Ein Zitat von RC Sproul
Die meisten Christen begrüßen die Souveränität Gottes, glauben aber an die Souveränität des Menschen.
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Es gibt keine Eigenschaft Gottes, die für seine Kinder tröstlicher ist als die Lehre von der göttlichen Souveränität. Unter den widrigsten Umständen, in den schwersten Schwierigkeiten glauben sie, dass die Souveränität ihre Bedrängnisse verordnet hat, dass die Souveränität sie außer Kraft setzt und dass die Souveränität sie alle heiligen wird.
Manche Christen leben in solcher Angst, dass sie so tun, als ob sie eher an die Souveränität Satans als an die Souveränität Gottes glauben würden.
Obwohl die Souveränität Gottes universell und absolut ist, ist sie nicht die Souveränität blinder Macht. Es ist verbunden mit unendlicher Weisheit, Heiligkeit und Liebe. Und diese Lehre ist, wenn man sie richtig versteht, äußerst tröstlich und beruhigend. Wer würde seine Angelegenheiten nicht lieber in den Händen eines Gottes von unendlicher Macht, Weisheit, Heiligkeit und Liebe liegen lassen, als sie dem Schicksal, dem Zufall, dem unwiderruflichen Naturgesetz oder einem kurzsichtigen und pervertierten Selbst zu überlassen? Wer die Souveränität Gottes ablehnt, sollte darüber nachdenken, welche Alternativen ihm noch bleiben.
Gottes Souveränität liegt nicht in seiner rechten Hand; Gottes Souveränität liegt nicht in seinem Intellekt; Gottes Souveränität liegt in seiner Liebe.
Souveränität war in diesem Wahlkampf kein Thema. Die Souveränitätszahlen, die es vor dem Wahlkampf gab, sind immer noch da. Die Souveränität ist so lebendig wie sie einmal war. Aber es gibt noch viel zu tun, um die Quebecer zu überzeugen.
Ich denke, dass wir unsere Vorstellungen von Souveränität in der EU stark verfeinert haben. Ihre Mitglieder betrachten sich als souveräne Regierungen, haben jedoch einen Teil ihrer Souveränität an die Unionsebene abgetreten, und ihre Souveränität wird nun durch EU-Recht durchdrungen.
Am Ende sind alle „Ismen“ erschöpft, und die meisten von ihnen sind glücklicherweise los. Patriotismus zum Beispiel. [...] Wenn wir, um sicherzustellen, dass wir nicht ein für alle Mal von der Landkarte verschwinden, am Ende ein gewisses Maß an nationaler Souveränität an eine internationale Organisation abgeben, umso schlimmer für die nationale Souveränität. Es gibt nur eine Souveränität, die letztendlich zählt, und sie ist von ganz anderer Art.
Bei der Schaffung der Bundesregierung haben die Staaten den höchsten Akt der Souveränität ausgeübt, und sie können, wenn sie wollen, den Beweis ihrer Souveränität durch deren Vernichtung wiederholen. Aber die Union besitzt keine angeborene Souveränität wie die Staaten; es war nicht selbstkonstituierend; es ist konventionell und natürlich den Souveränitäten untergeordnet, durch die es gebildet wurde.
Eine hohe Auffassung von der Souveränität Gottes treibt eine todesmutige Hingabe an globale Missionen an. Vielleicht anders ausgedrückt: Menschen und insbesondere Pastoren, die glauben, dass Gottes Herrscher über alle Dinge Christen dazu bringen wird, für das Wohl aller Menschen zu sterben.
Ich habe vier Prioritäten. Geben Sie den Franzosen ihre Souveränität über das französische Territorium, ihre Souveränität über die Währung, ihre Souveränität über die Wirtschaft und das Gesetz zurück.
Ich glaube, dass Souveränität die Zwillingsschwester der Demokratie ist. Ohne Souveränität gibt es keine Demokratie.
Eine richtig verstandene Republik ist eine Souveränität der Gerechtigkeit im Gegensatz zu einer Souveränität des Willens.
Nationale Souveränität kann erst nach Selbstsouveränität erreicht werden.
Aus politischer Sicht gibt es nur ein Prinzip: die Souveränität des Menschen über sich selbst. Diese Souveränität meiner selbst über mich selbst nennt man Freiheit
Im Hinblick auf Gott ist Geduld eine Unterwerfung unter seine Souveränität. Eine Prüfung zu ertragen, nur weil wir ihr nicht ausweichen oder ihr widerstehen können, ist keine christliche Geduld. Aber sich demütig zu unterwerfen, weil es der Wille Gottes ist, die Prüfung zu verhängen, zu schweigen, weil die Souveränität Gottes es befiehlt – das ist wahre göttliche Geduld.
Wenn ich mich weigere, einem ungerechten Gesetz zu gehorchen, bestreite ich nicht das Befehlsrecht der Mehrheit, sondern appelliere lediglich an die Souveränität des Volkes an die Souveränität der Menschheit.
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