Ein Zitat von Reinhold Niebuhr

Die enge Beziehung zwischen Humor und Glauben ergibt sich aus der Tatsache, dass sich beide mit den Ungereimtheiten unserer Existenz befassen. Lachen ist unsere Reaktion auf unmittelbare Unstimmigkeiten und solche, die uns nicht wesentlich betreffen. Der Glaube ist die einzig mögliche Antwort auf die ultimativen Unstimmigkeiten der Existenz, die den eigentlichen Sinn unseres Lebens bedrohen.
Der Glaube kümmert sich um die ultimativen Ungereimtheiten des Lebens, der Humor kümmert sich um die unmittelbareren.
Sören Kierkegaard hat eine andere Antwort: Die menschliche Existenz ist als Existenz nicht in Verzweiflung, als Existenz nicht in der Tragödie möglich; es ist als Existenz im Glauben möglich... Glaube ist der Glaube, dass in Gott das Unmögliche möglich ist, dass in Ihm Zeit und Ewigkeit eins sind, dass sowohl Leben als auch Tod einen Sinn haben.
Erst wenn Sie erkennen, dass Sie sterblich und gleichzeitig unsterblich sind, beginnen Sie zu erkennen, dass die schönen Inkongruenzen der Existenz überhaupt nicht unpassend, sondern perfekt sind.
Humor kann als die freundliche Betrachtung der Ungereimtheiten des Lebens und deren künstlerischen Ausdruck definiert werden.
Warum verwendet die Philosophie Konzepte und warum verwendet der Glaube Symbole, wenn beide versuchen, dasselbe Letzte auszudrücken? Die Antwort ist natürlich, dass die Beziehung zum Letzten nicht in jedem Fall die gleiche ist. Die philosophische Beziehung ist im Prinzip eine losgelöste Beschreibung der Grundstruktur, in der sich das Letzte manifestiert. Das Glaubensverhältnis ist grundsätzlich ein engagierter Ausdruck der Sorge um die Bedeutung des Letzten für die Gläubigen.
Generell lässt sich beobachten, dass die Zukunft durch die Gegenwart erkauft wird. Es ist nicht möglich, fernes oder dauerhaftes Glück zu erlangen, außer durch die Duldung einer unmittelbaren Befriedigung. Dies gilt so offensichtlich im Hinblick auf unser gesamtes Dasein, dass alle Vorschriften der Theologie keine andere Tendenz haben, als ein Leben im Glauben zu erzwingen; ein Leben, das nicht durch unsere Sinne, sondern durch unseren Glauben geregelt wird; ein Leben, in dem Vergnügungen aus Angst vor unsichtbaren Strafen und Katastrophen, die man manchmal suchen und immer ertragen muss, abgelehnt werden, in der Hoffnung auf Belohnungen, die man in einem anderen Staat erhält.
Der Glaube ist in der Tat die Energie unseres gesamten Universums, die auf die höchste Form des Seins gerichtet ist. Der Glaube gibt unserer Sicht auf das Universum Stabilität. Durch den Glauben sind wir davon überzeugt, dass unsere Eindrücke von äußeren Dingen keine Träume oder Wahnvorstellungen sind, sondern für uns wahre Darstellungen unserer Umwelt. Durch den Glauben sind wir davon überzeugt, dass die Zeichen der Beständigkeit, Ordnung und des Fortschritts, die wir in der Natur beobachten, wahr sind. Durch den Glauben sind wir davon überzeugt, dass Gemeinschaft mit unseren Mitmenschen und mit Gott möglich ist.
Der Glaube beschränkt sich nicht auf die Bestätigung der Existenz Gottes. Nein, der Glaube sagt uns, dass Gott uns liebt und eine liebevolle Antwort verlangt. Diese Antwort erfolgt durch die Liebe zu den Menschen, und das verstehen wir unter einer Verpflichtung gegenüber Gott und unserem Nächsten.
Es liegt in unserer Natur, zu überleben. Glaube ist eine instinktive Reaktion auf Aspekte der Existenz, die wir mit keinem anderen Mittel erklären können – sei es die moralische Leere, die wir im Universum wahrnehmen, die Gewissheit des Todes, das Geheimnis des Ursprungs der Dinge, der Sinn unseres eigenen Lebens oder das Abwesenheit von Bedeutung.
Das meiste, was auf der Welt passiert, übersteigt die Vorstellungskraft eines Hundes bei weitem. Deshalb müssen sie sich auf ihr Vertrauen in uns verlassen, um mit den Tücken des Lebens klarzukommen. Haben wir nicht auch unbeantwortbare Fragen zu den Launen des modernen Daseins, für die die Antwort außerhalb des menschlichen Verständnisses liegt, so dass uns nur unser Glaube leiten kann?
Letztlich ist der Glaube der einzige Schlüssel zum Universum. Der endgültige Sinn der menschlichen Existenz und die Antworten auf die Fragen, von denen unser ganzes Glück abhängt, können auf keine andere Weise gefunden werden.
Sobald wir beginnen, alle Aspekte unseres Lebens tief zu spüren, fordern wir von uns selbst und von unseren Lebensbestrebungen, dass sie sich im Einklang mit der Freude fühlen, zu der wir selbst fähig sind. Unser erotisches Wissen gibt uns Kraft, wird zu einer Linse, durch die wir alle Aspekte unserer Existenz hinterfragen und zwingt uns, diese Aspekte ehrlich im Hinblick auf ihre relative Bedeutung in unserem Leben zu bewerten. . . .
Das Christentum kann als theologischer Materialismus beschrieben werden: Es ist das, was unsere materielle Existenz verändert. Wenn unser Glaube uns nicht in die Arme der Welt wirft, wenn er nicht zu unserer Erfahrung von Verantwortung, Liebe, Feier und unserer Verpflichtung zur Transformation führt, dann haben wir, wie auch immer wir es nennen, nichts weiter als eine leere Hülle.
Die Frage ist nicht, ob es Schwierigkeiten und Bedrohungen für unsere Existenz geben wird, sondern wie wir damit umgehen und was wir daraus lernen können. Wie können sie zum Segen für die Gesellschaft werden, so wie eine lebensbedrohliche Krankheit für den Einzelnen, indem sie uns über den Sinn unseres Lebens und unserer Existenz aufklären?
„Avatar“ ist hinsichtlich seiner Umsetzung der High-Tech-Film, der sich im Wesentlichen mit einem sehr Low-Tech-Thema beschäftigt; Das ist unsere Beziehung zur Natur ... und tatsächlich besteht die Ironie darin, dass es in dem Film um unsere Beziehung zur Natur geht und darum, wie unsere technologische Zivilisation uns um einige Entfernungen von einer wirklich natürlichen Existenz entfernt hat und welche Konsequenzen dies für uns hat.
Da nichts existieren kann, was nicht die Bedingungen erfüllt, die seine Existenz ermöglichen, müssen die verschiedenen Teile jedes Wesens so koordiniert werden, dass die Existenz des Wesens als Ganzes nicht nur für sich selbst, sondern auch möglich ist in seinen Beziehungen zu anderen Wesen, und die Analyse dieser Bedingungen führt oft zu allgemeinen Gesetzen, die ebenso sicher sind wie diejenigen, die aus Berechnungen oder Experimenten abgeleitet werden.
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