Ein Zitat von RC Sproul
Durch die Erlösung werden wir nicht nur von Sünde und Verdammnis gerettet; wir sind zur Heiligkeit gerettet. Das Ziel der Erlösung ist Heiligkeit.
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Wenn ich dich heute Abend fragen würde, ob du gerettet wurdest? Sagen Sie: „Ja, ich bin gerettet“. Wenn? „Oh so und so gepredigt, ich wurde getauft und...“ Bist du gerettet? Wovor bist du gerettet, zum Teufel? Bist du vor der Bitterkeit gerettet? Bist du vor der Lust gerettet? Sind Sie vor Betrug bewahrt? Bist du vor dem Lügen bewahrt? Bist du vor schlechten Manieren bewahrt? Bist du vor der Rebellion gegen deine Eltern gerettet? Komm schon, wovor bist du gerettet?
Wir sagen, dass Christus so gestorben ist, dass er unfehlbar die Erlösung einer Menschenmenge sichergestellt hat, die kein Mensch zählen kann, die durch den Tod Christi nicht nur gerettet werden kann, sondern gerettet wird, gerettet werden muss, und auf keinen Fall Gefahr laufen kann, etwas zu sein aber gerettet.
Durch die Gnade wurden wir von der Strafe der Sünde gerettet. Eines Tages werden wir aus der Gegenwart der Sünde gerettet werden. In der Zwischenzeit werden wir von der Macht der Sünde gerettet.
Heiligkeit ist nicht einer kleinen Anzahl außergewöhnlicher Personen vorbehalten. Es ist für alle da. Es ist der Herr, der uns zur Heiligkeit führt, wenn wir trotz unserer Sünde und unseres manchmal rebellischen Temperaments bereit sind, zur Erlösung der Welt zur Ehre Gottes mitzuarbeiten.
Aus dem Wort Gottes entnehme ich, dass die Verdammnis der ganze Mensch ist, von oben bis unten, und dass die Erlösung vom ersten bis zum letzten Teil der Gnade ist. Wer zugrunde geht, entscheidet sich für den Untergang; aber wer gerettet wird, ist gerettet, weil Gott beschlossen hat, ihn zu retten.
Ich möchte, dass ihr zu Christus kommt, dem Heiligen Israels, und an seiner Erlösung und der Macht seiner Erlösung teilhabt. Ja, kommt zu ihm und bringt ihm eure ganze Seele als Opfergabe dar, und fährt mit dem Fasten und Beten fort und harrt aus bis zum Ende; und so wahr der Herr lebt, werdet ihr gerettet werden.
Im Gegensatz zur Liebe gehört der Zorn nicht zu den intrinsischen Vollkommenheiten Gottes. Es ist vielmehr eine Funktion der Heiligkeit Gottes gegenüber der Sünde. Wo es keine Sünde gibt, gibt es keinen Zorn – aber es wird immer Liebe in Gott geben. Wo Gott in seiner Heiligkeit seinen Bildträgern in ihrer Rebellion entgegentritt, muss es Zorn geben, sonst ist Gott nicht der eifersüchtige Gott, der er zu sein vorgibt, und seine Heiligkeit wird in Frage gestellt. Der Preis für die Abschwächung des Zorns Gottes besteht darin, dass Gottes Heiligkeit gemindert wird.
Wenn es nach mir ginge, würde ich für ein bis zwei Jahre ein Moratorium für die öffentliche Verkündigung des „Erlösungsplans“ in Amerika verhängen. Dann würde ich jeden, der die Atemwege und die Kanzel benutzt, dazu aufrufen, die Heiligkeit Gottes, die Gerechtigkeit Gottes und das Gesetz Gottes zu predigen, bis die Sünder aufschreien würden: „Was müssen wir tun, um gerettet zu werden?“ Dann würde ich sie in einer Ecke ausziehen und ihnen das Evangelium zuflüstern. Solche drastischen Maßnahmen sind erforderlich, weil wir eine Generation von Sündern durch das Evangelium verhärtet haben, indem wir ihnen gesagt haben, wie sie gerettet werden können, bevor sie verstehen, warum sie gerettet werden müssen.
Heiligkeit ist nicht nur das Ziel Ihrer Erlösung, sie ist auch für Ihre Erlösung notwendig
Die Menschheit brauchte aufgrund der Perversität der Sünde Erlösung. Denn wenn kranke Menschen von ihrer Krankheit geheilt werden, werden sie „gerettet“ genannt. Deshalb sagt der Herr: „Dein Glaube hat dich gerettet.“
Was wollen wir? Wo wären wir? Was wünschen sich unsere Seelen? Ist es nicht so, dass wir ein umfassenderes, klareres und stabileres Verständnis der Weisheit, Liebe, Gnade, Güte, Heiligkeit, Gerechtigkeit und Macht Gottes erlangen könnten, wie sie in Christus zu unserer Erlösung und ewigen Erlösung verkündet und erhöht werden?
Gott hat uns gerettet, um uns heilig zu machen, nicht glücklich. Manche Erfahrungen tragen vielleicht nicht zu unserem Glück bei, aber alle können zu unserer Heiligkeit beitragen. Vance Havner Das Schicksal des Menschen ist weder Glück noch Gesundheit, sondern Heiligkeit. Gottes einziges Ziel ist die Hervorbringung von Heiligen.
Völlige Verderbtheit bedeutet das völlige Fehlen von Heiligkeit, nicht die höchste Intensität der Sünde. Ein völlig verdorbener Mensch ist nicht so schlecht, wie er sein kann, aber er besitzt keine Heiligkeit, das heißt keine höchste Liebe zu Gott
Lauwarme Menschen wollen nicht wirklich von ihrer Sünde gerettet werden; Sie wollen nur von der Strafe ihrer Sünde gerettet werden.
Man sollte alles heiligen, was man in seinem natürlichen Leben tut. Man isst in Heiligkeit, schmeckt den Geschmack des Essens in Heiligkeit und der Tisch wird zum Altar. Man arbeitet in Heiligkeit und entfacht die Funken, die sich in allen Werkzeugen verbergen. Man geht in Heiligkeit über die Felder, und die sanften Lieder aller Kräuter, die sie Gott singen, gehen in den Gesang unserer Seele ein.
Um die Erlösung zu erlangen, müssen wir vor dem Gedanken zittern, verloren zu sein, und nicht so sehr vor dem Gedanken an die Hölle, sondern vor der Sünde, die allein uns dorthin schicken kann. Wer die Sünde fürchtet, meidet gefährliche Gelegenheiten, empfiehlt sich häufig Gott und greift auf die Mittel zurück, um sich im Stand der Gnade zu halten. Wer so handelt, wird gerettet; aber für den, der nicht auf diese Weise lebt, ist es moralisch unmöglich, gerettet zu werden.
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