Ein Zitat von Reece Shearsmith

Man muss sich irgendwie darüber im Klaren sein, dass Clowns gruselig sind, und dann kann man sie nicht mehr mit den gleichen Augen betrachten. Sie haben etwas sehr Unheimliches an sich... Sie haben auch etwas sehr Tragisches an sich. Das Letzte, was sie sind, ist lustig.
Das Wichtigste ist, dass man bei der Zusammenarbeit mit jemandem eine Beziehung zu dieser Person aufbaut. Sie haben ein gewisses Vertrauen in dich. So viel muss man nicht erklären. Es ist sehr schwer, wenn man jemanden fotografiert, der ein frisches Gesicht hat, und dann sechs Monate lang nicht mehr mit ihm zusammenarbeitet. Alle diese Menschen, mit denen ich immer wieder zusammenarbeite, haben Eigenschaften, die ich liebe. Sie haben etwas sehr Freies oder weisen leichte Unvollkommenheiten auf. Ich denke, je mehr man mit jemandem zusammenarbeitet, desto besser werden die Bilder.
Es wird oft gesagt, dass Elefanten die menschlichsten Tiere seien – ihre Zustimmung hat etwas Komisches, aber auch etwas Tragisches. Das lange Elefantengedicht – ich habe versucht, aus der Sicht von jemandem zu schreiben, der von der Logik seiner Bestrafer verführt worden war und der auf schreckliche Weise genau die Logik reproduzieren konnte, die ihn in diese missliche Lage gebracht hatte den ersten Platz. Und vielleicht, auf eine unbedeutende Weise, habe ich das Gefühl, dass sie sich in das verlieben, was sie unterdrückt.
Es gibt eine Generation von Menschen, die Bücher und Kataloge fetischisieren und sie als etwas Wichtiges betrachten. Das Gleiche gilt für die Zeitschriftenkultur: Da Zeitschriften nicht mehr so ​​viel Geld verdienen wie früher, ist es für eine andere Generation von Menschen wieder wichtig geworden, sie tatsächlich zu lesen. Und es ist sehr, sehr auf die ausgewählten Leute beschränkt, die sie tatsächlich fetischisieren und hineingehen und sie ansehen.
Es hat etwas damit zu tun, emotionale, berufliche und Beziehungsdemütigungen hinzunehmen, sie aufzuschreiben, sie noch einmal auszuleben, sie dann aber auf irgendeine Weise wiedergutzumachen.
Ich glaube, dass es eine Art Magie gibt, die allein dadurch entsteht, dass man jemanden ansieht. Am Anfang habe ich es sehr zynisch „Genie“ genannt. Dann fing ich an, mir echte Genies in der Geschichte anzuschauen, und alle haben den gleichen Ausdruck, etwas sehr Bitteres. Es ist bitter, weil sie über ein solches Wissen verfügen, das sie nicht teilen können. Sie haben weder die Zeit noch die Energie, sich mit anderen Menschen auseinanderzusetzen.
Es ist die Art und Weise, wie ich Musik mache. Ich nehme zwei Ideen und setze sie zusammen, und wenn sie für mich gut zusammenpassen, ist das in Ordnung, und das Gleiche gilt auch für die Texte – wenn ich ein paar Zeilen sehe und mir gefällt, wie sie aussehen auf der Seite, dann werde ich sie verwenden. Ich finde, dass sie eine eigene Bedeutung bekommen, es ist sehr schwierig zu erklären, wie ich das alles eigentlich mache.
Ich denke, wir können in diesem Land sehr engstirnig sein; Man sieht etwas, das jemand getan hat, und möchte sofort, dass er das Gleiche noch einmal macht – wenn er es aber nicht tut, wird er dafür kritisiert, dass er das Gleiche nicht noch einmal macht, wenn er es aber tut, wiederholt er sich nur.
