Ein Zitat von Rebecca Goldstein
Hat Gott einen Grund, warum er möchte, dass wir barmherzig sind und uns um diejenigen kümmern, die nicht für sich selbst sorgen können? Entweder Gott tut es oder Gott tut es nicht, es ist nur Logik. Wenn Gott einen Grund hat, dann gibt es einen Grund, der von Gott unabhängig ist, und was auch immer Gottes Grund ist, wir sollten ihn selbst herausfinden. Es gibt einen Grund, und Gott begründet die Moral überhaupt nicht. Gott möchte, dass wir Almosen geben, weil es das Richtige ist.
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Alle Wahrheit wird durch Offenbarung gegeben, sei sie allgemein oder speziell, und sie muss durch Vernunft empfangen werden. Die Vernunft ist das von Gott gegebene Mittel zur Entdeckung der Wahrheit, die Gott offenbart, sei es in seiner Welt oder in seinem Wort. Während Gott mit der Wahrheit das Herz erreichen möchte, geht er nicht am Verstand vorbei.
Alle, die gemäß Gott gelebt haben, leben immer noch für Gott, auch wenn sie dieses Leben verlassen haben. Aus diesem Grund wird Gott der Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs genannt, da er nicht der Gott der Toten, sondern der Lebenden ist
Warum scheitern wir? Liegt es daran, dass wir Pech haben? Liegt es daran, dass wir nicht sehr hart gearbeitet haben? Liegt es daran, dass wir Gottes Mitgefühl und Segen nicht angerufen haben? Liegt es daran, dass Gott dieses Versagen als eine Erfahrung akzeptiert hat, die er in unserem Leben machen wollte? Liegt es daran, dass Gott uns dieses Versagen zugestanden hat? Liegt es daran, dass Gott gewollt hat, dass wir verlieren? NEIN! Nicht, es ist ein anderer Grund, warum wir scheitern. Um unser Bewusstsein zu stärken, gewährt Gott uns manchmal eine Niederlage.
Die meisten religiösen Wissenschaftler suchen Gott in dem, was die Wissenschaft versteht und erklärt hat. Meine Ansicht unterscheidet sich also von der der Kreationisten oder Befürwortern des intelligenten Designs darin, dass ich Wissen für einen zwingenden Grund halte, an Gott zu glauben. Für sie ist Unwissenheit ein zwingender Grund, an Gott zu glauben.
Diejenigen, die Gott nicht segnen und preisen, können mit Recht als verständnislos angesehen werden; Noch gebrauchen die Menschen ihre Vernunft jemals richtig, bis sie anfangen, religiös zu werden, noch leben sie als Menschen, bis sie zur Ehre Gottes leben. So wie die Vernunft das Substrat oder Subjekt der Religion ist (so dass Geschöpfe, die keine Vernunft haben, nicht zur Religion fähig sind), so ist die Religion die Krone und Herrlichkeit der Vernunft, und wir haben unsere Vernunft umsonst und werden uns eines Tages wünschen, wir hätten sie nie gehabt wenn wir damit nicht Gott verherrlichen.
Ehrlichkeit vor Gott erfordert das grundlegendste Glaubensrisiko, das wir eingehen können: das Risiko, dass Gott gut ist, dass Gott uns bedingungslos liebt. Indem wir dieses Risiko eingehen, entdecken wir unsere Würde wieder. Die Wahrheit über uns selbst, so wie wir sind, zu Gott zu bringen, so wie Gott ist, ist das Würdevollste, was wir in diesem Leben tun können.
Es gibt zwei Götter. Der Gott, über den unsere Lehrer uns lehren, und der Gott, der uns lehrt. Der Gott, über den die Menschen normalerweise sprechen, und der Gott, der zu uns spricht. Der Gott, den wir zu fürchten lernen, und der Gott, der zu uns von Barmherzigkeit spricht. Der Gott, der irgendwo in der Höhe ist, und der Gott, der hier in unserem täglichen Leben ist. Der Gott, der Strafe verlangt, und der Gott, der uns unsere Sünden vergibt. Der Gott, der uns mit den Qualen der Hölle droht, und der Gott, der uns den wahren Weg zeigt. Es gibt zwei Götter. Ein Gott, der uns wegen unserer Sünden verstößt, und ein Gott, der uns mit seiner Liebe ruft.
