Ein Zitat von Raymond Queneau

Wir sind von diesem doppelten Aspekt weggekommen, der darin besteht, die Figur entweder wieder in historische Ereignisse einzuordnen oder aus ihrem Leben ein historisches Ereignis zu machen. — © Raymond Queneau
Wir sind von diesem doppelten Aspekt weggekommen, der darin besteht, die Figur entweder wieder in historische Ereignisse einzuordnen oder aus ihrem Leben ein historisches Ereignis zu machen.
Ich wurde als historischer Roman, historischer Frauenroman, historischer Krimi, historischer Frauenroman, historischer Liebesroman eingestuft – alles für dasselbe Buch.
Dies ist ein wichtiger Punkt bei Symbolen: Sie beziehen sich nicht auf historische Ereignisse; Sie verweisen durch historische Ereignisse auf spirituelle oder psychologische Prinzipien und Kräfte, die von gestern, heute und morgen sind und die überall sind.
In „Labor Day Hurricane, 1935“ stellt Douglas Trevor ein historisches Ereignis anschaulich nach. Während dies die einzige Geschichte in A THIN TEAR IN THE FABRIC OF SPACE in der historischen Vergangenheit ist, stellen viele der anderen Geschichten Fakten – sowohl historische als auch wissenschaftliche – mit Erzählungen zu einem fesselnden Effekt zusammen, der die Stimme dieses neuen Autors auszeichnet.
Historische Fiktion ist keine Geschichte. Sie vermischen reale Ereignisse und tatsächliche historische Persönlichkeiten mit Charakteren, die Sie selbst geschaffen haben.
Nach dem 11. September kann man – wie Tony Blair so gerne vorschlug – keinen Schlussstrich unter die historischen Ereignisse ziehen. Sie verschwinden nicht. Sie kommen zurück.
Ich denke, dass Technologie immer aus historischen Gründen erfunden wird, um ein historisches Problem zu lösen. Doch schon bald zeigen sie, dass sie zu Dingen fähig sind, die nicht historisch sind und an die noch niemand gedacht hat.
Es ist leicht zu erkennen, obwohl es kaum notwendig ist, darauf hinzuweisen, da es mit der Tatsache zusammenhängt, dass die Vernunft außer Acht gelassen wird, dass der Glaube keine Form des Wissens ist; denn alles Wissen ist entweder ein Wissen vom Ewigen, das Zeitliche und Historische als gleichgültig ausschließend, oder es ist reines historisches Wissen. Kein Wissen kann die Absurdität zum Gegenstand haben, dass das Ewige das Historische sei.
So wie ich keine Lust habe, in früheren historischen Perioden zu leben, rühre ich auch nie historische Rezepte an. Die meisten historischen Gerichte sind abscheulich.
Wir sollten wirklich aufhören, historische Romanautoren als Historiker ernst zu nehmen. Die Vorstellung, sie hätten Autorität, ist lächerlich. Sie sind sehr gut darin, sich Charaktere vorzustellen: Deshalb verkaufen sich die Romane. Sie haben keine Autorität, wenn es um den Umgang mit historischen Quellen geht. Punkt.
Wenn Sie etwas schreiben, das eindeutig als alternative Geschichte gekennzeichnet ist, ist es natürlich völlig legitim, mit bekannten historischen Charakteren und Ereignissen zu spielen, aber weniger, wenn Sie eine im Wesentlichen reine historische Fiktion schreiben.
Wenn Sie zu dem Schluss kommen, dass [die Geschichte von Abraham und der Opferung Isaaks] nicht historisch ist, werfen Sie sie dann weg? Ich glaube nicht, dass wir sagen können, ob es präzise und wissenschaftlich historisch ist.
Wenn Sie eine historische Figur spielen, die im öffentlichen Bewusstsein steht, müssen Sie sich natürlich bemühen, wie diese Person auszusehen, und es gibt eine Menge historischer Aufzeichnungen, an die Sie sich irgendwie halten müssen.
Wenn Sie eine historische Figur spielen, die im öffentlichen Bewusstsein steht, müssen Sie sich natürlich bemühen, wie diese Person auszusehen, und es gibt eine Menge historischer Aufzeichnungen, an die Sie sich irgendwie halten müssen.
So sehr mir der historische Kontext am Herzen liegt – ich bin sehr gespannt darauf, einen wirklich großartigen historischen Bericht zu lesen.
Die Tatsachen, die uns unsere Sinne präsentieren, werden auf zwei Arten gesellschaftlich umgesetzt: durch den historischen Charakter des wahrgenommenen Objekts und durch den historischen Charakter des Wahrnehmungsorgans. Beides ist nicht einfach natürlich; Sie sind durch menschliches Handeln geprägt, und doch nimmt sich der Einzelne im Akt der Wahrnehmung als empfänglich und passiv wahr.
Mein erstes Buch war ein historischer Roman. Ich habe 1974 mit dem Schreiben begonnen. Damals standen auf dem Einband historischer Romane Damen mit geschwollenen Brüsten. Im Grunde bedeutete es historische Romantik. Als Genre war es nicht respektabel.
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