Ein Zitat von Ram Dass

Die meisten von uns sind davon überzeugt, dass wir unser Ego sind, also das, was wir zu sein glauben. Das Ego ist Teil unserer Inkarnation. Es stirbt mit dem Körper, weshalb wir große Angst vor dem Tod haben. Der Tod macht dem, für den man sich hält, eine höllische Angst, vor allem, wenn man denkt, man sei dieser Körper.
Das Ego hat Angst vor dem Tod, weil das Ego Teil der Inkarnation ist und mit ihr endet. Deshalb lernen wir, uns mit unserer Seele zu identifizieren, so wie die Seele nach dem Tod weiterlebt. Für die Seele ist der Tod nur ein weiterer Moment.
Der Körper wird geboren. Geburt und Tod haben nur mit dem Körper zu tun. Auch das Ego bezieht sich nur auf den Körper. Ebenso bezieht sich die Reinkarnation nur auf den Körper. Denken Sie nicht an den Körper. Denken Sie an den Atma. Der Atma ist eins; es ist unveränderlich. Für Atma gibt es keine Inkarnation, keine Reinkarnation.
Wir vergessen das Ego, wenn wir denken, der Körper sei dem Dienst an anderen gewidmet – der Körper, mit dem wir das Ego am selbstgefälligsten identifizieren.
Der Tod geschieht dem Körper, mit dem er verbunden ist, mit dem er sich vermischt. Die Täuschung, dass der Körper der Kern ist, dass der Körper real ist, dass das wahrlich der Tod ist.
Durch die Verwechslung der buddhistischen und wissenschaftlichen Definitionen des Todes kann es zu Missverständnissen kommen. Innerhalb des wissenschaftlichen Systems haben Sie durchaus berechtigt vom Tod des Gehirns und vom Tod des Herzens gesprochen. Verschiedene Körperteile können unabhängig voneinander sterben. Im buddhistischen System wird das Wort Tod jedoch nicht auf diese Weise verwendet. Man würde nie vom Tod eines bestimmten Körperteils sprechen, sondern vom Tod eines ganzen Menschen. Wenn Leute sagen, dass eine bestimmte Person gestorben ist, fragen wir nicht: „Welcher Teil ist gestorben?“
Denken Sie nicht an den Körper. Der Körper kommt und geht; für ihn gibt es Geburt und Tod. Aber du bist nicht der Körper. Die Karosserie besteht nur aus Rost und Staub. Denken Sie nur an Gott. Liebe Gott.
Vieles wird aus Angst verpasst. Wir hängen zu sehr am Körper und erzeugen aufgrund dieser Bindung immer mehr Angst. Der Körper wird sterben, der Körper ist Teil des Todes, der Körper ist der Tod – aber du bist jenseits des Körpers. Du bist nicht der Körper; Du bist der Körperlose. Erinnere dich dran. Realisiere es. Erwachen Sie zu dieser Wahrheit – dass Sie sich jenseits des Körpers befinden. Du bist der Zeuge, der Seher.
Der Tod ist ein Teil unseres Lebens. Ob es uns gefällt oder nicht, es wird zwangsläufig passieren. Anstatt nicht darüber nachzudenken, ist es besser, seine Bedeutung zu verstehen. Wir haben alle den gleichen Körper, das gleiche menschliche Fleisch und deshalb werden wir alle sterben. Natürlich gibt es einen großen Unterschied zwischen natürlichem Tod und Unfalltod, aber im Grunde wird der Tod früher oder später kommen. Wenn Ihre Einstellung von Anfang an lautet: „Ja, der Tod ist Teil unseres Lebens“, dann ist es vielleicht einfacher, sich damit auseinanderzusetzen.
Wir sind nicht unser Körper, wir haben einen Körper, aber ein Körper ist nicht das, was wir sind. Wir sind das, was einen Körper besitzt, und das, was, wenn Sie so wollen, außerhalb des Körpers steht und ganz getrennt und unabhängig von ihm existiert und den Körper als Gerät oder Werkzeug nutzt.
Der Tod ist die beste Heilung von allen, also versuchen Sie, sich darüber keine Sorgen zu machen. Wenn wir sterben, ist das die endgültige, dauerhafte Heilung. Unser alter Körper stirbt schließlich und wir sind ihn los und frei. Dann haben wir keine Krankheiten und Beschwerden mehr. Wir werden nicht mehr verletzt sein, weil wir in unserem spirituellen Körper sein werden, unserem neuen Modell!
Die Seele ist das Ego, das „Ich“ oder das Selbst, und sie enthält unser Bewusstsein. Es belebt auch unseren Körper. Deshalb wird der Körper zu einer Leiche, wenn die Seele den Körper verlässt. Die Seele ist immateriell und vom Körper verschieden.
Ich denke, wenn man den Tod als Teil des Lebenszyklus betrachtet und erkennt, dass der Tod für unsere Spezies unvermeidlich ist, weil die Welt mit jedem Tod erneuert werden muss, dann entsteht die Hoffnung, dass, wenn er erneuert wird, er von den Menschen erneuert wird den ich zum Guten beeinflusst habe.
Für mich sind die Jungfrauengeburt, die Menschwerdung und die Auferstehung die wahren Gesetze des Fleisches und des Physischen. Tod, Verfall, Zerstörung sind die Aufhebung dieser Gesetze. Ich bin immer wieder erstaunt über die Betonung, die die Kirche dem Körper beimisst. Sie sagt, dass nicht die Seele auferstehen wird, sondern der verherrlichte Körper.
Normalerweise denken wir nicht gern an den Tod. Wir denken lieber über das Leben nach. Warum über den Tod nachdenken? Wenn Sie beginnen, sich auf den Tod vorzubereiten, wird Ihnen bald klar, dass Sie jetzt in Ihr Leben blicken müssen ... und sich der Wahrheit über sich selbst stellen müssen. Der Tod ist wie ein Spiegel, in dem sich der wahre Sinn des Lebens widerspiegelt.
Der Tod ist nicht so schrecklich, wie Sie denken. Es kommt zu Ihnen als Heiler. Schlaf ist nichts anderes als ein vorgetäuschter Tod. Was im Tod geschieht, können wir uns im Schlaf vorstellen. Alle unsere Leiden verschwinden im Schlaf. Wenn der Tod kommt, hören alle unsere tödlichen Qualen auf; Sie können nicht über die Pforten des Todes hinausgehen.
Es gibt zwei Arten des Todes: den Tod, der unvermeidlich und allen Lebewesen gemeinsam ist, und den Tod, der freiwillig und nur für bestimmte von ihnen typisch ist. Es ist der zweite Tod, der uns mit den Worten des Gesandten Allahs vorgeschrieben ist: „Stirb, bevor du stirbst.“ Für den, der diesen freiwilligen Tod stirbt, ist die Auferstehung vollbracht. Seine Angelegenheiten kehren zu Gott zurück und sie sind nur eins. Er ist zu Gott zurückgekehrt und er sieht Ihn durch Ihn. Wie der Prophet sagte – auf ihm seien Gnade und Frieden!
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