Ein Zitat von Reinhold Messner
Beim Klettern geht es um Freiheit, die Freiheit, über alle Regeln hinauszugehen und die Chance zu nutzen, etwas Neues zu erleben, Einblick in die menschliche Natur zu gewinnen.
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Was meine Seele zuerst wirklich bewegte, war weder Angst noch Schmerz, noch waren es Vergnügen oder Spiele; es war die Sehnsucht nach Freiheit. Ich musste Freiheit gewinnen – aber wovon, von wem? Nach und nach, im Laufe der Zeit, erklomm ich den rauen und unbequemen Aufstieg der Freiheit. Zunächst einmal die Freiheit vom Türken zu erlangen, das war der erste Schritt; Danach, später, begann dieser neue Kampf: Befreiung vom inneren Türken – von Unwissenheit, Bosheit und Neid, von Angst und Faulheit, von blendenden falschen Ideen; und schließlich von allen Idolen, selbst den am meisten verehrten und geliebten.
Der Versuch, Dinge auf neue Weise zu sehen, die in gewisser Weise über die biologische menschliche Erfahrung hinausgehen, hat etwas wirklich Magisches. Auch die Lichtfeldfotografie geht über die menschliche Erfahrung hinaus, denn unsere Augen funktionieren wie herkömmliche Kameras.
Die Freiheit von etwas ist keine wahre Freiheit. Die Freiheit, alles zu tun, was man tun möchte, ist auch nicht die Freiheit, von der ich spreche. Meine Vision von Freiheit ist, man selbst zu sein.
Beim Jazz geht es wirklich um die menschliche Erfahrung. Es geht um die Fähigkeit des Menschen, die schlimmsten Umstände und Schwierigkeiten in etwas Kreatives und Konstruktives zu verwandeln. Das ist etwas, das in die Faser jedes Menschen eingebaut ist. Und ich denke, deshalb können die Leute darauf reagieren. Sie spüren die Freiheit darin. Und auch die Eigenschaften des Jazz sind bewundernswert. Es geht um Dialog. Es geht ums Teilen. Und Teamarbeit. Es ist im Moment und nicht wertend.
Bei Freiheit geht es um eine Denkweise. Bei Freiheit geht es darum, zu verstehen, dass man alles tun kann, was man will, und bei Freiheit geht es darum, jeden Tag Informationen und Bildung für die eigene Weiterentwicklung relevant zu machen. Freiheit bedeutet nicht, in der Box zu bleiben. Freiheit bedeutet nicht, das zu tun, was andere von einem wollen.
Der Ort ist gut. Wie gut, um es herauszufinden, muss man den Globus umrundet haben. Warum nicht bleiben? Wurzeln schlagen? Aber Wurzeln sind Ketten. Ich habe Angst davor, meine Freiheit zu verlieren. Frei, ohne Bindungen, ohne jeglichen Besitz, frei zu tun, was man will, jederzeit zu gehen, wohin die Lust es auch hinführt – es ist gut. Aber dieser Ort ist es auch. Könnte es nicht besser sein? Um Freiheit zu erlangen, opfert man etwas [...] und alles, was diese Dinge und Menschen bedeuten. Man opfert etwas – für einen größeren Gewinn an Wissen, an Verständnis, für ein intensiveres Leben? Ich frage mich manchmal.
Wir wollen Freiheit. Wir wollen frei sein von den Zwängen der Zyklen von Sonne und Mond. Wir wollen Freiheit von Dürre und Wetter, Freiheit von Wildbewegungen, Pflanzenwachstum, Freiheit von der Kontrolle durch verlogene Päpste und Könige, Freiheit von Ideologie, Freiheit von Not. Diese Idee, uns selbst zu befreien, ist zum Kompass der menschlichen Reise geworden.
„Freiheit“ bedeutet Konservativen viel, aber sie haben ein sehr enges Verständnis davon, was es bedeutet. Sie denken viel über die Freiheit von – Freiheit von der Regierung, Freiheit von Regulierung – und sehr wenig über die Freiheit davon nach. Die Freiheit, etwas zu tun, ist unbedingt etwas, das von einer guten Regierung geschützt werden muss, genauso wie sie durch eine schlechte Regierung beeinträchtigt werden könnte.
Bewegungsfreiheit, was eine gute Regel ist, bedeutet nicht die Freiheit, an den Rand zu gehen, um einen Korbleger zu machen, oder die Freiheit, jeden Schlag zu machen, den man machen möchte, oder dass ich dort reingehe und nicht durch Kontakt spiele.
Freiheit. Religionsfreiheit. Freiheit, ihre Meinung zu äußern. Freiheit, ein Leben aufzubauen. Und ja, die Freiheit, ein Unternehmen aufzubauen. Mit ihren eigenen Händen. Das ist die Essenz der amerikanischen Erfahrung.
Wir sind entschlossen, die Glaubensfreiheit des Einzelnen zu schützen. Diese Freiheit muss sowohl das Kind als auch die Eltern einschließen. Die Freiheit, für die wir stehen, ist nicht die Freiheit des Glaubens nach Belieben, ... nicht die Freiheit, sich der Verantwortung zu entziehen, ... sondern die Freiheit, in Reden und Taten ehrlich zu sein, die Freiheit, die eigene Integrität des Denkens und Fühlens zu respektieren, die Freiheit, ... Fragen, zu erforschen, zu versuchen, das Leben und das Universum, in dem es reichlich Leben gibt, zu verstehen, die Freiheit, überall und überall zu suchen, um den Sinn des Seins zu finden, die Freiheit, mit neuen Lebensweisen zu experimentieren, die besser zu sein scheinen als die alten.
Freiheit bedeutet im politischen Kontext Freiheit von staatlichem Zwang. Es bedeutet nicht Freiheit vom Vermieter, vom Arbeitgeber oder Freiheit von den Naturgesetzen, die den Menschen keinen automatischen Wohlstand bescheren. Es bedeutet Freiheit von der Zwangsgewalt des Staates und nichts anderes
Ich kann nicht ein Jahr, zehn Jahre, mein ganzes Leben lang untertauchen und darauf warten, dass mir die Freiheit geschenkt wird. Freiheit ist etwas, das man sich selbst nehmen muss.
Ich sage, lasst uns zu einer wahrhaftigeren Verwendung des Wortes „Freiheit“ zurückkehren. Beginnen wir mit den vier Freiheiten von Präsident Franklin Roosevelt: Rede- und Meinungsfreiheit, Religionsfreiheit, Freiheit von Not und Freiheit von Angst. Ich würde die Freiheit zu Tarifverhandlungen hinzufügen. Diese Freiheiten werden heute angegriffen.
Freiheit ist das Wesen unserer Wirtschaft und Gesellschaft. Ohne Freiheit ist der menschliche Geist daran gehindert, seine schöpferische Kraft zu entfalten. Klar ist aber auch, dass diese Freiheit kein Einzelfall ist. Es ist Freiheit in der Verantwortung und Freiheit, Verantwortung auszuüben.
Die Geschichte der Menschheit ist die Geschichte der menschlichen Freiheit ... Freiheit ist nicht, wie Engels meinte, „die Anerkennung der Notwendigkeit“. Freiheit ist das Gegenteil von Notwendigkeit. Freiheit ist überwundene Notwendigkeit. Fortschritt ist im Wesentlichen der Fortschritt der menschlichen Freiheit. Ja, und schließlich ist das Leben selbst Freiheit. Die Evolution des Lebens ist die Evolution der Freiheit.
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