Ein Zitat von Reinhold Niebuhr
Ob der Mann ein Atheist oder ein Christ ist, ich würde ihn nach seinen Früchten beurteilen, und ich habe daher viele agnostische Freunde.
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Meine persönliche Haltung gegenüber Atheisten ist die gleiche wie gegenüber Christen und wird von einem sehr orthodoxen Text bestimmt: „An ihren Früchten sollt ihr sie erkennen.“ Ich würde einen Menschen nicht nach den Voraussetzungen seines Lebens beurteilen, sondern nur nach den Früchten seines Lebens. Und die Früchte – die relevanten Früchte – sind, würde ich sagen, ein Sinn für Nächstenliebe, ein Sinn für Proportionen, ein Sinn für Gerechtigkeit. Und ob der Mann ein Atheist oder ein Christ ist, ich würde ihn nach seinen Früchten beurteilen, und ich habe daher viele agnostische Freunde.
Ein Atheist vertritt ebenso wie ein Christ die Auffassung, dass wir wissen können, ob es einen Gott gibt oder nicht. Der Christ ist der Ansicht, dass wir wissen können, dass es einen Gott gibt; der Atheist, dass wir wissen können, dass es das nicht gibt. Der Agnostiker setzt das Urteil aus und erklärt, es gebe weder ausreichende Gründe für eine Bejahung noch für eine Ablehnung. Gleichzeitig kann ein Agnostiker der Meinung sein, dass die Existenz Gottes zwar nicht unmöglich, aber sehr unwahrscheinlich ist; er kann es sogar für so unwahrscheinlich halten, dass es sich in der Praxis nicht lohnt, darüber nachzudenken. Dann ist er vom Atheismus nicht weit entfernt.
Kein Mann konnte sich dazu durchringen, seinen Freunden oder sogar seiner Frau seinen wahren Charakter und vor allem seine wahren Grenzen als Bürger und Christ, seine wahre Gemeinheit, seine wahre Dummheit zu offenbaren. Eine ehrliche Autobiographie ist daher ein Widerspruch in sich: In dem Moment, in dem ein Mann sich selbst betrachtet, auch wenn er petto ist, versucht er, sich selbst zu vergolden und mit Fresken zu versehen. So schmeichelt die Frau eines Mannes, egal wie realistisch sie ihn sieht, ihm am Ende immer, denn das Schlimmste, das sie in ihm sieht, ist, wenn sie es sieht, deutlich besser als das, was tatsächlich da ist.
Eines der großartigen Dinge an Amerika ist, dass wir die Freiheit haben, nach Belieben anzubeten oder nicht anzubeten. Es spielt keine Rolle, ob Sie Christ, Jude oder Muslim sind. Es spielt keine Rolle, ob Sie Evangelikaler, Katholik oder gemäßigter Jude sind. Sie haben das Recht auf Anbetung – oder ein Agnostiker oder Atheist.
Ich würde einen Menschen nicht nach den Voraussetzungen seines Lebens beurteilen, sondern nur nach den Früchten seines Lebens. Und die Früchte – die relevanten Früchte – sind, würde ich sagen, ein Sinn für Nächstenliebe, ein Sinn für Proportionen, ein Sinn für Gerechtigkeit.
Zweifellos bietet Reisen für einen vernünftigen Menschen Vorteile. So viele Sprachen er hat, so viele Freunde, so viele Künste und Berufe, so oft ist er ein Mann. Ein fremdes Land ist ein Vergleichspunkt, anhand dessen man sein eigenes beurteilen kann.
Ich bin ein Atheist. Da habe ich es gesagt. Seid ihr alle Atheisten da draußen, die ihr mir gegenüber protestiert habt, weil ich den Spitznamen „Agnostiker“ angenommen habe, glücklich? Wenn „Atheist“ jemand bedeutet, der nicht an Gott glaubt, dann bin ich ein Atheist. Aber ich verabscheue solche Etiketten. Nennen Sie mich, wie Sie wollen – Humanist, säkularer Humanist, Agnostiker, Ungläubiger, Nichttheist, Freidenker, Ketzer oder sogar klug. Ich bevorzuge Skeptiker.
