Ein Zitat von Ralph Waldo Emerson

Das Buch, die Hochschule, die Kunstschule, jede Institution jeglicher Art hört mit einer früheren genialen Äußerung auf. . . . Sie blicken nach hinten und nicht nach vorne. Aber das Genie blickt nach vorne: Die Augen des Menschen sind auf seine Stirn gerichtet, nicht auf seinen Hinterkopf: Der Mensch hofft: Das Genie schafft. Welche Talente auch immer vorhanden sein mögen, wenn der Mensch nicht erschafft, gehört ihm die reine Ausstrahlung der Gottheit nicht; - Es kann Asche und Rauch vorhanden sein, aber noch keine Flamme.
Aber das Genie blickt nach vorne: Die Augen des Menschen sind auf seine Stirn gerichtet, nicht auf seinen Hinterkopf: Der Mensch hofft: Das Genie schafft.
Der geniale Mann kann gleichzeitig ein Künstler sein und ist es auch gewöhnlich, aber beides ist nicht zu verwechseln. Der Mann des Genies, auf den sich die Menschheit bezieht, ist ein Urheber, ein inspirierter oder dämonischer Mann, der im Gehorsam gegenüber noch unerforschten Gesetzen ein perfektes Werk hervorbringt. Der Künstler ist derjenige, der das Gesetz anhand der Beobachtung der Werke eines Genies, sei es des Menschen oder der Natur, erkennt und anwendet. Der Handwerker ist derjenige, der lediglich die Regeln anwendet, die andere entdeckt haben. Es gab keinen Menschen mit reinem Genie, und es gab auch keinen, dem es völlig an Genie mangelte.
Ein Mann kann ein großer Staatsmann sein und dennoch seine Frau nicht mögen und die eines anderen mögen. Ein Mann mag ein großer Held sein und dennoch eine unziemliche Leidenschaft haben oder einen unbezahlten Schneider haben. Aber die britische Öffentlichkeit versteht das nicht. ... Es ist der Meinung, dass Genies, egal ob unglücklich oder glücklich, die gesamten zehn Gebote einhalten sollten. Nun zeichnet sich Genie dadurch aus, dass es sie bricht.
Das Genie ist nur sich selbst gegenüber verantwortlich; es ist der alleinige Richter über die Mittel, da es allein den Zweck kennt; Daher muss sich das Genie über dem Gesetz befinden, denn es ist die Aufgabe des Genies, das Gesetz neu zu gestalten. Darüber hinaus kann der Mann, der sich von seiner Zeit und seinem Ort befreit, alles nehmen, alles riskieren, denn alles ist sein Recht.
Der Mensch, der über seine Mitmenschen hinausragt, ist derjenige, der schon früh im Leben sein Ziel klar erkennt und seine Kräfte gewohnheitsmäßig auf dieses Ziel richtet. Sogar das Genie selbst ist nur eine feine Beobachtung, die durch die Zielstrebigkeit gestärkt wird. Jeder Mensch, der aufmerksam beobachtet und standhaft Entschlüsse fasst, entwickelt sich unbewusst zum Genie.
Es kommt nicht darauf an, welche Talente oder welches Genie ein Mann hat, sondern wie er zu seinen Talenten steht, was Freundschaft und Charakter ausmacht. Der Mensch, der für sich selbst steht, dem steht auch das Universum zur Seite.
Ein Genie ist der Mann, bei dem man am wenigsten die Fähigkeit findet, sich um etwas zu kümmern, das an sich langweilig oder geschmacklos ist. Er bricht seine Verpflichtungen, lässt seine Briefe unbeantwortet, vernachlässigt unverbesserlich seine familiären Pflichten, weil er nicht in der Lage ist, seine Aufmerksamkeit von den interessanteren Bilderfolgen abzulenken, mit denen sein Genie ihn ständig beschäftigt.
Universalität ist das Unterscheidungsmerkmal des Genies. Es gibt kein besonderes Genie, kein Genie für Mathematik, nicht für Musik oder gar für Schach, sondern nur ein Universalgenie. Das Genie ist ein Mann, der alles weiß, ohne es gelernt zu haben.
Wenn ein Mann sterben muss, ungeachtet seiner Talente, seines Einflusses und seines Genies, wenn er ungeliebt stirbt, muss sein Leben für ihn ein Misserfolg und sein Sterben ein kalter Horror sein.
Der Mann von wahrem Genie lebt nie vor seiner Zeit, er nimmt nie Unmöglichkeiten auf sich und beginnt sein Unternehmen immer am passenden Ort und zur richtigen Zeit. Auch wenn er vielleicht einen flüchtigen Blick auf das kommende Licht erhascht, das den Berggipfel vergoldet, lange bevor es die Augen seiner Zeitgenossen erreicht, und er vielleicht eine Vorhersage über die Zukunft wagt, handelt er doch mit der Gegenwart.
Genie ist Spiel, und die Fähigkeit des Menschen, Genie zu erreichen, ist grenzenlos, und viele können Genie nur durch Spiel erreichen.
Ein genialer Mann ist nur in dem Maße unerschöpflich, wie er sein Genie immer wieder neu nährt.
Jeder vollständige Mann hat sein Genie. Wahre Tugend ist Genie.
Ganz gleich, wofür der Mensch steht, was auch immer er tut, wozu auch immer er seine Hand anwendet – in der Landwirtschaft, im Handel und in der Industrie, oder mit seinem Geist, in der Welt der Kunst und der Wissenschaft – er ist, in was auch immer es sein mag, ständig vor dem Angesicht Gottes stehen. Er steht im Dienst seines Gottes. Er muss seinem Gott strikt gehorchen. Und vor allem muss er die Ehre seines Gottes anstreben.
Ein genialer Mann ist nur insoweit privilegiert, als er genial ist. Seine Stumpfheit ist ebenso unerträglich wie jede andere Stumpfheit.
Es braucht einen genialen Mann, um in seinem eigenen Land, in seinem Heimatdorf, zu reisen; um zwischen seiner Tür und seinem Tor Fortschritte zu machen.
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