Ein Zitat von Ray Kurzweil
Ein Singularitarier ist jemand, der die Singularität versteht und über ihre Bedeutung für sein eigenes Leben nachgedacht hat.
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Je mehr er sich mit den vorherrschenden Bedürfnisbildern identifiziert, desto weniger versteht er sein eigenes Leben und seine eigenen Wünsche. Die Entfremdung des Spektakels vom handelnden Subjekt drückt sich darin aus, dass die Gesten des Einzelnen nicht mehr seine eigenen sind; es sind die Gesten eines anderen, der sie ihm gegenüber darstellt.
Das Leben ist nicht in erster Linie eine Suche nach Vergnügen, wie Freud glaubte, oder eine Suche nach Macht, wie Alfred Adler lehrte, sondern eine Suche nach Sinn. Die größte Aufgabe eines jeden Menschen besteht darin, einen Sinn im eigenen Leben zu finden.
Obwohl die Menschen ein gemeinsames Schicksal haben, muss zunächst jeder Einzelne in Angst und Zittern sein persönliches Heil für sich selbst erarbeiten. Zweifellos können wir einander dabei helfen, den Sinn des Lebens zu finden. Letztlich aber ist es die Verantwortung des einzelnen Menschen, sein Leben selbst zu leben und „sich selbst zu finden“. Wenn er weiterhin seine Verantwortung auf jemand anderen abwälzt, gelingt es ihm nicht, den Sinn seiner eigenen Existenz herauszufinden. Du kannst mir nicht sagen, wer ich bin, und ich kann dir nicht sagen, wer du bist. Wenn Sie Ihre eigene Identität nicht kennen, wer wird Sie dann identifizieren?
Durch eine gründliche Untersuchung des eigenen Geistes kann man seine Natur verstehen. Wer seine eigene Natur versteht, versteht den Himmel.
Die Sinnsuche des Menschen ist die primäre Motivation in seinem Leben und keine „sekundäre Rationalisierung“ instinktiver Triebe. Diese Bedeutung ist einzigartig und spezifisch, da sie von ihm allein erfüllt werden muss und kann; Nur dann erreicht es eine Bedeutung, die seinen eigenen Sinnwillen befriedigt.
Die privaten Bereiche im Leben eines Menschen sind nur dann relevant, wenn sie die öffentliche Leistung beeinflussen. Und nur weil jemand eine öffentliche Person ist, bedeutet das nicht, dass irgendein Teil seines oder ihres Privatlebens einer Überprüfung unterliegt. Wenn jemand seinen Job macht, muss man genug Einfühlungsvermögen haben, um zu verstehen, dass wir alle persönliche Probleme haben.
Das Leben kennt uns nicht und wir kennen das Leben nicht – wir kennen nicht einmal unsere eigenen Gedanken. Die Hälfte der Wörter, die wir verwenden, haben überhaupt keine Bedeutung, und bei der anderen Hälfte versteht jeder jedes Wort auf die Art und Weise, wie es seiner eigenen Torheit und Einbildung entspricht. Glaube ist ein Mythos und Überzeugungen verschieben sich wie Nebel am Ufer; Gedanken verschwinden; Worte, einmal ausgesprochen, sterben; und die Erinnerung an gestern ist ebenso schattenhaft wie die Hoffnung für morgen
Ich möchte jemanden, der mich wegen der Person liebt, die ich bin, und nicht wegen meines Status. Es muss jemand sein, der den Druck versteht, für Indien zu spielen. Es wird sehr schwierig sein, mit einer Person zusammen zu sein, die ihre eigene Karriere hat, weil jemand Opfer für die Familie und das Haus bringen muss.
Sie wünschen sich eine Frau, die bei Bedarf die Geschäftsführerin des Heims ist. Im Wesentlichen möchten Sie eine Frau, die den Unterschied zwischen Ehrgeiz und Geschäftigkeit versteht. Sie möchten auch eine Frau, die versteht, dass Unterwerfung Stärke und keine Schwäche ist. Das heißt, sie versteht die Bedeutung Ihrer Führung, ist aber auch stark genug, um nicht zuzulassen, dass Sie sie überfahren.
Ein richtiger Mann muss nicht vor seiner Mutter davonlaufen und muss sich möglicherweise sogar der Realität stellen, dass keine große Tat groß genug sein wird, um sich vollständig freizukaufen, und dass er möglicherweise immer in der Schuld seiner Mutter steht. Wenn er das versteht. . . er muss sich nicht schuldig fühlen und er muss ihr nicht vollkommen gefallen. Er kann weitermachen und nett zu ihr sein und sie Teil seines Lebens sein lassen.
Erlauben wir der Natur ein wenig, ihren eigenen Weg zu gehen; Sie versteht ihre eigenen Angelegenheiten besser als wir.
Wir stellen uns eine Feministin als jemanden vor, zu dem eine Frau als Reaktion auf persönliche Demütigungen und soziale Ungerechtigkeiten wird. Aber die Wahrheit ist, dass solche Ungleichheiten sie nur zu der Feministin erwecken, die sie im Grunde schon immer war – das heißt zu einer Person, die versteht, dass ihre erste Verantwortung in der eigenen Menschlichkeit liegt. Aus diesem Grund ist meiner Meinung nach die erste bekannte Verwendung des Wortes „Feministin“ immer noch die beste und erscheint in einer Buchrezension von 1895: eine Frau, die „die Fähigkeit in sich trägt, sich ihren Weg zurück in die Unabhängigkeit zu erkämpfen.“
Es besteht eine enge Verbindung zwischen Kunst und Religion in dem Sinne, dass es beiden um Sinnfragen geht – wenn nicht um den Sinn des Daseins im Allgemeinen, so doch ganz sicher um den Sinn des individuellen Lebens und wie sich ein Mensch zu seiner Gesamtgemeinschaft verhält /Umfeld.
Was meiner Meinung nach verwirrend ist, ist, wenn Menschen die Malerei als ein inhärent ausdrucksstarkes oder persönliches Medium betrachten. Wir neigen immer noch dazu, von der Malerei Reinheit zu erwarten, die Idee, dass sich der Künstler nicht nur in seinen Leinwänden widerspiegeln muss, sondern, was noch wichtiger ist, dass man dort den Sinn findet.
Letztlich ist der einzelne Mensch dafür verantwortlich, sein eigenes Leben zu führen und „sich selbst zu finden“. Wenn er weiterhin seine Verantwortung auf jemand anderen abwälzt, gelingt es ihm nicht, den Sinn seiner eigenen Existenz herauszufinden.
Die Aufgabe des Autors besteht schließlich nicht darin, die Bedeutung vorzugeben, sondern dem Leser genügend Stücke zu geben, um seine eigene zufriedenstellende Bedeutung zu schaffen. Die Geschichte ist wirklich fertig – und ihre Bedeutung entsteht – nicht, wenn der Autor den letzten Punkt hinzufügt, sondern wenn der Leser in die Geschichte einsteigt und diesen kleinen, zweideutigen Raum ausfüllt, den Kreislauf schließt und die Kraft durchfließen lässt.
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