Ein Zitat von RC Sproul
Menschen dort zu kratzen, wo sie jucken, und auf ihre „gefühlten Bedürfnisse“ einzugehen, ist eine List des armen Verwalters der Orakel Gottes. Dies war das Erfolgsrezept der falschen Propheten des Alten Testaments.
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Es ist nicht so, als ob die Autoren des Neuen Testaments gekommen wären und gesagt hätten: „Der Höhepunkt der Bücher des Alten Testaments sind mehr Bücher, Bücher des Neuen Testaments.“ In gewisser Weise dachten sie, der Höhepunkt der alttestamentlichen Bücher sei nicht Christus selbst, das Wort „fleischgeworden“, wie es in den ersten Versen von Hebräer 1 heißt. In der Vergangenheit hat Gott durch die Propheten zu den Vätern gesprochen, aber in diesen letzten Tagen hat er durch seinen Sohn zu uns gesprochen, und der Sohn ist Offenbarung.
Man strukturiert die Kirche nicht so, dass sie den gefühlten Bedürfnissen und Wünschen des Unkrauts entspricht. Der Zweck der Körperschaftsversammlung, deren Wurzeln im Alten Testament liegen, besteht darin, dass das Volk Gottes gemeinschaftlich zusammenkommt, um Gott seine Opfer des Lobes und der Anbetung darzubringen. Die erste Regel der Anbetung besteht also darin, dass die Gläubigen Gott auf eine Weise anbeten sollen, die ihm gefällt.
Ich betrachte Abraham als meinen Vorfahren. Einige der größten Inspirationen, die ich erhalten habe, stammen von dem, was wir die alttestamentlichen Propheten nennen und was Juden als „unsere Propheten“ bezeichnen würden.
Im gesamten Alten Testament warnt Gott sein auserwähltes Volk vor den Gefahren der Assimilation, des Schiksappells und der falschen Götter.
Sicherlich teilt Paulus die Ansicht der alttestamentlichen Propheten, dass Gott eines Tages die Welt mit Gerechtigkeit und Freude überfluten wird – und dass dies in der Auferstehung Jesu begonnen hat, sich zu erfüllen.
Viele, die davon überzeugt sind, dass Gott gewaltlos ist, lehnen einfach die Berichte des Alten Testaments ab, in denen es darum geht, dass Gott Gewalt befiehlt oder Gewalt ausübt. Ich halte dies nicht für eine praktikable Option, da Jesus das gesamte Alte Testament als das inspirierte Wort Gottes behandelt. Meine kreuzzentrierte Interpretation dieser gewalttätigen Porträts ermöglicht es den Gläubigen, zu bekräftigen, dass Gott gewaltlos ist, und gleichzeitig zu bekräftigen, dass die gesamte Heilige Schrift „von Gott eingehaucht“ ist.
Die öffentliche Politik begünstigt heute die Reichen, nicht die Armen. Es geht nicht um die Bedürfnisse der Armen.
Jesus existierte nur als Abbild im Herzen Gottes, bis die Propheten des Alten Testaments durch ihre ständigen Prophezeiungen eindeutig die Existenz Jesu bekennen konnten
Wisse das! Sie (falsche Propheten) sind das Gericht Gottes über ein böses, beflecktes Volk, das Gott zwar kennt, ihn aber nicht will. Und so schickt Gott ihnen die Lehrer, die sie sich wünschen.
Im Alten Testament stand der Gott der Propheten nie ganz auf der Seite Israels. Es gab eine primitive Nationalreligion, aber es war immer ein transzendenter Gott, der zuerst im Haus Gottes urteilte. Das ist die wahre Religion. Es hat ein Gefühl transzendenter Majestät und transzendenter Bedeutung, so dass ich und der Feind dem gleichen Urteil ausgesetzt sind.
Mir gebührt immer noch eine Erklärung, dachte ich, aber was nun? Was würde es mir nützen? Es hätte mich nicht glücklicher gemacht. Es war, als würde man sich kratzen, wenn man Windpocken hat. Du denkst, es würde helfen, aber der Juckreiz lässt nach und wieder nach. Mein Juckreiz fühlte sich plötzlich meilenweit entfernt an, und ich hätte ihn mit den längsten Armen der Welt nicht erreichen können. Als mir das klar wurde, hatte ich Angst, dass ich ewig jucken würde, und das wollte ich nicht.
Wissen Sie, das Neue Testament ist ziemlich alt. Ich denke, sie sollten sie das Alte Testament und das Jüngste Testament nennen.
Im Alten Testament wird uns immer wieder gesagt, dass unsere guten Werke nicht ausreichen und dass Gott für uns gesorgt hat. Auf diese Bestimmung wird an jeder Stelle im Alten Testament hingewiesen.
Mit anderen zu streiten ist, als würde man um 4 Uhr morgens seine E-Mails lesen. Es kann absolut nichts Gutes dabei herauskommen. Es kratzt nur und juckt.
Armer Fred – er arbeitet tatsächlich an einem Tippfehler, und jemand sollte es ihm sagen. Zweimal im Neuen Testament ließ Jesus Feigenbäume verdorren, Jesaja ließ einen Feigenbaum verdorren, und es gibt eine andere Stelle im Alten Testament – ich glaube, es sind die Psalmen –, wo ein Feigenbaum verdorrte. Gott hasst Feigen, nicht Schwuchteln!
In der Meditation können wir den Juckreiz beobachten, anstatt ihn zu kratzen.
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