[Rajiv Gandhi] war sehr nachdenklich und voller Reue und Bedauern über die Tatsache, dass die Bildung seiner Kinder ... Er wollte, dass sie außerhalb Indiens eine Ausbildung erhielten, aber er sagte mir, dass der einzige Ort, den er gefunden hätte, wo sie sicher wären, in Russland sei , und er wollte nicht wirklich, dass sie dort ausgebildet werden! Also sagte ich: „Schick sie nach Australien. Ich werde mich um sie kümmern.“ Und mein Sicherheitsmann drehte völlig durch und ich sagte: „Wir kümmern uns um sie.“ Aber am Ende hat er sie nicht geschickt.
Das Coole an Superhelden ist, dass sie alle diese sehr menschlichen Wurzeln haben, und das bringt sie alle zusammen und macht sie in gewisser Weise alle gleich.
In meinen Filmen verwende ich immer wieder dieselben Schauspieler, sodass ich sie sehr gut kenne und ihre einzigartigen Persönlichkeiten in den Prozess einbringen kann. Allerdings habe ich als Regisseur strenge Kontrolle darüber, wie sie ihre Persönlichkeit zum Ausdruck bringen. Ich möchte nicht, dass sie über das hinausgehen, was ich von ihnen brauche, aber ich möchte auch nicht, dass sie es unterschätzen. Deshalb moduliere ich ihre Darbietungen sehr genau, innerhalb eines bestimmten Ausdrucksbereichs.
Ich versuche, über kleine, unbedeutende Dinge zu schreiben. Ich versuche herauszufinden, ob es möglich ist, etwas über sie zu sagen. Und das tue ich fast immer, wenn ich mich hinsetze und über etwas schreibe. Es gibt etwas in dieser Sache, worüber ich schreiben kann. Es gleicht sehr einer Probe. In gewisser Weise eine Übung.
Ich konzentriere mich sehr, sehr auf meine Kinder. Tatsächlich lege ich großen Wert darauf, jeden Morgen mit ihnen zu frühstücken, jeden Abend mit ihnen zu Abend zu essen und alle Wochenenden, an denen ich nicht arbeite, mit ihnen zu verbringen. Solange ich also nicht reise, bin ich immer bei ihnen und gehe zu ihren Fußball- und Tennisspielen.
Ich glaube fest an den menschlichen Geist und empfinde Ehrfurcht davor. Ich schaue mich um und frage: „Was macht den Unterschied?“ Was ist es?' Ich kenne Menschen, denen die Welt alles entgegenwirft – um sie zu entmutigen, um sie zu töten, um ihren Geist zu brechen. Und doch behält etwas an ihnen eine Würde. Sie stellen sich dem Leben und verlangen kein Viertel.
Fehler sind sehr selten dauerhaft, die meisten können mit weniger Schwierigkeiten und Dramatik behoben werden, als man denkt, und es gibt nichts Schändliches an ihnen. Die Angst davor, sie herzustellen, hat jedoch etwas Trauriges und Einschränkendes.
Es ist lustig, wie das zustande kommt, denn manchmal schreibe ich etwas und denke, ich weiß nicht, ob das ein Film oder ein Theaterstück ist, und dann andere Dinge, die mir sehr am Herzen liegen, wenn es sich nur um Theaterstücke handelt – sie fühlen sich sehr an für mich theatralisch.
Der Bibliothekar dachte eine Weile darüber nach. Also ... ein Zwerg und ein Troll. Er bevorzugte beide Arten gegenüber dem Menschen. Erstens war keiner von ihnen ein großer Leser. Der Bibliothekar war natürlich ein großer Befürworter des Lesens im Allgemeinen, aber die Leser im Besonderen gingen ihm auf die Nerven. Es hatte etwas, nun ja, Sakrilegisches an der Art und Weise, wie sie immer wieder Bücher aus den Regalen nahmen und die Wörter durch das Lesen erschöpften. Er mochte Menschen, die Bücher liebten und respektierten, und der beste Weg, dies zu erreichen, bestand nach Ansicht des Bibliothekars darin, sie dort in den Regalen zu lassen, wo die Natur sie vorgesehen hatte.
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