Ein Zitat von Renato Dulbecco
Historisch gesehen sind Wissenschaft und Gesellschaft getrennte Wege gegangen, obwohl die Gesellschaft die Mittel für das Wachstum der Wissenschaft bereitgestellt hat und die Wissenschaft der Gesellschaft im Gegenzug alle materiellen Dinge geschenkt hat, die sie genießt.
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Die Industriegesellschaft ist nicht nur eine Gesellschaft, die „Industrie“ umfasst, große Produktionseinheiten, die in der Lage sind, die materiellen Bedürfnisse des Menschen auf eine Weise zu befriedigen, die die Armut beseitigen kann: Sie ist auch eine Gesellschaft, in der Wissen eine völlig andere Rolle spielt als früher sozialen Formen, und die tatsächlich über eine ganz andere Art von Wissen verfügt. Moderne Wissenschaft ist außerhalb einer Industriegesellschaft undenkbar; aber auch die moderne Industriegesellschaft ist ohne moderne Wissenschaft nicht denkbar. Grob gesagt ist die Wissenschaft die Erkenntnisweise der Industriegesellschaft, und die Industrie ist die Ökologie der Wissenschaft.
Die Wissenschaft ist eng mit der gesamten sozialen Struktur und kulturellen Tradition verbunden. Sie unterstützen sich gegenseitig – nur in bestimmten Gesellschaftstypen kann die Wissenschaft gedeihen, und umgekehrt kann eine solche Gesellschaft ohne eine kontinuierliche und gesunde Entwicklung und Anwendung der Wissenschaft nicht richtig funktionieren.
Eine gefürchtete Gesellschaft ist keine zivilisierte Gesellschaft. Die fortschrittlichste und mächtigste Gesellschaft im zivilisierten Sinne ist eine Gesellschaft, die ihr Ethos erkannt und sich mit Vergangenheit und Gegenwart, mit Religion und Wissenschaft auseinandergesetzt hat. Mit Modernismus und Mystik, mit Materialismus und Spiritualität; eine spannungsfreie Gesellschaft, eine kulturreiche Gesellschaft. Eine solche Gesellschaft kann nicht mit Hokuspokus-Formeln und Betrug entstehen. Es muss aus der Tiefe einer göttlichen Suche fließen.
Die Popularisierung wissenschaftlicher Lehren führt zu einer ebenso großen Veränderung im Geisteszustand der Gesellschaft, wie die materiellen Anwendungen der Wissenschaft ihr äußeres Leben beeinflussen. Der Respekt vor der Wissenschaft ist in der Tat so groß, dass die absurdesten Meinungen aktuell werden können, vorausgesetzt, sie werden in einer Sprache ausgedrückt, deren Klang an eine bekannte wissenschaftliche Phrase erinnert.
Wir leben nicht in einer Gesellschaft, in der die Wissenschaft tatsächlich das Gespräch dominiert. Wir leben in einer Situation, in der ein Teil der Wissenschaft erlaubt ist und sich ein Großteil davon um Politik dreht. Und wenn Ihre Wissenschaft auf eine politische Hürde stößt, beginnt die Wissenschaft plötzlich zu verschwinden.
Die Wissenschaft beruht wie die Gesellschaft und der Handel im Grunde auf einer Glaubensbasis. Auch hier gibt es einige Dinge, die wir nicht beweisen können, sonst gäbe es nichts, was wir beweisen könnten. Die Wissenschaft beschäftigt sich mit dem Hin- und Her der Dinge, nicht mit dem Jenseits. Es ist ein Fehler, in dieser Hinsicht Religion und Wissenschaft gegenüberzustellen und zu denken, dass Religion alles als selbstverständlich ansieht und Wissenschaft nur saubere Arbeit leistet und alle losen Enden zusammenfasst und verstaut. Wir erreichen nie die Wurzeln von Dinge in der Wissenschaft mehr als in der Religion.
