Ein Zitat von Rebecca Solnit

Das Gehen selbst ist der absichtliche Akt, der den ungewollten Rhythmen des Körpers, der Atmung und dem Herzschlag am nächsten kommt. Es stellt ein empfindliches Gleichgewicht zwischen Arbeiten und Nichtstun, Sein und Tun her. Es ist eine körperliche Arbeit, die nichts anderes hervorbringt als Gedanken, Erfahrungen, Ankünfte.
Wiederholung basiert auf Körperrhythmen, wir identifizieren uns also mit dem Herzschlag, dem Gehen oder der Atmung.
Schauen, gehen, sein, ich schaue und schaue. Schauen ist eine Art des Seins: Man wird manchmal zu einem Paar wandelnder Augen. Gehen, wohin auch immer man blickt. Die Augen graben und vergraben sich in der Welt. Sie berühren sich, Fanfare, Heulen, Madrigal, Lärm. Die Welt und ihre Vergangenheit, nicht nur die sichtbare Gegenwart, die Substanz und der Schatten, der den Betrachter ansieht. Und Sprache? Rhythmen aus Echo und Unterbrechung? Das ist eine Art zu atmen. Atmen, um das Schauen, Gehen und Schauen durch die Welt in ihr aufrecht zu erhalten.
Ein menschlicher Körper kann gleichzeitig Gedanken denken, Klavier spielen, Keime abtöten, Giftstoffe entfernen und ein Baby zeugen. Sobald dies geschieht, spiegeln Ihre biologischen Rhythmen tatsächlich die Symphonie des Universums wider, weil Sie zirkadiane Rhythmen, saisonale Rhythmen und Gezeitenrhythmen haben. Sie wissen, dass sie alles widerspiegeln, was im gesamten Universum geschieht.
Sie sollen nachdenken, bevor Sie sprechen. Wie oft ist Ihr Herz in das, was Sie tun, involviert? Jede Handlung sollte eine spirituelle sein, an der Ihr gesamtes Wesen beteiligt ist – Seele, Geist und Körper –, getan um des Tuns willen, gegeben um des Gebens willen, gearbeitet um des Wirkens willen, nicht um des Nutzens willen. Je mehr Sie dies tun und alle Aspekte Ihres Wesens vereinen, desto mehr werden Sie Harmonie, Ausgeglichenheit und Frieden schaffen.
Einerseits ist der Mensch ein Körper, so wie dies auch von jedem anderen tierischen Organismus gesagt werden kann. Andererseits hat der Mensch einen Körper. Das heißt, der Mensch erfährt sich als ein Wesen, das nicht mit seinem Körper identisch ist, sondern im Gegenteil über diesen Körper verfügt. Mit anderen Worten: Die Selbsterfahrung des Menschen schwebt immer in einem Gleichgewicht zwischen Körpersein und Körperbesitz, ein Gleichgewicht, das immer wieder neu hergestellt werden muss.
Denken wird in einer produktionsorientierten Gesellschaft im Allgemeinen als Nichtstun angesehen, und Nichtstun ist schwer. Das geht am besten, indem man es als „etwas tun“ tarnt, und das, was dem Nichtstun am nächsten kommt, ist Gehen.
Denken wird in einer produktionsorientierten Gesellschaft im Allgemeinen als Nichtstun angesehen, und Nichtstun ist schwer. Das geht am besten, indem man es als „etwas tun“ tarnt, und das, was dem Nichtstun am nächsten kommt, ist Gehen.
Aus eigenem Willen war Christus im Advent auf Maria angewiesen: Er war völlig hilflos; er konnte nirgendwohin gehen, außer dorthin, wo sie ihn hinbringen wollte; er konnte nicht sprechen; ihr Atem war sein Atem; sein Herz schlug im Schlag ihres Herzens.... In den Zeiten unseres Advents – Wachen, Arbeiten, Essen, Schlafen, Sein – ist jeder Atemzug ein Hauch Christi in die Welt.
Im Tanz verschwinden die Grenzen zwischen Körper und Seele. Der Körper bewegt sich geistig, der Geist körperlich.
Arbeit bringt Wunder für die Reichen hervor, aber sie führt zu Entbehrungen für den Arbeiter. Es entstehen Paläste, aber auch Hütten für den Arbeiter. Es erzeugt Schönheit, für den Arbeiter aber Deformation. Sie ersetzt die Arbeit durch Maschinen, aber sie wirft einen Teil der Arbeiter zurück zur barbarischen Arbeit und verwandelt den Rest in Maschinen.
Mein Herz schlägt und ich atme, und nichts, was jemals jemand getan hat, hat daran etwas geändert.
Korrespondent bei „The Daily Show“ zu sein ist eine Kombination aus Rollenspiel und Stand-up-Auftritt. Es ist ein Jonglierakt, ein Gleichgewicht zwischen dem Sein und dem Spielen einer Rolle zu finden.
Es gibt einen Wert in der Wiederholung. Wenn wir bestimmte Sätze und sogar Handlungen wiederholen, wie zum Beispiel das Fingern an Gebetsperlen, erzeugen wir einen ruhigen Rhythmus in unserem Geist. Der Schlag unseres Herzens ist eine Wiederholung, ebenso wie der Rhythmus unseres Atems. Das ganze Leben hat seinen Rhythmus und die Wiederholung vertrauter Gebete kann unseren inneren Geist in Einklang mit dem göttlichen Herzschlag und dem Atem des göttlichen Christus bringen.
Was die Balance zwischen dem Job als Journalist, dem Job als Künstler und dem Job als Geschichtenerzähler angeht – Dokumentarfilmer sind alles drei Dinge. Das Gleichgewicht zwischen ihnen wird durch den Film selbst, das Thema des Films, beeinflusst.
Wenn wir heute ein Gehirn betrachten, sehen wir ein kompliziertes Netzwerk von Milliarden von Neuronen in ständiger, knisternder Kommunikation, ein chemisches Labyrinth, das die Außen- und Innenwelt wahrnimmt, Liebe und Leid erzeugt, unser Herz schlagen und unsere Lungen atmen lässt, unser Leben aufbaut Gedanken und baut unser Bewusstsein auf.
Als ich jung war, musste ich mich zwischen dem Leben des Seins und dem Leben des Tuns entscheiden. Und ich sprang auf Letzteres wie eine Forelle auf eine Fliege. Aber jede Tat, jede Handlung bindet Sie an sich selbst und an ihre Folgen und lässt Sie immer wieder handeln. Dann stößt man sehr selten auf einen Raum, eine Zeit wie diese, zwischen Akt und Akt, in der man innehalten und einfach sein kann. Oder fragen Sie sich, wer Sie eigentlich sind.
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