Ein Zitat von Raoul Hausmann
Wir nannten [den] Prozess Fotomontage, weil er unsere Weigerung verkörperte, die Rolle des Künstlers zu spielen. Wir betrachteten uns als Ingenieure und unsere Arbeit als Konstruktion: Wir montierten unsere Arbeit wie ein Monteur.
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In unserem Unternehmen trägt unser Design- und Bauberatungsteam nicht nur dazu bei, die mit dem Bauprozess verbundenen Risiken zu eliminieren, sondern spart unseren Kunden in der Regel auch 5 bis 10 % der Gesamtbaukosten. Sie tragen auch dazu bei, dass Projekte pünktlich ankommen.
Es gibt bestimmte Dinge, die die Amerikaner von ihrer Regierung erwarten. Unsere Infrastruktur ist von entscheidender Bedeutung. Es ist wichtig, den Menschen wieder Arbeit im Baugewerbe zu ermöglichen. Unsere Straßen, unsere Brücken, unsere Abwasserkanäle, unsere Wasserstraßen, unsere Dämme – das macht unser Land so besonders.
Wenn uns unsere Arbeit nicht gefällt, liegt das in den meisten Fällen nicht unbedingt an der Arbeit selbst. Aber häufiger liegt es an den Menschen, mit denen wir zusammenarbeiten, und vor allem an der mangelnden Führung. Es ist erstaunlich, wie inspiriert und motiviert wir sein können, wenn wir die Menschen mögen und wenn wir das Gefühl haben, zur Arbeit zu gehen, weil unseren Führungskräften unser Wohlergehen am Herzen liegt. Eigentlich ist es irgendwie unglaublich.
Leben ist Geben. Wir leben das Beste, wenn wir unsere Stärken, Gaben und Kompetenzen in den Dienst der Mission Gottes stellen. Wir sind dazu berufen, zu dienen, nicht zu überleben. Unser Geben macht einen Unterschied in unseren Familien, unserer Arbeit, unserer Gemeinschaft, unserer Welt und unserer Kirche.
Wir sind hier auf der Erde, um zu arbeiten – um lange, harte und anstrengende Stunden zu arbeiten, um zu arbeiten, bis unser Rücken schmerzt und unsere müden Muskeln verkrampfen, um den ganzen Tag zu arbeiten. In dieser sterblichen Bewährungszeit müssen wir unser Brot im Schweiß unseres Angesichtes essen, bis wir in den Staub zurückkehren, aus dem wir kamen. Arbeit ist das Gesetz des Lebens; es ist das herrschende Prinzip im Leben der Heiligen.
Unsere Weisheit ist mit dem vermischt, was wir unsere Neurose nennen. Unsere Brillanz, unsere Saftigkeit, unsere Schärfe sind mit unserer Verrücktheit und unserer Verwirrung vermengt, und deshalb nützt es nichts, zu versuchen, unsere sogenannten negativen Aspekte loszuwerden, denn in diesem Prozess werden wir auch los unserer grundlegenden Wunderbarkeit. Wir können unser Leben so führen, dass wir bewusster werden, wer wir sind und was wir tun, anstatt zu versuchen, uns zu verbessern, zu verändern oder loszuwerden, wer wir sind oder was wir tun. Der Schlüssel liegt darin, aufzuwachen, wacher, neugieriger und neugieriger auf uns selbst zu werden.
Angst ist die Krankheit unserer Zeit. Wir machen uns Sorgen um uns selbst, unsere Familie, unsere Freunde, unsere Arbeit und den Zustand der Welt. Wenn wir zulassen, dass Sorgen unser Herz erfüllen, werden wir früher oder später krank.
[Alle alten Weisheiten] sagen uns, dass Arbeit für uns ebenso notwendig ist wie die Sterblichkeit; dass gute Arbeit unsere Rettung und unsere Freude ist; Diese schlechte, unehrliche oder eigennützige Arbeit ist unser Fluch und unser Verhängnis. Wir haben versucht, dem in Genesis versprochenen Schweiß und Kummer zu entkommen – nur um festzustellen, dass wir dazu auf Liebe und Exzellenz, Gesundheit und Freude verzichten müssen. (S. 44, „The Unsettling of America“)
Erinnern wir uns daran, dass unsere Arbeit noch lange nicht abgeschlossen ist. Wo Armut und Krankheit, einschließlich AIDS, herrschen, wo Menschen unterdrückt werden, gibt es noch mehr zu tun. Unsere Arbeit dient der Freiheit für alle.
