Ein Zitat von RC Sproul
Es gibt Zeiten, in denen wir unschuldig durch die Hände anderer Menschen leiden. Wenn das geschieht, sind wir Opfer von Ungerechtigkeit. Aber diese Ungerechtigkeit geschieht auf einer horizontalen Ebene. Niemand erleidet jemals Ungerechtigkeit auf der vertikalen Ebene. Das heißt, niemand leidet jemals ungerechterweise in Bezug auf seine Beziehung zu Gott. Solange wir die Schuld der Sünde tragen, können wir nicht dagegen protestieren, dass Gott ungerecht ist, wenn er zulässt, dass wir leiden.
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Jeder erleidet im Leben Ungerechtigkeit, und welche bessere Motivation gibt es, als anderen zu helfen, nicht auf die gleiche Weise zu leiden.
Wer Unrecht begeht, wird immer elender gemacht als der, der es erleidet.
Du würdest also lieber Unrecht erleiden, als Unrecht zu tun?
Der beste Test, um zu wissen, ob eine Entität real oder fiktiv ist, ist der Leidenstest. Eine Nation kann nicht leiden, keinen Schmerz oder keine Angst empfinden oder kein Bewusstsein haben. Selbst wenn es einen Krieg verliert, leidet der Soldat, die Zivilbevölkerung leidet, aber die Nation kann nicht leiden. Ebenso kann ein Unternehmen nicht leiden. Wenn es an Wert verliert, leidet es nicht. All diese Dinge sind Fiktionen. Wenn die Menschen diesen Unterschied berücksichtigen, könnte dies die Art und Weise verbessern, wie wir miteinander und mit den anderen Tieren umgehen. Es ist keine gute Idee, im Dienste fiktiver Geschichten realen Wesen Leid zuzufügen.
Ein Tag der Gnade steht uns noch bevor. Sowohl der Norden als auch der Süden waren vor Gott schuldig; und die christliche Kirche hat eine schwere Rechnung zu beantworten. Nicht durch Zusammenschluss, um gegen Ungerechtigkeit und Grausamkeit zu protestieren und die Sünde zum gemeinsamen Kapital zu machen, kann diese Union gerettet werden – sondern durch Reue, Gerechtigkeit und Barmherzigkeit; Denn nicht sicherer ist das ewige Gesetz, durch das der Mühlstein im Ozean versinkt, als das stärkere Gesetz, durch das Ungerechtigkeit und Grausamkeit den Zorn des allmächtigen Gottes über die Nationen bringen werden.
Ich bin zu der Überzeugung gelangt, dass Menschen ein Gefühl der Ungerechtigkeit nicht ertragen können. Armut, Kälte und sogar Hunger sind erträglicher als Ungerechtigkeit.
Sowohl moralisch als auch praktisch ist Segregation für mich eine grundlegende Ungerechtigkeit. Da ich glaube, dass es so ist, muss ich versuchen, es zu entfernen. Es gibt drei Möglichkeiten, mit einer Ungerechtigkeit umzugehen. (a) Man kann es ohne Protest akzeptieren. (b) On kann versuchen, dies zu vermeiden. (c) Man kann der Ungerechtigkeit gewaltlos widerstehen. Es zu akzeptieren bedeutet, es aufrechtzuerhalten.
Sie können sicher sein, dass Sie ein Mann Gottes sind, wenn Sie Ungerechtigkeit gerne und im Stillen ertragen.
Stehen Sie niemals untätig da, während Menschen etwas begehen, von dem Sie wissen, dass es Unrecht ist! Ungerechtigkeit führt nur zu noch mehr Ungerechtigkeit!
Die Toleranz gegenüber Unrecht trübt unser Gefühl für seine Ungerechtigkeit. Menschen gewöhnen sich vielleicht an Diebstahl, Mord und sogar an Sklaverei – die Summe aller Schurken – und sehen darin keine Ungerechtigkeit, und doch ist das, was ungerecht ist, immer noch ungerecht.
Armut, Rassentrennung und soziale Ungerechtigkeit betreffen nicht nur diejenigen, die am sichtbarsten leiden. Die Linderung von Armut und Ungerechtigkeit ist eine Verantwortung, die wir niemals vergessen oder aufgeben dürfen.
Wenn Gott im Fleisch leidet, wenn er Mensch wird, sollten wir uns dann nicht freuen, wenn wir leiden, denn wir haben Gott, der unsere Leiden teilt? Dieses gemeinsame Leiden verleiht uns das Königreich. Denn wahrhaftig hat der geredet, der gesagt hat: „Wenn wir mit ihm leiden, werden auch wir mit ihm verherrlicht werden“ (Röm 8,17).
Solange die Gesellschaft auf Ungerechtigkeit basiert, wird die Funktion der Gesetze darin bestehen, Ungerechtigkeit zu verteidigen. Und je ungerechter sie sind, desto respektabler werden sie wirken.
Der Mensch ist in allen Dingen auf Gott angewiesen: Gott ist in einem Punkt auf den Menschen angewiesen. Ohne die Liebe des Menschen existiert Gott nicht als Gott, sondern nur als Schöpfer, und Liebe ist das Einzige, was niemand, nicht einmal Gott selbst, gebieten kann. Es ist ein kostenloses Geschenk oder es ist nichts. Und es ist am meisten selbst, am freisten, wenn es trotz Leid, Ungerechtigkeit und Tod angeboten wird. . . Die Rechtfertigung der Ungerechtigkeit des Universums ist nicht unsere blinde Akzeptanz von Gottes unerklärlichem Willen, noch unser Vertrauen in Gottes Liebe, seine dunkle und unverständliche Liebe zu uns, sondern unsere menschliche Liebe zu ihm, ungeachtet allem.
[...] es gibt keine Ungerechtigkeit in Gott. Die Ungerechtigkeit liegt bei Christen, die das Evangelium besitzen und sich weigern, ihr Leben dafür zu geben, es denen bekannt zu machen, die es nicht gehört haben.
Es wird Ihnen schwer fallen, nicht zu fragen, warum das so sein muss. Gott weiß warum, und das kann für uns so gut sein, als ob wir tausend Gründe kennen würden. Ich bete zu Gott, dass er Sie ruhig, geduldig und klaglos hält und Ihnen hilft, die Last dieses scheinbar unverständlichen Kummers zu ertragen. Ich hoffe, Sie werden sich daran erinnern, dass dies die einzige Welt ist, in der ein Christ leiden kann, und zwar geduldig und demütig. Wir können nicht auf Dauer leiden. Gott hilft uns, ihn jetzt zu verherrlichen, wenn wir können.
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