Ein Zitat von Rene Descartes

So wie wir durch den Glauben glauben, dass das größte Glück des nächsten Lebens einfach in der Betrachtung dieser göttlichen Majestät besteht, so erfahren wir auch, dass wir die größte Freude, zu der wir in diesem Leben fähig sind, aus derselben Betrachtung ziehen, auch wenn dies der Fall ist viel weniger perfekt.
Bevor ich dies genauer untersuche und seine Konsequenzen untersuche, möchte ich einen Moment in der Betrachtung Gottes verweilen, über seine Eigenschaften in mir nachdenken, die Schönheit seines grenzenlosen Lichts sehen, bewundern und anbeten, soweit es meine getrübte Einsicht zulässt . Da ich glaube, dass das höchste Glück des anderen Lebens ausschließlich in der Kontemplation der göttlichen Größe besteht, finde ich jetzt, dass ich durch weniger vollkommene Kontemplation der gleichen Art die größte Freude erlangen kann, die es in diesem Leben gibt.
Die Aktivität Gottes, die in ihrer Seligkeit transzendent ist, ist die Aktivität der Kontemplation; und deshalb wird unter den menschlichen Aktivitäten das, was der göttlichen Aktivität der Kontemplation am ähnlichsten ist, die größte Quelle des Glücks sein.
Nun, ich glaube, das Leben ist ein Zen-Koan, das heißt ein unlösbares Rätsel. Aber die Betrachtung dieses Rätsels – auch wenn es nicht gelöst werden kann – ist an sich schon transformativ. Und wenn die Kontemplation von hoher Qualität ist, können Sie mit dem Göttlichen verschmelzen.
Ich könnte sagen, dass ich an jeden Regentropfen glaube. . . Nun, ich glaube, das Leben ist ein Zen-Koan, das heißt ein unlösbares Rätsel. Aber die Betrachtung dieses Rätsels – auch wenn es nicht gelöst werden kann – ist an sich schon transformativ. Und wenn die Kontemplation von hoher Qualität ist, können Sie mit dem Göttlichen verschmelzen.
Glück geht also mit Kontemplation einher, und je mehr Menschen kontemplieren, desto glücklicher sind sie. nicht zufällig, sondern aufgrund ihrer Betrachtung, weil es an sich kostbar ist. Glück ist also eine Form der Kontemplation.
Wenn es jemals ein Streben gab, das sich durch seine Bedingungen selbst verdummte, dann ist es das Streben nach Vergnügen als allumfassendem Zweck des Lebens. Das Glück kann keinen Menschen erreichen, der in der Lage ist, wahres Glück zu genießen, es sei denn, es ist die Folge einer gut und ehrlich erfüllten Pflicht. Um diese Pflicht zu erfüllen, müssen Sie mehr als eine Eigenschaft haben. Vom Größten bis zum Kleinsten liegen Glück und Nützlichkeit größtenteils in derselben Seele, und die Freude am Leben wird im tiefsten und wahrsten Sinne nur von denen gewonnen, die sich den Lasten des Lebens nicht entzogen haben.
Um in den Bereich der Kontemplation einzutreten, muss man gewissermaßen sterben: Doch dieser Tod ist tatsächlich der Eingang zu einem höheren Leben. Es ist ein Tod um des Lebens willen, der alles zurücklässt, was wir als Leben, als Gedanken, als Erfahrung, als Freude, als Sein kennen oder schätzen können.
Nur wenige Menschen kratzen auch nur an der Oberfläche, geschweige denn erschöpfen sie die Betrachtung ihrer eigenen Erfahrungen.
Die große und geheime Botschaft der Erfahrungsmystiker auf der ganzen Welt ist, dass der Geist mit dem Auge der Kontemplation gesehen werden kann. Mit dem Blick der Kontemplation entfaltet sich das große Innere strahlend. Und in allen Fällen ist das Auge, mit dem Sie Gott sehen, dasselbe Auge, mit dem Gott Sie sieht: das Auge der Kontemplation.
Was Kontemplation im doppelten Sinne des Wortes auszeichnet, ist vielmehr Folgendes: Es ist ein von Liebe inspiriertes Wissen. „Ohne Liebe gäbe es keine Kontemplation.“ Kontemplation ist eine liebevolle Erlangung von Bewusstsein. Es ist die Intuition des geliebten Objekts.
Ein Kind versucht nicht, die Mutter kennenzulernen, es hat einfach Vertrauen in sie. Ebenso ist der Glaube an das Göttliche die Quelle größter Stärke.
Sie wissen, Monsieur, dass das kontemplative Leben zwar vollkommener ist als das aktive Leben, aber nicht vollkommener als eines, das durch Gottes Gnade gleichzeitig Kontemplation und Handeln umfasst, wie es bei Ihnen der Fall ist.
Die Kontemplation ignoriert nicht das „historische Gethsemane“, ignoriert nicht das Geheimnis des Bösen, der Schuld und ihrer blutigen Sühne. Das Glück der Kontemplation ist ein wahres Glück, ja das höchste Glück; aber es basiert auf Trauer.
Vom Größten bis zum Kleinsten liegen Glück und Nützlichkeit größtenteils in derselben Seele, und die Freude am Leben wird im tiefsten und wahrsten Sinne nur von denen gewonnen, die sich den Lasten des Lebens nicht entzogen haben.
Eine innige Begegnung mit Jesus ist die transformierendste Erfahrung der menschlichen Existenz. Ihn so zu kennen, wie er ist, bedeutet, nach Hause zu kommen. Sein Leben, seine Freude, seine Liebe und seine Präsenz sind nicht zu vergleichen. Eine wahre Kenntnis von Jesus ist unser größtes Bedürfnis und unser größtes Glück.
Was ich von meinen Kindern gelernt habe, ist, dass die größte Freude im Leben nicht in materiellen Dingen, Macht oder Sichtbarkeit liegt. Die größte Freude haben Ihre Kinder. Nichts kommt meinen Kindern auch nur annähernd in den Sinn, wenn es darum geht, mir Freude zu bereiten.
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