Ein Zitat von Rhea Perlman
Unsere Kinder sind weder Juden noch Katholiken. Sie sind nicht bischöflich. Sie sind keine Buddhisten. Sie sind nichts. Wir machen alle Feiertage, um die Traditionen und die Kultur aufrechtzuerhalten, aber ich habe wirklich kein gutes Gefühl gegenüber einer bestimmten organisierten Religion, und ich denke nicht, dass es richtig ist, meinen Kindern eine aufzuzwingen.
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Ich sage oft, dass ich ein buddhistischer Episkopalist bin. Ich sage das teilweise, um die Leute zu ärgern. Ich ärgere gerne Leute, die denken, dass eine Religion die ganze Wahrheit enthalten kann. Es scheint mir, dass keine Religion die ganze Wahrheit enthält. Ich finde es verrückt zu glauben, dass man von anderen Traditionen und Zivilisationen nichts lernen kann. Wenn Sie akzeptieren, dass andere Religionen etwas zu bieten haben, und von ihnen lernen, werden Sie genau das: ein Buddhist-Episkopalist oder ein Hindu-Muslim oder was auch immer.
Ich möchte darüber sprechen, was für ein großartiger Vater ich bin. Wie ich keines der Wrestling-Turniere meiner Kinder oder große Ereignisse wie Geburtstage oder Feiertage verpasse. Ich bin immer für alles da, was mit meinen Kindern zu tun hat.
Ich gehe nicht wirklich einen Weg. Ich würde mich nicht als Buddhist, Katholik, Christ, Muslim oder Jude bezeichnen. Ich konnte mich keinem organisierten Glauben anschließen.
Über alle Religionen in den Vereinigten Staaten hinweg sind die Menschen zwischen 18 und 30 spiritueller als zuvor, aber sie mögen keine organisierte Religion. Das Besondere an Birthright ist, dass Ihnen niemand in irgendeiner Weise vorgaukelt, Jude zu sein, und Sie können „Jüdisch“ so definieren, wie Sie möchten.
Als Buch- und Filmmensch fühle ich mich jüdisch. Mein Vater war mehr Buddhist als alles andere, und an der Westküste hatte ich oft den Eindruck, dass Juden Buddhisten werden. Ich denke, wenn überhaupt, hat meine Religion mehr mit dem Bewusstsein, den Schwingungen und der Energie Kaliforniens zu tun. Meine Frau ist keine Jüdin. Bei uns zu Hause gibt es nichts Zeremonielles, ich meine, ab und zu wird eine Kerze angezündet. Aber definitiv ist mein Judentum eine dauerhafte Beziehung, die noch vollendet werden muss.
Meine Mutter ist Episkopalerin; Mein Vater ist ursprünglich Jude, aber persönlich Atheist. Nach ihrer Scheidung heiratete mein Vater jedoch eine jüdische Seelsorgerin und ich war fasziniert von den Traditionen, die sie in unser Leben brachte.
Ich glaube nicht an das Schulgebet. Ich halte es für völligen Unsinn ... wer ist dort der Lehrer, der sie beten lässt? Und wird der Lehrer katholisch oder mormonisch oder bischöflich sein oder was? Es verursacht einfach alle möglichen Probleme. Und worüber beten die Kinder überhaupt? Spielt es wirklich eine Rolle, ist das Beten in der Schule ... wofür tust du es? Das Ganze eröffnet einfach alle möglichen Diskussionselemente. Ich finde es verrückt.
Unsere Kinder wachsen mit mehr Privilegien auf als wir; Das gilt für die meisten meiner Freunde in LA. Ich kenne keinen Schauspieler, der mit einem besonderen Privileg aufgewachsen ist, also ringt jeder damit. Und ich denke, oft geht es darum, geduldig mit seinen Kindern zu sein.
Ich glaube, mit 36 war ich [eigentlich] ziemlich glücklich, aber ich denke, Folgendes passiert: Man erwartet, dass man irgendwo mit 36 ist, und da ist dieses Gefühl: In diesem bestimmten Alter – besonders für Frauen, um Himmels willen - Du solltest so viele Kinder haben, du solltest einen Ehemann haben, oder du solltest das haben ... und es ist überwältigend. Das hält das Gefühl aufrecht, dass es egal ist, wo man ist, egal, wie viel Geld man hat, egal, wie viele Kinder man hat, egal, wie gut es ihnen geht, ob man Kinder möchte oder nicht, ob man verheiratet ist oder nicht Egal – du fühlst dich im Rückstand.
Einerseits denken die Leute, sie hätten Kinder; Sie glauben, dass sie das Recht haben, den Kindern zu sagen, was sie tun sollen. Andererseits beneiden Menschen Kinder. Wir möchten unser ganzes Leben lang Kinder sein. Kinder können tun, was sie tun. Sie leben von ihren Instinkten.
Der Trend zur Mischehe bietet eine große Chance. Das sind Menschen, die, wenn man ihnen zeigt, wie wichtig die Gemeinschaft ist und wie großartig es ist, Kinder jüdisch zu erziehen, ihre Kinder jüdisch erziehen werden. Letztendlich ist das alles, was zählt.
Was ich mit Sicherheit weiß, ist, dass sich all die Opfer und Herausforderungen, denen wir gegenüberstehen, lohnen, wenn wir eine bessere Zukunft für unsere Kinder schaffen. Ich denke einfach, wenn die Erwachsenen immer darüber nachdenken, welche Welt wir unseren Kindern hinterlassen wollen, werden wir jedes Mal die richtigen Entscheidungen treffen.
Sie können katholisch oder protestantisch oder buddhistisch oder baptistisch oder muslimisch oder mormonisch oder jüdisch oder jainistisch sein, oder Sie haben überhaupt keine Religion. Ich interessiere mich nicht für Ihren religiösen Hintergrund. Weil Gott das Universum nicht geschaffen hat, damit wir Religion haben. Er kam, damit wir eine Beziehung mit ihm haben.
Ich besuchte eine katholische Mädchenschule. Und alle Nonnen haben uns nur „Abstinenz“ in den Nacken gehaucht. Und das ist nicht das Richtige. Es funktioniert nicht. Kinder werden darauf nicht hören. Sie werden auf jeden Fall experimentieren, also muss man ehrlich sein. Sie müssen sagen: „Wissen Sie was, wenn Sie es tun, denken Sie zumindest über die Konsequenzen nach und erhalten Sie Schutz.“
Ich bin mit viel Spiritualität aufgewachsen. Es war nicht unbedingt eine organisierte Religion, denn meine Mutter war Jüdin und mein Vater Muslim. Ich ging zur katholischen Schule. Es gab viele Gespräche über vergleichende Religionen.
Viele Leute, die nicht für Kinder schreiben, denken, dass es einfach ist, weil sie denken, dass Kinder nicht so schlau sind wie sie, oder dass man das, was man normalerweise für Kinder schreiben würde, verdummen muss. Aber ich denke, man muss härter arbeiten, wenn man für Kinder schreibt, um sicherzustellen, dass jedes Wort richtig ist und aus dem richtigen Grund da ist.
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