Ein Zitat von Ray Bradbury

Jeder Mann, der eine Fernsehwand auseinandernehmen und wieder zusammenbauen kann, und die meisten Menschen heutzutage können das, ist glücklicher als jeder Mann, der versucht, das Universum, das einfach nicht gemessen oder gleichgesetzt werden kann, nach einem Rechenschieber zu messen, zu messen und gleichzusetzen ohne dem Menschen das Gefühl zu geben, bestialisch und einsam zu sein.
Ich habe das Gefühl, dass jeder Mann, der es versucht, jeder Mann, der etwas herausbringt, das uns gefällt, ein guter Mann ist. Ein Mann muss nicht Leonardo Da Vinci sein, um aufrichtig zu sein.
Ein Mann ist nicht nur ein Mann, sondern ein Mann unter Menschen, in einer Welt von Menschen. Ob man gut darin ist, ein Mann zu sein, hat mehr mit der Fähigkeit eines Mannes zu tun, mit Männern und in Gruppen von Männern erfolgreich zu sein, als mit der Beziehung eines Mannes zu irgendeiner Frau oder irgendeiner Gruppe von Frauen. Wenn jemand einem Mann sagt, er solle ein Mann sein, sagt er ihm, er solle eher wie die anderen Männer sein, eher wie die Mehrheit der Männer und im Idealfall eher wie die Männer, die andere Männer hoch schätzen.
Tabakrauch ist das einzige Element, in dem Menschen nach unseren europäischen Sitten ohne Verlegenheit schweigend zusammensitzen können und in dem niemand gezwungen ist, ein Wort mehr zu sagen, als er tatsächlich und wahrhaftig zu sagen hat. Vielmehr wird jeder Mensch durch die Gesetze der Ehre und sogar der persönlichen Bequemlichkeit ermahnt und aufgefordert, vor diesem Punkt stehenzubleiben; und auf jeden Fall still zu bleiben und wieder zur Pfeife zu greifen, sobald er seine Meinung ausgesprochen hat, falls er zufällig welche haben sollte.
Das richtige Studium des Menschen ist alles andere als der Mensch; und der ungebührlichste Job eines jeden Menschen, selbst eines Heiligen (der ihn zumindest nicht annehmen wollte), besteht darin, andere Männer zu kommandieren. Nicht einer von einer Million ist dafür geeignet, und am allerwenigsten diejenigen, die die Gelegenheit suchen.
Drittens kann die höchste Macht keinem Menschen einen Teil seines Eigentums ohne seine eigene Zustimmung wegnehmen: Da die Wahrung des Eigentums der Zweck der Regierung ist und der Zweck, zu dem Menschen in die Gesellschaft eintreten, setzt sie zwangsläufig voraus und erfordert, dass die Menschen Eigentum haben, ohne das sie das Eigentum verlieren müssen, indem sie in die Gesellschaft eintreten, was der Zweck war, für den sie in sie eingetreten sind; Eine zu grobe Absurdität, als dass irgendein Mann sie zugeben könnte.
Die Natur hat die Menschen in ihren körperlichen und geistigen Fähigkeiten so gleich gemacht, dass, obwohl es manchmal einen Menschen gibt, der offensichtlich körperlich stärker oder geistig schneller ist als ein anderer, der Unterschied zwischen Mensch und Mensch, wenn man alles zusammenrechnet, nicht besteht so beträchtlich, dass ein Mann daraufhin jeden Vorteil für sich beanspruchen kann, den ein anderer möglicherweise nicht so gut beansprucht wie er.
