Ein Zitat von Reza Aslan
Ob Sie glauben, dass Jesus nach drei Tagen, in denen er tot und begraben war, aus eigenem Antrieb aufstand und ging, Sie können nicht darüber streiten, dass die Anhänger inbrünstig davon überzeugt sind, dass dies geschehen ist.
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Wenn sich dieses Verständnis der guten Nachricht von Jesus unter Christen durchsetzen würde, der Glaube, dass es in der Botschaft Jesu darum geht, wie man woanders hinkommt, könnte es möglicherweise zu einer Welt kommen, in der Millionen von Menschen hungern, durstig und arm sind; die Erde wurde ausgebeutet und verschmutzt; Krankheit und Verzweiflung waren überall; und Christen waren nicht dafür bekannt, viel dagegen zu unternehmen. Wenn es schlimm genug wäre, könnten sogar Menschen Jesus aufgrund der Lebensweise seiner Anhänger ablehnen. Das wäre tragisch.
„Glauben“ kann nicht den Ausschlag geben, wenn es darum geht, ein historisches Urteil darüber zu fällen, ob etwas wirklich passiert ist. Ich kann mich dafür entscheiden zu glauben, dass George Washington einen Silberdollar über den Rappahannock geworfen hat, aber meine Annahme, dass er es getan hat, hat nichts damit zu tun, ob er es wirklich getan hat oder nicht. Das Gleiche gilt auch für die Geschichte von Jesus, der über das Wasser ging: Der Glaube, dass er es getan hat, hat nichts damit zu tun, ob er es wirklich getan hat. „Glaube“ kann nicht die Grundlage für historische Schlussfolgerungen sein; es hat keine direkte Relevanz.
Wer Jesus nicht folgt, ist nicht sein Nachfolger. So einfach ist das. Follower folgen, und diejenigen, die nicht folgen, sind keine Follower. Jesus nachfolgen bedeutet, Jesus in eine Gesellschaft zu folgen, in der Gerechtigkeit herrscht und in der Liebe alles prägt. Jesus nachzufolgen bedeutet, seinen Traum in die Tat umzusetzen und daran zu arbeiten.
Jesus sagte mehrmals: „Komm und folge mir nach.“ Sein Programm lautete: „Tue, was ich tue“ statt „Tue, was ich sage“. Seine angeborene Brillanz hätte es ihm ermöglicht, eine umwerfende Leistung zu erbringen, aber das hätte seine Anhänger weit zurückgelassen. Er ging und arbeitete mit denen, denen er dienen sollte. Seine Führung war nicht auf Distanz angelegt. Er hatte keine Angst vor engen Freundschaften; Er hatte keine Angst davor, dass die Nähe zu ihm seine Anhänger enttäuschen würde. Der Sauerteig wahrer Führung kann andere nicht erheben, es sei denn, wir sind bei denen, die geführt werden sollen, und dienen ihnen.
Kong Qiu, oder Meister Kong, wie er genannt wurde, erlebte seine glorreichen Tage nicht mehr. Zu seinen Lebzeiten wurden seine Ansichten mit Verachtung aufgenommen. Aber das war vor etwa zweitausendfünfhundert Jahren. Eine Handvoll seiner engagierten Anhänger gaben die Lehren des Konfuzius an zukünftige Generationen weiter. Nach dem Tod von Konfuzius veröffentlichten seine Anhänger seine Lehren in dem Buch „Die Gespräche des Konfuzius“.
Jesus behauptete, er hätte die Macht, sich selbst von den Toten zu erwecken, und seine Nachfolger würden von den Toten auferstehen. Das ist eine einzigartige Behauptung in der Religionsliteratur.