Ich bin ein Agnostiker mit Tendenz zum Atheismus und lehne insbesondere christliche Interpretationen und Bilder ab.
Ich hörte die Geschichte eines Mannes, eines Gotteslästerers ... eines Atheisten, der durch eine seiner sündigen Taten auf einzigartige Weise bekehrt wurde. Er hatte auf ein Blatt Papier geschrieben: „Gott ist nirgendwo“ und befahl seinem Kind, es zu lesen, denn er würde auch ihn zum Atheisten machen. Das Kind buchstabierte es: „Gott ist jetzt hier. Gott ist jetzt hier.“ Es war eine Wahrheit und keine Lüge, und der Pfeil durchbohrte das Herz des Mannes.
Ich würde jeden Mann als Christen kennen, würde mich freuen, jeden Mann als Christen zu kennen, den Jesus als Christen anerkennen würde; und ich bin mir sicher, dass Jesus Christus in diesen alten Tagen seine Nachfolger erkannte, auch wenn sie ihm mit dem blindesten Blick folgten, mit der unvollkommensten Erkenntnis und Anerkennung dessen, was er war und was er tun konnte.
Richter Roberts ist ein brillanter Anwalt, ein brillanter Richter. Er ist ein sehr sorgfältiger Richter, ein nachdenklicher Richter. Ich würde dem zustimmen, was der Präsident vorhin gesagt hat. Er ist ein anständiger Mann. Ich denke, jeder, der ihn kennt, mag ihn.
Sie sprechen zufällig mit einem Agnostiker. Wissen Sie, was ein Agnostiker ist? Ein feiger Atheist.
Unter Freiheit verstehe ich die Macht, die jeder Mensch über seine eigenen Handlungen hat, und sein Recht, die Früchte seiner Arbeit, seiner Kunst und seines Gewerbes zu genießen, soweit er dadurch weder der Gesellschaft noch einem ihrer Mitglieder schadet, indem er einem Mitglied etwas wegnimmt oder ihn daran hindert, das zu genießen, was er selbst genießt. Die Früchte des ehrlichen Fleißes eines Menschen sind die gerechten Belohnungen dafür, die ihm durch natürliche und ewige Billigkeit zugesichert werden, ebenso wie sein Recht, sie in der Weise zu nutzen, die er für richtig hält: Und so ist jeder Mensch mit den oben genannten Einschränkungen alleiniger Herr und Schiedsrichter seiner eigenen privaten Handlungen und seines Eigentums.
Ich beurteile einen Mann nach seinen Taten gegenüber Menschen, viel mehr als nach seinen Erklärungen gegenüber Gott. Wenn ich erlebe, dass er neidisch, nörgelnd und gehässig ist, die Erfolge anderer hasst und sich darüber beschwert, dass die Welt nie genug für ihn getan hat, dann bin ich es neigt dazu, zu zweifeln, ob seine Demut vor Gott seinen Mangel an Männlichkeit wettmachen wird.
Kurz gesagt, ich bin kein Christ geworden, weil Gott mir versprochen hatte, ein noch glücklicheres Leben zu führen, als ich es als Atheist hatte. Er hat so etwas nie versprochen. Ihm zu folgen würde in der Tat in den Augen der Welt unweigerlich zu göttlichen Degradierungen führen. Ich bin vielmehr Christ geworden, weil die Beweise so überzeugend waren, dass Jesus wirklich der einzige Sohn Gottes ist, der seine Göttlichkeit durch die Auferstehung von den Toten bewiesen hat. Das bedeutete, dass es für mich der rationalste und logischste Schritt war, ihm zu folgen.
Ich stehe auf, gehe auf ihn zu, setze mich auf sein Bett, lege meine Arme um ihn, umarme ihn. Er erwidert die Umarmung fest und ich kann die Scham in seinen Armen spüren. Ich bin ein Verbrecher und er ist Richter und ich bin weiß und er ist schwarz, aber in diesem Moment spielt das alles keine Rolle. Er ist ein Mann, der Freunde braucht, und ich kann sein Freund sein.
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