Ich hoffe sehr, dass „Interstellar“ und diese Art von Wissenschaft im Film die Aufmerksamkeit der Öffentlichkeit wecken und dazu beitragen werden, das Interesse an der Wissenschaft neu zu entfachen – und den Respekt vor der Macht der Wissenschaft bei der Bewältigung der Probleme, mit denen sich die Gesellschaft auseinandersetzen muss.
Die privaten Motive von Wissenschaftlern liegen nicht im Trend der Wissenschaft. Der Trend der Wissenschaft wird durch die Bedürfnisse der Gesellschaft bestimmt: Schifffahrt vor dem 18. Jahrhundert, Herstellung danach; und in unserer Zeit glaube ich an die Befreiung der Persönlichkeit. Ganz gleich, welche Rolle Wissenschaftler gerne spielen oder welche Maler sich auch gerne kleiden, die Wissenschaft teilt die Ziele unserer Gesellschaft genauso wie die Kunst.
Wir leben in einer Gesellschaft, die völlig von Wissenschaft und Hochtechnologie abhängig ist, und doch sind die meisten von uns effektiv entfremdet und von ihrer Funktionsweise, den Werten der Wissenschaft, den Methoden der Wissenschaft und der Sprache der Wissenschaft ausgeschlossen. Ein guter Anfang wäre, dass möglichst viele von uns beginnen, die Entscheidungsfindung und die Grundlage dieser Entscheidungen zu verstehen und unabhängig zu handeln und sich nicht dazu manipulieren zu lassen, das eine oder andere zu denken, sondern zu lernen, wie man denkt . Das ist es, was die Wissenschaft tut.
Angesichts der Macht und des Einflusses, die die Wissenschaft zunehmend auf unser tägliches Leben hat, ist es wichtig, dass wir als Bürger einer offenen und demokratischen Gesellschaft lernen, gute Wissenschaft von Unsinn zu trennen. Das ist nicht nur eine Frage intellektueller Neugier, denn es hat Auswirkungen darauf, wohin große Teile unserer Steuergelder fließen, und in manchen Fällen sogar darauf, ob durch Unsinn Menschenleben verloren gehen.
Der Wissenschaft wird in den Medien kaum Beachtung geschenkt. Wenn ein Marsianer auf die Erde käme und fernsähe, käme er zu dem Schluss, dass die gesamte Weltgesellschaft auf Britney Spears und Paris Hilton basiert. Er wäre erstaunt, dass unsere Gesellschaft nicht zusammengebrochen wäre.
Das Ausmaß der Besorgnis und Besorgnis unter Wissenschaftlern – und ich würde sagen, der wissenschaftsfreundlichen Öffentlichkeit – über den Platz der Wissenschaft in der Gesellschaft und in der Regierung hat sich von Besorgnis zu Besorgnis entwickelt.
Wir leben in einer Gesellschaft, die in hohem Maße von Wissenschaft und Technologie abhängig ist und dennoch die Dinge so geschickt arrangiert hat, dass fast niemand Wissenschaft und Technologie versteht.
Ich bin mir des Nutzens der Wissenschaft für die Gesellschaft und der Vorteile bewusst, die die Gesellschaft daraus zieht.
Die notwendige Voraussetzung für die Entstehung der Wissenschaft, wie wir sie kennen, ist offenbar die Verbreitung des Glaubens in der Gesellschaft, dass das Universum sowohl rational als auch kontingent ist. Ein solcher Glaube ist die Voraussetzung der modernen Wissenschaft und kann nach keinem denkbaren Argument ein Produkt der Wissenschaft sein. Man muss sich fragen: Worauf basiert dieser Glaube?
Wir leben nicht in einer Gesellschaft, in der die Wissenschaft tatsächlich das Gespräch dominiert. Wir leben in einer Situation, in der ein Teil der Wissenschaft erlaubt ist und sich ein Großteil davon um Politik dreht.
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