Ein Zitat von Rebecca Goldstein
Mathematik . . . Musik .. . sternenklare Nächte. . . Dies sind weltliche Wege, um Transzendenz zu erreichen und sich in eine großartige Perspektive gehoben zu fühlen. Es ist ein Gefühl der Ehrfurcht vor der Existenz, das das Selbst fast auslöscht. Religiöse Menschen betrachten es als eine im Wesentlichen religiöse Erfahrung, aber das ist nicht der Fall. Es ist eine im Wesentlichen menschliche Erfahrung.
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Ich glaube wirklich, dass Kunst einen in gewisser Weise retten kann. Es ist die letzte Bedeutung, es sei denn, Sie sind religiös – und ich bin nicht religiös. Es ist das einzige weltliche Mittel zur Transzendenz, das wir haben. Es ist eine unmittelbare, sich selbst bestätigende Erfahrung. Es hebt dich über deinen sterblichen Ton hinaus.
Im vorherrschenden westlichen Religionssystem ist die Liebe zu Gott im Wesentlichen dasselbe wie der Glaube an Gott, an Gottes Existenz, Gottes Gerechtigkeit, Gottes Liebe. Die Liebe Gottes ist im Wesentlichen eine Gedankenerfahrung. In den östlichen Religionen und in der Mystik ist die Liebe zu Gott ein intensives Gefühlserlebnis der Einheit, untrennbar verbunden mit dem Ausdruck dieser Liebe in jedem Lebensakt.
Meditation bedeutet im Wesentlichen, eine tolle Zeit zu haben. Manche Menschen haben der meditativen Erfahrung einen Sinn oder ein Gefühl hinzugefügt, so dass Meditation zu einer quantifizierbaren religiösen Erfahrung geworden ist, was bedeutet, dass sie keinen Spaß mehr macht!
Ich habe das Gefühl, dass eines der Dinge, die für das amerikanische Leben von zentraler Bedeutung sind, die religiöse Erfahrung ist, und ich denke, dass die Erfahrung, in Amerika Muslim zu sein, eine ebenso gültige und wichtige Perspektive auf die religiöse Erfahrung Amerikas ist wie das evangelische Christentum oder das Judentum – was auch immer es kann sein.
....die populäre Musik Jamaikas, die Musik des Volkes, ist im Wesentlichen eine erlebnisorientierte Musik, nicht nur in dem Sinne, dass die Menschen die Musik erleben, sondern auch in dem Sinne, dass die Musik der historischen Erfahrung treu ist Die Musik spiegelt die historische Erfahrung wider. Es ist der spirituelle Ausdruck der historischen Erfahrung des Afro-Jamaikaners.
Dankbarkeit hat eine grundlegende spirituelle Qualität, die über religiöse Traditionen hinausgeht. Dankbarkeit ist eine universelle menschliche Erfahrung, die entweder als zufälliges Gnadenereignis oder als eine gewählte Einstellung zur Schaffung einer besseren Lebenserfahrung erscheinen kann; in vielerlei Hinsicht enthält es Elemente von beidem. Dankbare Menschen spüren, dass sie nicht von anderen oder von Gott getrennt sind; Diese Anerkennung der Einheit mit allen Dingen bringt ein tiefes Gefühl der Dankbarkeit mit sich, ob wir nun religiös sind oder nicht.
Ich sage, dass Glaubensbekenntnisse, Dogmen und Theologien Erfindungen des Geistes sind. Es liegt in der Natur des Geistes, aus Erfahrungen einen Sinn zu machen und die Konglomerate der Erfahrung auf Verständniseinheiten zu reduzieren, die wir Prinzipien, Ideologien oder Konzepte nennen. Religiöse Erfahrung ist dynamisch, fließend, sprudelnd, hefig. Aber der Geist kann damit nicht umgehen, also muss er religiöse Erfahrungen auf irgendeine Weise einsperren und in Flaschen füllen. Wenn sich die Erfahrung dann beruhigt, zieht der Geist eine Perle darauf und extrahiert Konzepte, Vorstellungen und Dogmen, sodass die religiöse Erfahrung für den Geist einen Sinn ergeben kann.
Man muss näher an den religiösen Ursprüngen sein – die Generation der 20er Jahre war insofern wirklich säkular, als sie noch ihre Theologie und die Vielfalt religiöser Erfahrungen kannte. Wir sind postsäkular und erfinden neue Glaubensrichtungen, ohne den Sinn für die Organisation von Wahrheiten. Die Wahrheiten, die wir akzeptieren, sind so vielfältig, dass Ehrlichkeit kaum mehr als eine Strategie ist, mit der Sie Ihre Tendenzen zur Doppelzüngigkeit in den Griff bekommen.
Eine gesunde Moral, Religionsfreiheit und ein gerechtes Gefühl religiöser Verantwortung sind wesentlich mit allem wahren und dauerhaften Glück verbunden.
Wir müssen eine säkulare Herangehensweise an die Ethik verfolgen, säkular im indischen Sinne, indem wir alle religiösen Traditionen und sogar die Ansichten von Ungläubigen unvoreingenommen respektieren. Eine säkulare Ethik, die auf wissenschaftlichen Erkenntnissen, allgemeiner Erfahrung und gesundem Menschenverstand basiert, kann leicht in das säkulare Bildungssystem eingeführt werden. Wenn uns das gelingt, besteht eine echte Aussicht, das 21. Jahrhundert zu einer Ära des Friedens und des Mitgefühls zu machen.
Ich lebe in einem Land, in dem 90 oder 95 Prozent der Menschen bekennen, religiös zu sein, und vielleicht sind sie es auch, obwohl meine Erfahrung mit Religion darauf hindeutet, dass nur sehr wenige Menschen tatsächlich in einem über den herkömmlichen Sinne hinausgehenden Sinn religiös sind.
Das Gefühl, anderen Menschen im Wesentlichen überlegen zu sein, ist ein ebenso sicheres Zeichen für ein schlechtes Selbstwertgefühl wie das Gefühl, im Wesentlichen minderwertig zu sein.
Das Unbewusste ist die einzige verfügbare Quelle religiöser Erfahrung. Dies bedeutet sicherlich nicht, dass das, was wir das Unbewusste nennen, mit Gott identisch ist oder an seiner Stelle eingesetzt wird. Es ist einfach das Medium, aus dem religiöse Erfahrung zu fließen scheint. Was die weitere Ursache einer solchen Erfahrung sein könnte, liegt außerhalb des Bereichs menschlichen Wissens.
Die emotionalen Aspekte eines Wildniserlebnisses könnten mit einem religiösen Erlebnis verglichen werden. Es ist besonders wertvoll für jene Menschen, deren unbewusste Assoziationen von Schmerz und Unbehagen in Beziehungen zum Menschen eine Gottheit in menschlicher Form unmöglich machen. Das Christentum ist für manche Menschen aufgrund der Verwendung des menschlichen Symbols inakzeptabel, aber einige, die Christus nicht annehmen können, können durch den Umgang mit unberührten Gebieten ein enormes Gefühl des Friedens gewinnen.
Es ist großartig, ins Theater zu gehen und dort sitzen zu müssen, zuzuhören und über das Leben nachzudenken. Es kann fast eine fast religiöse Erfahrung sein.
Ich glaube, ich habe eine Antwort, die teils religiös und teils weltlich ist; und das heißt, wir sollten zumindest anerkennen, dass wir und die Russen in einer gemeinsamen misslichen Lage sind. Das wäre religiös in dem Sinne: „Richte nicht, damit du nicht verurteilt wirst.“
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