Wir sind oft so sehr in unsere Aktivitäten vertieft, dass wir dazu neigen, unsere Arbeit anzubeten, bei unserem Spiel zu arbeiten und bei unserem Gottesdienst zu spielen.
Jung sagte, dass es vier Archetypen gibt, die Erwachsene durchlaufen, und diese Archetypen spiegeln sich in der Entwicklung meiner Arbeit wider. Der erste Archetyp ist der Archetyp des Sportlers und spiegelt die Zeit in unserem Erwachsenenleben wider, in der unser Hauptaugenmerk auf unserem Körper liegt – wie er aussieht, wie schön er ist, wie stark er ist und so weiter. Wir identifizieren uns mit unserem Körper. Wir sind unser Körper. Als nächstes wenden sich heranwachsende Erwachsene dem zu, was Jung den Archetyp des Kriegers nannte. Wir nehmen unseren physischen Körper mit nach draußen, um das zu tun, was Krieger tun.
Wenn wir über unsere Arbeit nachdenken, geht es um unsere Motivationen, unsere Wünsche, unser Sicherheitsgefühl, unseren Zweck und unseren Status. Unsere Arbeit befasst sich mit einer Vielzahl von Beziehungen. Arbeit beeinflusst das Gedeihen von Einzelpersonen, Gemeinschaften und Nationen.
Arbeit ist die Art und Weise, wie wir einen Beitrag zur Gesellschaft leisten, Teil eines gegenseitigen Gesellschaftsvertrags – das Geben unserer Anstrengung und das Nehmen, wenn wir in Not sind –, der unsere Gesellschaft zusammenhält. Wir arbeiten, wir bauen unsere Gesellschaft auf und wir beteiligen uns an ihrem Wohlstand.
Lassen Sie sich nicht mit einem Kuss verraten. Fragen Sie sich, wie dieser gnädige Empfang unserer Petition mit den kriegerischen Vorbereitungen vereinbar ist, die unsere Gewässer bedecken und unser Land verdunkeln. Sind Flotten und Armeen für ein Werk der Liebe und Versöhnung notwendig? Haben wir gezeigt, dass wir so wenig bereit sind, uns zu versöhnen, dass wir Gewalt anwenden müssen, um unsere Liebe zurückzugewinnen? Machen wir uns nichts vor, Sir. Dies sind die Mittel des Krieges und der Unterwerfung – die letzten Argumente, auf die Könige zurückgreifen.
Die Weigerung, kreativ zu sein, ist ein Akt des Eigenwillens und widerspricht unserer wahren Natur. Wenn wir offen für unsere Kreativität sind, öffnen wir uns Gott: eine gute, geordnete Führung. Während wir unserer kreativen Erfüllung nachgehen, bewegen sich alle Elemente unseres Lebens in Richtung Harmonie. Wenn wir unsere Kreativität stärken, stärken wir unsere Verbindung zum inneren Schöpfer. Künstler lieben andere Künstler. Unsere Beziehung zu Gott ist von Künstler zu Künstler ko-kreativ. Es ist Gottes Wille, dass wir in kreativer Fülle leben.
Frieden ist nicht nur die Abwesenheit von Krieg, sondern das aktive Vorhandensein der Fähigkeit zu Liebe, Mitgefühl und Gegenseitigkeit. Es ist das Bewusstsein, dass unser Leben nicht nur für uns selbst gelebt werden soll, indem wir unsere Individualität zum Ausdruck bringen, sondern dass wir den Sinn unseres Lebens durch die Arbeit bestätigen, unser gemeinsames Gemeinschaftsgefühl auf zielgerichtete und praktische Weise zum Ausdruck zu bringen; Um unser eigenes Leben zu erhalten, unterstützen wir das Leben anderer – in der Familie, in einer Nachbarschaftsgemeinschaft, die Stadt genannt wird, und in einer Nationengemeinschaft, die Welt genannt wird.
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