„Wir wurden von unserem Schöpfer für das ewige Leben geschaffen, wir sind durch das Wort Gottes dazu berufen und wir werden durch die heilige Taufe erneuert.“ Und dafür kam Christus, der Sohn Gottes, in die Welt, um uns zu rufen und dorthin zu bringen, und er ist das Einzige, was nötig ist. Aus diesem Grund sollte Ihr allererstes Bemühen und Ihre erste Sorge darin bestehen, es zu erhalten. Ohne sie ist alles wie nichts, obwohl du die ganze Welt unter dir hast.'
Gott kann jederzeit etwas Dummes tun, denn wie jeder Liebende argumentiert Gott nicht. Gott ist von Liebe betrunken.
Gott ist der Name, den die Menschen dem Grund geben, warum wir hier sind. Aber ich denke, dass die Vernunft eher in den Gesetzen der Physik liegt als in jemandem, zu dem man eine persönliche Beziehung haben kann. Ein unpersönlicher Gott.
Das Moralgesetz ist ein Grund, Gott als plausibel zu betrachten – nicht nur einen Gott, der das Universum in Bewegung setzt, sondern einen Gott, der sich um die Menschen kümmert, denn wir scheinen unter den Geschöpfen auf dem Planeten einzigartig zu sein und über diesen weit entwickelten Sinn für Moral zu verfügen .
Gott existiert, ob Menschen nun an ihn glauben oder nicht. Der Grund, warum viele Menschen nicht an Gott glauben, liegt nicht so sehr darin, dass es intellektuell unmöglich ist, an Gott zu glauben, sondern darin, dass der Glaube an Gott diese nachdenkliche Person dazu zwingt, sich der Tatsache zu stellen, dass sie einem solchen Gott gegenüber rechenschaftspflichtig ist.
Gott möchte ein Leben lang unser Partner sein. Zu oft sind wir versucht, entweder die gesamte Last selbst zu tragen oder alles Gott zu geben und nichts zu tun. Gott mag keine der beiden Strategien. Manchmal bewegt er sich vor uns und manchmal nach uns – aber er bewegt sich nicht ohne uns. Ohne Gott... können wir nicht. Ohne uns... wird Gott es nicht tun.
Es gibt keinen Grund, Gott als immun gegen die Betrachtung des Spektrums der Wahrscheinlichkeiten zu betrachten. Und es gibt sicherlich keinen Grund anzunehmen, dass seine Existenzwahrscheinlichkeit 50 Prozent beträgt, nur weil Gott weder bewiesen noch widerlegt werden kann.
Das Herz hat seine Gründe, die die Vernunft nicht kennt. Wir spüren es in tausend Dingen. Es ist das Herz, das Gott fühlt, und nicht die Vernunft. Das ist also vollkommener Glaube: Gott spürt im Herzen.
Was ist Sünde? Es ist die Ehre Gottes, die nicht geehrt wird. Die Heiligkeit Gottes wird nicht verehrt. Die Größe Gottes wird nicht bewundert. Die Macht Gottes wird nicht gepriesen. Die Wahrheit Gottes wird nicht gesucht. Die Weisheit Gottes wird nicht geschätzt. Die Schönheit Gottes wird nicht geschätzt. Die Güte Gottes wird nicht genossen. Der Treue Gottes wird nicht vertraut. Die Gebote Gottes wurden nicht befolgt. Die Gerechtigkeit Gottes wird nicht respektiert. Der Zorn Gottes ist nicht zu fürchten. Die Gnade Gottes wird nicht geschätzt. Die Gegenwart Gottes wird nicht geschätzt. Die Person Gottes wird nicht geliebt. Das ist Sünde.
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