Ein Zitat von Reuven Rivlin
Die Tiefe dieses Konflikts, der mehr als hundert Jahre alt ist, erfordert, dass wir einen Weg zur Kommunikation finden ... damit die Bewohner des Nahen Ostens, Juden und Araber gleichermaßen, leben können und nicht so leben müssen, als wären sie gezwungen zu leben zusammen, sondern dazu bestimmt, zusammen zu leben.
Verwandte Zitate
In diesem Teil der Welt werden Juden und Araber für immer zusammenleben.
Wir leben in einer Welt, in der wir auf vielfältige Weise sehr schnell kommunizieren können, und dennoch fällt es uns schwerer denn je, zu kommunizieren. Tatsächlich brauchen wir Kommunikation dringender denn je, denn die Feinde, die uns bedrohen, sind universell: Drogen, Analphabetismus und Kriminalität. Wir müssen gemeinsam gegen sie kämpfen.
Als Kind hatte ich keine jüdischen Freunde. Nicht weil ich Juden hasste, sondern weil Juden nicht mit uns leben wollen. Und wir Araber wollen nicht mit Juden zusammenleben.
Liebe ist weise; Hass ist dumm. In dieser immer enger vernetzten Welt müssen wir lernen, einander zu tolerieren, wir müssen lernen, uns damit abzufinden, dass manche Menschen Dinge sagen, die uns nicht gefallen. Nur so können wir zusammenleben. Aber wenn wir zusammen leben und nicht zusammen sterben wollen, müssen wir eine Art Nächstenliebe und Toleranz lernen, die für den Fortbestand des menschlichen Lebens auf diesem Planeten absolut unerlässlich sind.
Wir wissen, dass wir ohne Regeln, die uns sagen, was richtig und was falsch, was erlaubt und was verboten ist, nicht zusammenleben können. Wir wissen, dass es das Gesetz ist, das das Zusammenleben der Menschen ermöglicht und Ordnung aus dem Chaos schafft. Wir wissen, dass das Gesetz der Kitt ist, der die Zivilisation zusammenhält.
Sie plappern miteinander wie Vögel auf Cypress Hill, aber sie sagen nur: „Lebe, lebe, lebe, lebe, lebe!“ Das ist alles, was sie gelernt haben, es ist der einzige Rat, den sie geben können.
Ich glaube, dass Juden und Araber zusammenleben können. Es ist keine einfache Sache, aber ich glaube, dass wir eine Einigung erzielen können.
Ich versuche zu erfüllen, was mein Vater gesagt hat: „Wir müssen einen Weg finden, als Brüder und Schwestern zusammenzuleben, sonst werden wir gemeinsam als Narren untergehen.“
Wir müssen uns der Tatsache stellen, dass wir entweder alle zusammen sterben werden oder dass wir lernen werden, zusammen zu leben, und wenn wir zusammen leben wollen, müssen wir reden.
Ich wurde nicht geboren, um gezwungen zu werden. Ich werde nach meiner eigenen Art atmen. Lasst uns sehen, wer der Stärkste ist. Welche Kraft hat eine Vielzahl? Sie können mich nur zwingen, wer einem höheren Gesetz gehorcht als ich ... Ich höre nicht, dass Menschen von Massen von Menschen gezwungen werden, auf diese oder jene Weise zu leben. Was für ein Leben sollte das sein?
Wir müssen Gott dienen oder die Sicherheit der Juden gewährleisten. Und das kann dadurch geschehen, dass sie die Palästinenser akzeptieren, die Palästinenser anerkennen und die Tatsache akzeptieren, dass sie mit den Palästinensern in einem Staat zusammenleben sollten. Leider kämpfen oder kämpfen die Juden gegen ihren eigenen Freund – die Araber.
Eine interessante Form des Mordes, die wir uns ausgedacht haben: Attentat. Wir ermorden Menschen, die uns gesagt haben, wir sollen in Harmonie zusammenleben und versuchen, einander zu lieben. Anscheinend sind wir nicht bereit, zusammen zu leben.
Lasst uns in Harmonie leben und uns bewegen. Lasst uns gemeinsam wachsen. Schätzen wir die Weisheit, die wir gemeinsam erworben haben. Lasst uns in völliger Harmonie ohne Missverständnisse leben.
Die meisten Israelis haben das Gefühl: „Wir wollen einfach nicht mehr im Nahen Osten leben.“ Wir wollen nicht, dass es der Nahe Osten ist. „Wir würden einfach eine Mauer bauen oder einseitig agieren“ – und nicht einmal versuchen, Gewalt anzuwenden, wie es früher der Fall war, um die Araber davon zu überzeugen, Israel zu akzeptieren, indem wir sie davon überzeugen, dass Israel hier bleiben wird, und dann verhandeln.
Es gibt drei Motive, aus denen wir leben; Wir leben für den Körper, wir leben für den Geist, wir leben für die Seele. Keines davon ist besser oder heiliger als das andere; alle sind gleichermaßen wünschenswert, und keiner der drei – Körper, Geist oder Seele – kann vollständig leben, wenn einem der anderen das volle Leben und der volle Ausdruck fehlt.
Ich beginne mit der Grundüberzeugung, dass Juden und Araber zusammenleben können. Ich habe das bei jeder Gelegenheit wiederholt, nicht für Journalisten und nicht für den öffentlichen Konsum, sondern weil ich seit meiner Kindheit nie anders geglaubt oder anders gedacht habe. ... Ich weiß, dass wir beide Bewohner des Landes sind, und obwohl der Staat jüdisch ist, bedeutet das nicht, dass Araber nicht im wahrsten Sinne des Wortes vollwertige Bürger sein sollten.
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