Ein Zitat von Ram Dass

Mit dem Glauben geht die Notwendigkeit beharrlicher Beharrlichkeit einher. Zunächst kann die Meditation zu einem leichten Hochgefühl oder einer Linderung des Leidens führen. Aber es könnte eine Zeit kommen – genau wie bei der Entwicklung jeder Fähigkeit –, in der es ein Plateau geben wird. Möglicherweise sind Sie gelangweilt, entmutigt oder sogar negativ und zynisch. Dann brauchen Sie nicht nur Glauben, sondern auch Beharrlichkeit.
Der Glaube verändert meine Umstände nicht; Der Glaube verändert mich. Der Glaube bringt mir vielleicht nicht die Studiengebühren ein, wenn ich sie brauche, aber der Glaube gibt mir das Zeug, durchzuhalten.
Ich möchte mich nur an einige Worte des Heiligen Franziskus von Assisi erinnern, die meiner Meinung nach im Moment wirklich besonders treffend sind. „Wo Zwietracht herrscht, mögen wir Harmonie bringen.“ Wo Irrtümer sind, mögen wir die Wahrheit bringen. Wo Zweifel sind, mögen wir Glauben bringen. Und wo Verzweiflung ist, mögen wir Hoffnung bringen.
Auch wenn Sie das Schlimmste erleiden, liegt das Beste potenziell in Ihnen. Du musst es nur finden, loslassen und mit ihm aufstehen. Das erfordert zwar Mut und Charakter, aber die wichtigste Voraussetzung ist der Glaube. Kultivieren Sie den Glauben und Sie werden den nötigen Mut und Charakter haben.
Ein nomineller Christ entdeckt im Leiden oft, dass sein Glaube auf seiner Kirche, Konfession oder Familientradition beruhte, nicht aber auf Christus. Wenn er dem Bösen und dem Leid gegenübersteht, kann es sein, dass er seinen Glauben verliert. Aber das ist eigentlich eine gute Sache. Ich habe Mitleid mit Menschen, die ihren Glauben verlieren, aber jeder Glaube, der im Leid verloren ging, war kein Glaube, der es wert war, bewahrt zu werden.
Ein Mann der Meditation funktioniert anders. Welchen Beruf er auch wählt, es spielt keine Rolle. Er wird seinem Beruf eine gewisse Heiligkeit verleihen. Er stellt vielleicht Schuhe her oder reinigt die Straßen, aber er wird in seine Arbeit etwas Qualität, etwas Anmut, etwas Schönheit einbringen, was ohne Samādhi nicht möglich ist.
Wo Zwietracht herrscht, mögen wir Harmonie bringen. Wo Irrtümer sind, mögen wir die Wahrheit bringen. Wo Zweifel sind, mögen wir Glauben bringen. Mögen wir Hoffnung bringen, wo Verzweiflung herrscht.
Möge es nicht sein, dass Gott an uns glauben muss, so wie wir an ihn glauben müssen, und wenn man die bisherige Geschichte der Menschheit berücksichtigt, ist „Glaube“ für ihn nicht noch schwieriger als es ist für uns?
Sie werden bedeutende Erfahrungen machen. Ich hoffe, dass Sie sie aufschreiben und dokumentieren, dass Sie sie von Zeit zu Zeit lesen und Ihre Erinnerung an diese bedeutungsvollen und bedeutsamen Dinge auffrischen. Manche mögen lustig sein. Einige sind möglicherweise nur für Sie von Bedeutung. Einige von ihnen mögen heilig und still und schön sein. Einige bauen möglicherweise aufeinander auf, bis sie ein Leben voller besonderer Erlebnisse darstellen.
Das Gebet ist die Lunge, durch die die Heiligkeit atmet. Das Gebet ist nicht nur die Sprache des spirituellen Lebens, sondern macht dessen Wesen aus und formt seinen wahren Charakter. O für einen Glauben, der nicht zurückschreckt, auch wenn er von jedem Feind bedrängt wird; Das wird nicht am Rande irgendeines irdischen Leids zittern. Herr, gib uns einen solchen Glauben... was auch immer kommen mag.
Ich muss mich nicht mit der Angst quälen, dass mein Glaube scheitern könnte; So wie die Gnade mich überhaupt zum Glauben geführt hat, so wird die Gnade mich bis zum Ende im Glauben halten. Der Glaube ist sowohl in seinem Ursprung als auch in seinem Fortbestehen ein Geschenk der Gnade (Phil 1,29).
Möglicherweise müssen Sie aus Ihrer geistigen Trägheit „ausbrechen“, indem Sie sich zunächst langsam bewegen und dann Ihre Geschwindigkeit steigern, bis Sie die vollständige Kontrolle über Ihren Willen erlangen. Seien Sie beharrlich, egal wie langsam Sie sich zunächst bewegen müssen. Mit Beharrlichkeit kommt der Erfolg.
Der Glaube kann sich zu mächtigen Wundern entwickeln, wie einige wenige weise Männer gezeigt haben; Der Glaube kann in der Leichtgläubigkeit der Schwäche versinken, wie die Masse der Narren gesehen hat.
Unsere Gaben scheinen im Vergleich zu denen Gottes so gering zu sein. Aber unsere Bemühungen zählen, auch wenn wir wie Simeon nur in der Geduld des Glaubens unsere Arme ausstrecken, damit wir die heilige Gabe empfangen können. Auch wenn wir nur warten, arm und sehnsüchtig in der Dunkelheit, in glühender Sehnsucht nach der Verkündigung, sind wir bereit und können helfen, die Fülle der Zeit herbeizuführen.
Wenn Sie Gott ehren, mögen die Stürme kommen, aber Sie haben ein Versprechen, das andere nicht haben: Wenn alles gesagt und getan ist, werden Sie immer noch stehen. Es kann sein, dass Sie einen Rückschlag erleiden, aber lassen Sie sich nicht entmutigen. Wenn Sie im Glauben bleiben, verspricht Gott, dass Sie nicht das Opfer, sondern der Sieger sein werden, wenn sich der Rauch lichtet und sich der Staub legt.
Wir sollten nicht vor Gelegenheiten zurückschrecken, bei denen unser Glaube auf die Probe gestellt werden könnte. Je mehr ich in der Lage bin, im Glauben auf die Probe gestellt zu werden, desto mehr werde ich Gelegenheit haben, Gottes Hilfe und Befreiung zu erleben. Jeder neue Fall, in dem Er mir hilft und mich befreit, wird meinen Glauben stärken. Der Gläubige sollte nicht vor Situationen, Positionen oder Umständen zurückschrecken, in denen sein Glaube auf die Probe gestellt werden könnte, sondern er sollte sie freudig als Gelegenheiten nutzen, um zu sehen, wie die Hand Gottes in Hilfe und Befreiung ausgestreckt ist. Dadurch wird sein Glaube gestärkt.
Der Glaube ist gewissermaßen passiv, lediglich eine Zustimmung oder Akzeptanz; Der Glaube ist aktiv und positiv und umfasst Vertrauen und Zuversicht, die zu Werken führen. Der Glaube an Christus umfasst den Glauben an ihn, verbunden mit dem Vertrauen auf ihn. Ohne Glauben kann man keinen Glauben haben; dennoch mag er glauben und es ihm dennoch an Glauben mangeln. Glaube ist belebter, vitalisierter, lebendiger Glaube.
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