Ein Zitat von Rebecca MacKinnon

Fast jede Woche gibt es in der Presse oder in chinesischen sozialen Medien Geschichten über das, was selbst die offiziellen chinesischen Medien als „heiße Online-Themen“ bezeichnen: Geschichten darüber, wie Menschen in einem bestimmten Dorf oder einer bestimmten Stadt Weibo nutzten, um Fehlverhalten lokaler oder regionaler Behörden aufzudecken.
Wenn Sie versuchen, darüber zu schreiben, worüber die Chinesen sprechen, kann es manchmal passieren, dass Sie ein verzerrtes Bild erhalten, wenn Sie online gehen und sich die Konversation in den sozialen Medien ansehen.
Chinesische Amerikaner, wenn Sie versuchen zu verstehen, welche Dinge in Ihnen chinesisch sind, wie trennen Sie dann das Besondere der Kindheit, der Armut, des Wahnsinns, einer Familie, Ihrer Mutter, die Ihr Heranwachsen mit Geschichten geprägt hat, von dem, was chinesisch ist? Was ist chinesische Tradition und was sind die Filme?
Soziale Medien haben die chinesische Denkweise verändert. Immer mehr Chinesen wollen die Meinungsfreiheit und die Menschenrechte als ihr Geburtsrecht anerkennen und nicht als irgendein importiertes amerikanisches Privileg. Aber es gab den Chinesen auch eine nationale öffentliche Sphäre für die Menschen, es ist wie eine Schulung ihrer Staatsbürgerschaft und bereitet sie auf die zukünftige Demokratie vor.
Ein chinesischer Tweet entspricht 3,5 englischen Tweets. ... Aus diesem Grund betrachten die Chinesen dieses Microblogging tatsächlich als ein Medium und nicht nur als eine Schlagzeile der Medien.
Es gibt Fotografen, die den Krieg vorantreiben, weil sie Geschichten machen. Sie suchen nach einem Chinesen, der chinesischer ist als die anderen, und am Ende werden sie fündig. Sie lassen ihn eine typisch chinesische Pose einnehmen und umgeben ihn mit Chinoiserien. Was haben sie in ihrem Film festgehalten? Ein Chinese? Auf keinen Fall: die Idee der Chinesen.
Bei chinesischen Filmen geht es nicht nur darum, lokale chinesische Filme zu machen. Es geht um das chinesische Geld, die chinesische Kreativität, die an einem globalen Film beteiligt ist. Das Problem ist nicht, dass die Regierung dies nicht unterstützt, sondern dass sie dies natürlich in großem Umfang unterstützt. Das Problem ist, ob andere Leute in der Lage sind, das Gleiche zu tun, was ich tue.
Dank des Internets im Allgemeinen und der sozialen Medien im Besonderen verfügt das chinesische Volk nun über einen Mechanismus, um Behörden – zumindest manchmal – für Fehlverhalten zur Rechenschaft zu ziehen, ohne dass tatsächlich politische oder rechtliche Reformen stattgefunden haben. Große politische Machtkämpfe und Skandale bleiben nicht länger den Elitekreisen vorbehalten.
Das chinesische Volk musste das Tiananmen-Massaker vergessen. Es gab keine öffentliche Debatte über den Vorfall, keine offizielle Entschuldigung. Die Medien dürfen es nicht erwähnen. Noch heute werden Menschen verfolgt und inhaftiert, weil sie Informationen darüber verbreiten.
Als ich in meinem Belletristikunterricht Geschichten über chinesisch-amerikanische Charaktere schrieb, bekam ich Kommentare wie: „Sie sollten darüber nachdenken, universellere Geschichten zu schreiben.“ Aber einem chinesisch-amerikanischen Mädchen kann alles passieren – genauso wie ein großer Teil des Kanons der englischen Literatur weiße Männer oder Frauen betrifft.
Das Leben in einem chinesischen Dorf ist viel besser organisiert, weil die Kommunistische Partei Chinas selbst im entlegensten chinesischen Dorf präsent ist – eine Präsenz, wie sie in indischen Dörfern keine staatliche oder nichtstaatliche Organisation hat.
Menschen, die in China reisen, sagen mir, dass die Stimmung dort immer noch sehr positiv ist, weil ihre Medien anders sind als unsere Medien. Chinesische Medien betonen, wie gut die Dinge laufen, unterdrücken die schlechten Nachrichten und veröffentlichen die guten Nachrichten.
Es spielt keine Rolle, ob es sich um soziale Medien, Radiomedien oder Fernsehmedien handelt – es sind alles Medien und alles Marketing. Es geht darum zu verstehen, wo Ihre Fans sind. Und wenn Sie sie infiltriert haben, sie zufrieden sind und eine Nachfrage besteht, wie können Sie diese dann weiter ausbauen?
Es ist traurig, dass einige Leute in den Medien gerne Geschichten erfinden, um ihre Medien zu verkaufen, ohne echte Fakten, die ihre Geschichten untermauern.
Die Medien sind sehr unehrlich. Tatsächlich haben die unehrlichen Medien bei der Berichterstattung über meine Kommentare nicht erklärt, dass ich die Fake News als den Feind des Volkes bezeichnet habe – die Fake News. Sie haben das Wort „Fälschung“ weggelassen. Und plötzlich, so die Geschichte, sind die Medien der Feind. Sie entfernen das Wort „falsch“ und jetzt sage ich: „Oh nein, das ist nicht gut.“ Aber so sind sie. Ich bin also nicht gegen die Medien. Ich bin nicht gegen die Presse. Ich habe nichts gegen schlechte Geschichten, wenn ich sie verdiene. Und ich sage Ihnen, ich liebe gute Geschichten, aber das werden wir nicht tun – ich bekomme nicht allzu viele davon mit.
So habe ich Medien noch nie gesehen. Es ist fast unbeschreiblich. Geschichten erfinden, sich weigern, echte Geschichten zu erzählen. Dadurch sehen sie wie völlige Idioten aus. Es gibt keinen Journalismus, es gibt keine Medien. Hier gibt es reine, vollwertige Interessenvertretung.
Meine Erfahrung der chinesischen Kultur erfolgt indirekt, durch Echos. Wenn ich in meinem örtlichen chinesischen Supermarkt an die Kassiererin gehe, schaltet sie auf Englisch um, bevor ich überhaupt ein Wort gesagt habe. Sie wissen irgendwie, dass ich nicht ganz chinesisch genug bin.
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