Ein Zitat von Reginald Horace Blyth

Zu RH Blyth: Blyths vierbändiges Haiku erfreute sich zu dieser Zeit [1950er Jahre] besonderer Beliebtheit, da seine Übersetzungen auf der Annahme basierten, dass das Haiku der poetische Ausdruck des Zen sei. Es überrascht nicht, dass seine Bücher die Aufmerksamkeit der Beat-Schule auf sich zogen, insbesondere von Schriftstellern wie Allen Ginsberg, Gary Snyder und Jack Kerouac, die sich alle schon früher für Zen interessiert hatten.
Bezüglich RH Blyth: Das erste Buch in englischer Sprache, das auf dem Saijiki basiert, ist RH Blyths Haiku, das von 1949 bis 1952 in vier Bänden veröffentlicht wurde. Nach dem ersten Hintergrundband bestehen die restlichen drei aus einer Sammlung japanischer Haiku mit Übersetzungen, alle geordnet nach Jahreszeit und innerhalb der Jahreszeiten nach traditionellen Kategorien und etwa dreihundert saisonalen Themen.
Bezüglich RH Blyth: Zwei Männer, die man als Säulen der westlichen Haiku-Bewegung bezeichnen kann, Harold G. Henderson und RH Blyth. . . .
Zu RH Blyth: Die besten Bücher für Übersetzungen sind nach wie vor die von RH Blyth. . . .
Haiku ist eine besondere Zen-Form der Poesie; Denn Zen verabscheut Egoismus in Form von kalkulierten Effekten oder Selbstverherrlichung jeglicher Art. Der Autor des Haiku sollte abwesend sein und nur das Haiku anwesend sein.
Bezüglich RH Blyth: Blyth ist manchmal gefährlich, natürlich, da er selbst ein eigensinniger alter Dichter ist, aber er ist auch erhaben – und der sich aus Sicherheitsgründen sowieso für die Poesie entscheidet.
Was ich Zen, altes Zen, das ursprüngliche Gesicht des Zen, neues Zen, reines Zen oder tantrisches Zen nenne, ist – Zen in seiner Essenz.
Ich recherchiere für ein großes Comicbuch über die Jungs der Beat-Generation – Allen Ginsberg und Jack Kerouac und diese Jungs
Ich recherchiere für ein großes Comicbuch über die Jungs der Beat-Generation – Allen Ginsberg und Jack Kerouac und diese Jungs.
Tantrisches Zen ist für jemanden, der wirklich aufgeschlossen ist. Es ist Bodhidharmas Zen, dein Zen, mein Zen. Das heißt aber nicht, dass ich ein Problem mit japanischem Zen habe. Bei den meisten japanischen Zen-Übungen achten Sie auf Ihre Ps und Qs.
Bis heute hat es mich wirklich geärgert, dass ich zu diesem völlig zentrierten Zen-Meister geworden bin und niemand es bemerkt hat. Trotzdem mache ich das kleine FAX-Ding. Ich schreibe kleine HAIKU-Dinge und faxe sie an alle weiter. Wenn ich bei der Arbeit an Leuten im Flur vorbeigehe, bin ich völlig ZEN im feindseligen kleinen GESICHT aller.
Zen ist der Geist eines Menschen. Zen glaubt an seine innere Reinheit und Güte. Was auch immer hinzugefügt oder gewaltsam weggerissen wird, schadet der Gesundheit des Geistes. Zen ist daher entschieden gegen jeglichen religiösen Konventionalismus.
Zen ist der Feind der Analyse, der Freund der Intuition. Der Zen-Künstler versteht die Ziele seiner Kunst intuitiv, und das Letzte, was er tun würde, wäre, Kategorien zu schaffen; Der erklärte Zweck des Zen besteht darin, Kategorien zu beseitigen! Der wahre Zen-Mann hält an dem alten taoistischen Sprichwort fest: „Wer weiß, spricht nicht.“ Wer spricht, weiß es nicht.
Tantrisches Zen ist das ursprüngliche Zen, Zen ohne Regeln, Zen ohne Form. Zen kann durchaus Regeln und Formen annehmen. Das tantrische Zen mag also einige Regeln und Formen haben, aber es bleibt formlos, obwohl es Regeln und Formen hat.
Als [Allen] Ginsberg und ich 1974 die Jack Kerouac School of Disembodied Poetics gründeten, bezeichneten wir sie mit einem Begriff, den der Sufi-Denker Hakim Bey verwendete, als „vorübergehende autonome Zonen“. Das fasst für mich etwas von Whitmans Gefühl einer Gemeinschaft gleichgesinnter Menschen mit einer gewissen Art von Zusammenhalt, Verbundenheit und Teilen dieses Ethos zusammen.
Der Autor des Haiku sollte abwesend sein und nur das Haiku anwesend sein.
Natürlich gibt es einige Leute, die sich unhöflich verhalten. Allen Ginsberg stand früher gerne in der Öffentlichkeit auf und zog sich aus. Ich mache das nicht, aber ich mochte Allen Ginsberg. Er war ein netter Kerl.
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