Selig sind die, die nach Gerechtigkeit hungern und dürsten; denn sie werden gesättigt werden. Die Nachfolger Jesu verzichten nicht nur auf ihre Rechte, sie verzichten auch auf ihre eigene Gerechtigkeit. Sie bekommen kein Lob für ihre Leistungen oder Opfer. Sie können keine Gerechtigkeit erlangen, außer indem sie danach hungern und dürsten (dies gilt gleichermaßen für ihre eigene Gerechtigkeit und für die Gerechtigkeit Gottes auf Erden), immer freuen sie sich auf die zukünftige Gerechtigkeit Gottes, aber sie können sie nicht für sich selbst errichten. Wer Jesus nachfolgt, wird unterwegs hungrig und durstig.
Das leidenschaftliche Streben nach Gott mit ganzem Herzen, ohne das niemand ihn erkennen kann, war schon immer das Kennzeichen seiner wahren Anhänger.
Wenn Jesus von den Toten auferstanden ist, müssen Sie alles akzeptieren, was er gesagt hat; Wenn er nicht von den Toten auferstanden ist, warum sollte er sich dann über das, was er gesagt hat, Sorgen machen? Die Frage, von der alles abhängt, ist nicht, ob Ihnen seine Lehre gefällt oder nicht, sondern ob er von den Toten auferstanden ist oder nicht.
Ich würde sagen, dass Jesus Christus und seine Anhänger eine Sekte waren, Buddha und seine Anhänger eine Sekte waren und Mohammed und seine Anhänger eine Sekte waren. Jede Religion beginnt als Kult, und wenn sie zur Kasse wird, wird sie akzeptiert.
Ich würde behaupten, dass die Wahrheit über Ostern nicht davon abhängt, ob es ein leeres Grab gab oder ob dem Leichnam Jesu etwas zugestoßen ist. ... Ich betrachte die christliche Tradition nicht als ausschließlich wahr oder die Bibel als die einzigartige und unfehlbare Offenbarung Gottes. ... Es macht historisch keinen Sinn zu sagen: „Jesus wurde für die Sünden der Welt getötet.“ ... Ich gehöre zu den Christen, die weder an die Jungfrauengeburt, noch an den Stern von Bethlehem, noch an die Reisen der Weisen, noch an die Hirten, die zur Krippe kommen, als Tatsachen der Geschichte glauben.
WS Merwin sagt „nach drei Regentagen“ und ich schreibe „Nach zwölf Regentagen“. Ich mag seine Ruhe. Ich bewundere seine Fähigkeit, einfach zu sein, ohne zu simpel zu sein.
Kluge Führungskräfte verstehen, dass der größte entscheidende Faktor dafür, ob ihre Anhänger jemals eine Vision zutiefst vertreten werden, das Ausmaß ist, in dem ihre Anhänger davon überzeugt sind, dass der Führer sie besitzen wird.
Ich habe einen Roman, den ich schreiben kann. Es geht um drei Soldaten aus Somalia. Einige Babys sind oben in der 144. Straße verschwunden, und ich spekuliere später darüber, was mit ihnen passiert ist und wie sie zurückbekommen wurden. Diese Jungs sind alle drei tot, und sie haben im Jenseits die Chance, etwas zu tun, was sie zu Lebzeiten hätten tun sollen.
Du musst die Sache mit Gott verstehen. Es ist keine Magie. Es geht darum, du selbst zu sein, aber das Du, an das die Leute glauben. Es geht darum, die konzentrierte, vergrößerte Essenz von dir zu sein. Es geht darum, zum Donner zu werden, oder zur Kraft eines laufenden Pferdes, oder zur Weisheit. Du nimmst all den Glauben und wirst größer, cooler, mehr als menschlich. Du kristallisierst.“ Er stoppte. „Und dann, eines Tages, vergessen sie dich, glauben nicht an dich, bringen keine Opfer und kümmern sich nicht darum, und im nächsten Augenblick spielst du mit drei Karten Geld die Ecke Broadway und Forty-Third.
Am dritten Tag nach seinem Tod stieg Jesus aus dem Grab, um der Welt ein Zeichen zu geben, das sie nicht leugnen kann. Für einen Menschen war es nur Gott möglich, seinen eigenen Tod und seine Auferstehung vorherzusagen.
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