Eine Frau ohne Mann kann keinen Mann treffen, egal welchen Alters, ohne zu denken, auch wenn es nur für eine halbe Sekunde ist: „Vielleicht ist das DER Mann.“
Der Mann, der durch die Tür in der Mauer zurückkommt, wird nie ganz derselbe sein wie der Mann, der hinausgegangen ist. Er wird weiser, aber weniger sicher sein, glücklicher, aber weniger selbstzufrieden, demütiger im Eingeständnis seiner Unwissenheit, aber besser gerüstet, um die Beziehung von Worten zu Dingen, von systematischem Denken zu dem unergründlichen Geheimnis zu verstehen, das es immer vergeblich zu begreifen versucht
Im ersten Abschnitt des Buches Lehre und Bündnisse lesen wir: „Der Herr wird kommen, um jedem Menschen gemäß seiner Arbeit zu vergelten und jedem Menschen gemäß dem Maß zu messen, das er seinen Mitmenschen zugemessen hat.“ (LuB 1:10.) Dieser Grundsatz, der die Art und Weise zeigt, nach der Gott uns richten wird, wirft ein neues Licht auf das Gebot, unsere Nächsten wie uns selbst zu lieben, und sollte uns dazu bewegen, dieses Gesetz ernst zu nehmen.
Es gibt nur zwei Arten von Männern auf dieser Welt: Ehrliche Männer und unehrliche Männer. ...Jeder Mann, der sagt, die Welt schulde ihm seinen Lebensunterhalt, ist unehrlich. Derselbe Gott, der dich und mich erschaffen hat, hat diese Erde erschaffen. Und Er hat es so geplant, dass es den Menschen dort alles bieten würde, was sie brauchen. Aber er achtete darauf, es so zu planen, dass es seinen Reichtum nur im Austausch für die Arbeit der Menschen abgeben würde. Jeder Mensch, der versucht, an diesem Reichtum teilzuhaben, ohne die Arbeit seines Gehirns oder seiner Hände beizutragen, ist unehrlich.
Die Eroberung der Natur durch den Menschen bedeutet, wenn die Träume einiger wissenschaftlicher Planer verwirklicht werden, die Herrschaft einiger Hundert Menschen über Milliarden und Abermilliarden Menschen. Eine einfache Machtsteigerung seitens des Menschen gibt es nicht und kann es auch nicht geben. Jede neue Macht, die der Mensch erlangt, ist auch eine Macht über den Menschen.
Es ist klar, dass es nicht der Mensch ist, der das Universum erschaffen hat – egal, ob man an Gott oder an Götter glaubt oder jegliche göttliche Präsenz leugnet – der Mensch kann die Gesetze, die das Universum regieren, nicht ändern, ohne es zu beschädigen.
Ich schätze keine Sicht auf das Universum, in die der Mensch und die Institutionen des Menschen einen großen Teil eingehen und die viel Aufmerksamkeit auf sich ziehen. Der Mensch ist nur der Ort, an dem ich stehe, und die Aussicht ist daher unendlich.
Die demokratische Regel, dass alle Menschen gleich sind, wird manchmal mit der völlig entgegengesetzten Vorstellung verwechselt, dass alle Menschen gleich sind und dass jeder Mensch durch jeden anderen ersetzt werden kann, sodass seine Unterschiede keinen Unterschied machen. Die beiden sind überhaupt nicht dasselbe. Die demokratische Regel, dass alle Menschen gleich sind, bedeutet, dass die Verschiedenheit der Menschen nicht als Grundlage für besondere Privilegien oder den schändlichen Vorteil eines Menschen gegenüber einem anderen herangezogen werden kann; Unter der demokratischen Herrschaft bedeutet Gleichheit die Freiheit und die Möglichkeit jedes Einzelnen, ganz und gar sein anderes Selbst zu sein. Demokratie bedeutet das Recht, anders zu sein.
Ich verstehe nicht, warum das Gesicht eines Mannes eine weniger interessante Landschaft sein sollte als jede andere. Ein Mann, die physische Person eines Mannes, ist wie jede andere eine kleine Welt, ein Land mit seinen Städten und Vororten. In einem Porträt ist in der Regel viel Allgemeines und sehr viel Allgemeines erforderlich wenig Besonderes.
Profanes Fluchen hat noch keinem Menschen geholfen. Keiner wird dadurch reicher, weiser oder glücklicher.
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