geistes, die er Wahrheit und Heiligkeit nennt.
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Der Charakter eines jeden Menschen ist so geschrieben, dass jeder, der will, ihn lesen kann, im Ausdruck seiner Augen, im Tonfall seiner Stimme, in der Haltung seines Körpers, im Stil seiner Kleidung und in der Art seiner Taten!
In jedem System der Theologie gibt es daher ein Kapitel De libero arbitrio. Dies ist eine Frage, die jeder Theologe auf seinem Weg findet und mit der er sich auseinandersetzen muss; und von der Art und Weise, wie es bestimmt wird, hängt seine Theologie und natürlich seine Religion ab, sofern seine Theologie für ihn eine Wahrheit und Realität ist
Der Mensch hat trotz seiner Neigung zur Verlogenheit großen Respekt vor dem, was er Wahrheit nennt. Die Wahrheit ist sein Stab auf seiner Reise durchs Leben; Gemeinplätze sind das Brot in seiner Tasche und der Wein in seinem Krug.
Wenn jemand sagt, dass es richtig ist, jedem das zu geben, was ihm gebührt, und deshalb in seinem eigenen Kopf denkt, dass ein gerechter Mensch seinen Feinden Schaden zufügt, seinen Freunden aber Freundlichkeit, dann war er nicht weise, der das gesagt hat, denn er hat es gesagt nicht die Wahrheit, denn in keinem Fall schien es gerechtfertigt zu sein, jemanden zu verletzen.
Der Mensch ist ein zum Glauben geborenes Wesen. Und wenn keine Kirche mit ihren Eigentumsurkunden der Wahrheit hervortritt, die ihn leiten, wird er Altäre und Götzen in seinem eigenen Herzen und seiner eigenen Fantasie finden.
Im Gegensatz zur Liebe gehört der Zorn nicht zu den intrinsischen Vollkommenheiten Gottes. Es ist vielmehr eine Funktion der Heiligkeit Gottes gegenüber der Sünde. Wo es keine Sünde gibt, gibt es keinen Zorn – aber es wird immer Liebe in Gott geben. Wo Gott in seiner Heiligkeit seinen Bildträgern in ihrer Rebellion entgegentritt, muss es Zorn geben, sonst ist Gott nicht der eifersüchtige Gott, der er zu sein vorgibt, und seine Heiligkeit wird in Frage gestellt. Der Preis für die Abschwächung des Zorns Gottes besteht darin, dass Gottes Heiligkeit gemindert wird.
Anbetung ist die Unterwerfung unserer gesamten Natur unter Gott. Es ist die Stärkung des Gewissens durch Seine Heiligkeit; die Nahrung des Geistes mit seiner Wahrheit; die Reinigung der Vorstellungskraft durch Seine Schönheit; die Öffnung des Herzens für Seine Liebe; die Hingabe des Willens an Seine Absicht – und all dies gebündelt in Anbetung, dem selbstlosesten Gefühl, zu dem unsere Natur fähig ist, und daher das Hauptheilmittel gegen jene Ichbezogenheit, die unsere Erbsünde und die Quelle aller tatsächlichen Sünden ist.
Meine Telefonate, Besprechungen und Entscheidungen waren nun Teil eines vorgeschriebenen Rituals, das darauf abzielte, Frieden mit der Vergangenheit zu schließen; seine Anrufe, seine Treffen und seine Entscheidungen waren bereits diejenigen, die Amerikas Zukunft prägen würden.“ (Über die Machtübergabe an Gerald R. Ford)
Die Aufgabe des Regisseurs besteht darin, das Leben, seine Bewegung, seine Widersprüche, seine Dynamik und Konflikte nachzubilden. Es ist seine Pflicht, jedes Jota der Wahrheit, die er gesehen hat, zu enthüllen, auch wenn nicht jeder diese Wahrheit akzeptabel findet. Natürlich kann sich ein Künstler verirren, aber auch seine Fehler sind interessant, sofern sie aufrichtig sind. Denn sie repräsentieren die Realität seines Innenlebens, der Wanderungen und Kämpfe, in die ihn die Außenwelt geworfen hat.
Niemand soll sich vorstellen, dass er durch den freiwilligen Verkauf seines Alles an seinen Gott etwas an Menschenwürde verlieren wird. Er erniedrigt sich dadurch nicht als Mensch; Vielmehr findet er seinen rechten, hohen Ehrenplatz als jemand, der nach dem Bild seines Schöpfers geschaffen ist. Seine tiefe Schande lag in seinem moralischen Verfall, seiner unnatürlichen Usurpation des Platzes Gottes. Seine Ehre wird dadurch bewiesen, dass er den gestohlenen Thron wieder wiederherstellt. Indem er Gott über alles erhöht, findet er seine eigene höchste Ehre gewahrt.
Für jeden Mann und jede Frau gibt es einen heiligen Bereich der Privatsphäre, in dem er seine Entscheidungen trifft – einen Bereich seiner eigenen wesentlichen Rechte und Freiheiten, in den das Gesetz im Allgemeinen nicht eindringen darf.
Wann immer die Wahrheit ans Licht kommt, wird der Künstler mit gespanntem Blick an dem festhalten, was auch nach einer solchen Enthüllung noch verborgen bleibt; aber der theoretische Mensch genießt und findet Befriedigung in der abgelegten Hülle und findet das höchste Ziel seiner Freude im Prozess einer stets glücklichen Aufdeckung, die durch seine eigenen Bemühungen gelingt.
Ein Mann glaubt gerne, dass er der Herr seiner Seele ist. Aber solange er nicht in der Lage ist, seine Stimmungen und Emotionen zu kontrollieren oder sich der unzähligen geheimen Wege bewusst zu sein, auf denen sich unbewusste Faktoren in seine Arrangements und Entscheidungen einmischen, ist er sicherlich nicht sein eigener Herr.
[Vollkommenheit] ist nur möglich, wenn die Meinung des Menschen geändert wird, wenn er aus eigenem Willen seine Meinung ändert; und die große Schwierigkeit besteht darin, dass er seinen eigenen Geist auch nicht zwingen kann.
Die Kräfte eines jeden Menschen hängen mit irgendeiner Arbeit zusammen; und wann immer er die Art von Arbeit findet, die er am besten kann – die, für die seine Kräfte am besten geeignet sind –, findet er die, die ihm die beste Entwicklung ermöglicht und durch die er seine Fähigkeiten am besten aufbauen oder machen kann Männlichkeit.
Wir haben keine inhärente Heiligkeit. Wir sind heilig, da wir von der Heiligen Gegenwart besessen sind. Wir sind heilig in seiner Heiligkeit, liebevoll in seiner Liebe, stark in seiner Stärke, zärtlich in seiner Zärtlichkeit, geduldig in seiner Geduld, ruhig in seinem Frieden und geweiht in seiner Weihe.
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