Ein Zitat von Rei Kawakubo
Mein Ansatz ist einfach. Es ist nichts anderes als das, was ich denke, wenn ich jedes Kleidungsstück anfertige, ob ich es für stark und schön halte. Über das Ergebnis entscheiden andere.
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Kann es wirklich Liebe sein, wenn wir nicht so viel reden, uns nicht sehen? Ist Liebe nicht etwas, das zwischen Menschen geschieht, die Zeit miteinander verbringen, die Fehler des anderen kennen und sich umeinander kümmern? Liebe.
Das erste Symptom wahrer Liebe ist bei einem Mann Schüchternheit, bei einer jungen Frau Kühnheit. Das ist überraschend, und doch ist nichts einfacher. Es ist die Tendenz der beiden Geschlechter, sich einander anzunähern und die Qualitäten des anderen anzunehmen.
Wir bauen tiefe und liebevolle Familienbeziehungen auf, indem wir einfache Dinge gemeinsam unternehmen, wie ein Familienessen und einen Familienabend, und indem wir einfach gemeinsam Spaß haben. In familiären Beziehungen bedeutet Liebe wirklich Zeit, Zeit. Sich Zeit füreinander zu nehmen ist der Schlüssel zur Harmonie zu Hause. Wir reden miteinander statt übereinander. Wir lernen voneinander und schätzen unsere Unterschiede ebenso wie unsere Gemeinsamkeiten. Wir bauen eine göttliche Bindung zueinander auf, wenn wir uns gemeinsam Gott durch Familiengebet, Evangeliumsstudium und Sonntagsgottesdienst nähern.
Wenn ich mir eine romantische Komödie ansehe, habe ich das Gefühl, dass sie etwas verkaufen, das es nicht gibt. Zwei schöne, aber äußerst unangenehme Menschen sind eine Stunde lang schrecklich zueinander, küssen sich aus Versehen und beschließen dann während einer äußerst vagen Montage, einander zu mögen. So verlieben sich Menschen nicht.
Nichts ist seltsamer und heikler als eine Beziehung zwischen Menschen, die sich nur vom Sehen kennen, die sich täglich – nicht stündlich – treffen und beobachten und dennoch gezwungen sind, die Pose eines gleichgültigen Fremden aufrechtzuerhalten und sich weder zu begrüßen noch anzusprechen , sei es aus Etikette oder aus eigener Laune.
Ich habe nicht das Gefühl, in einer Position zu stehen, in der ich über anderen Leuten das Recht habe, zu sagen, was ich denke. Wir sollten alle miteinander darüber reden, was wir für wichtig halten – ob wir in der Politik sind oder ob wir in einem Lebensmittelgeschäft einkaufen. Wir sollten keine Mauern zwischen uns errichten.
Gott ist in jedem und allem. Wenn wir einander retten oder einander führen oder einander einfach lieben, tun wir Gottes Werk. Gott kleidet sich also in Eskimo-Kleidung oder andere Verkleidungen und reagiert auf uns, unabhängig davon, ob wir uns bewusst genug sind, Gottes liebevolle Führung zu hören, zu sehen oder zu spüren. Alles ist ein Werkzeug Gottes, von der DNA bis zum Wetter.
Die Ehe kann alles sein, was Sie darunter verstehen. Ich habe zum Beispiel nicht das Gefühl, dass ich ein Stück Papier brauche, auf dem steht, dass sie mir gehört und dass sie mich besitzt. Ich denke, dass die Unterschrift auf einem Stück Papier weder in den Augen Gottes noch in den Augen der Menschen etwas bedeutet. Die Sache ist die: Wenn man zusammen ist und sich liebt und gut zueinander ist, Babys zeugt und so weiter, dann ist man im Grunde genommen verheiratet.
Die drei Arten von Stolz sind: (1) zu denken, ich sei besser als die anderen; (2) zu denken, ich sei schlimmer als die anderen; und (3) zu denken, dass ich genauso gut bin wie die anderen.
Meine Vision einer echten Menschheit besteht aus reinen Individuen, die miteinander in Beziehung stehen, aber nicht in irgendeiner Beziehung miteinander verbunden sind. Sie werden einander lieben, aber nicht besitzergreifend sein. Sie werden all ihre Freuden und all ihre Segnungen miteinander teilen, aber niemals im Traum daran denken, die andere Person zu dominieren oder zu versklaven.
Mein Vater, so finde ich immer noch, hatte die schönste und einfachste Checkliste dafür, was man im Leben tun sollte: Tue etwas, das du wirklich liebst und das du es sowieso tun würdest. Tun Sie es an dem abenteuerlichsten Ort, an dem Sie es tun können. Und stellen Sie sicher, dass es anderen Menschen hilft. Und wenn Sie das Gefühl haben, dass ein echtes Bedürfnis danach besteht und Sie durch dieses Bedürfnis anderen Menschen helfen können, dann sind Sie hier richtig.
In der ersten Folge von „Smack the Pony“ gibt es eine wunderbar einfache Skizze: Zwei Frauen nähern sich einander und gehen mit ihren Hunden spazieren, und als sie an den Frauen vorbeikommen, bellen sie sich gegenseitig an, während die Hunde vollkommen ruhig bleiben. Es bringt mich jedes Mal um.
Ich bin beeindruckt, wie sich die Leute in der U-Bahn verhalten. Sie schauen einander neugierig und neugierig an, und in ihren Gedanken geht etwas vor, das der Art und Weise entsprechen muss, wie Hunde und andere Tiere, wenn sie sich treffen, sich gegenseitig am Hintern beschnüffeln und sich gegenseitig ins Fell streicheln.
Wenn die Leute an die Südseite von Chicago denken, denken sie nicht daran, wo ich herkomme. Es war so etwas wie eine kleine Nische: diese idyllische Gemeinschaft schwarzer Menschen, die sich umeinander kümmerten, sich kannten und Zeit miteinander verbrachten.
Ich glaube nicht an die Ehe. Ich denke, im schlimmsten Fall ist es ein feindseliger politischer Akt, eine Möglichkeit für kleingeistige Männer, Frauen im Haus und aus dem Weg zu räumen, eingehüllt unter dem Deckmantel von Tradition und konservativem religiösem Unsinn. Bestenfalls ist es eine glückliche Täuschung – diese beiden Menschen, die sich wirklich lieben und keine Ahnung haben, wie wirklich unglücklich sie sich gegenseitig machen werden. Aber, aber, wenn zwei Menschen das wissen und sich mit offenen Augen dafür entscheiden, sich gegenüberzustehen und trotzdem zu heiraten, dann halte ich das nicht für konservativ oder wahnhaft. Ich finde es radikal und mutig und sehr romantisch.
Ich bin kein Platoniker, ich bin überhaupt nichts; aber ich wäre lieber ein Paulizianer, ein Manichäer, ein Spinozist, ein Nichtjude, ein Pyrrhonianer, ein Zoroastrier, als eine der zweiundsiebzig schurkischen Sekten, die sich aus Liebe zum Herrn und aus gegenseitigem Hass gegenseitig in Stücke reißen.
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