Ein Zitat von Rhiannon Giddens

Es gibt ein schwarzes Volksmusikpublikum. Sie sind einfach sehr klein. — © Rhiannon Giddens
Es gibt ein schwarzes Volksmusikpublikum. Sie sind einfach sehr klein.
Wir verstehen, dass wir in unseren Gemeinschaften – schwarze Transsexuelle, geschlechtsunkonforme Menschen, schwarze Queer-Leute, schwarze Frauen, schwarze Menschen mit Behinderungen – seit langem Bewegungen anführen, aber wir wurden aus der offiziellen Erzählung gestrichen.
Ich denke, es gibt einen Unterschied zwischen der Art von Volksmusik, die die Leute in die Schublade „Volksmusik“ stecken, und der Art von Volksmusik, die ich anstrebe und vor der ich Ehrfurcht habe, und das ist die Art von Volksmusik, wo sie ist sehr begrenzte Werkzeuge - in den meisten Fällen eine Gitarre, in einem autodidaktischen Stil, der eigenwillig und spezifisch für den jeweiligen Musiker ist.
Die nordöstliche Volksmusik hat mich schon in jungen Jahren beeinflusst. Sachin Dev Burman ist einer der inspirierenden Musiker der indischen Filmmusik. Die Art und Weise, wie er Volksmusik mit seinem charakteristischen Stil verbindet, ist erstaunlich. Daher bin ich mir der Schönheit der nordöstlichen Volksmusik bewusst.
Meine Musik klingt nicht wirklich nach Punkmusik, sie ist akustisch. Und es klingt nicht wirklich nach Folk-Musik, weil ich für so eine introspektive, respektvolle Art von Folk-Genre zu hart schlage und ein bisschen zu viele Emotionen verspüre. Ich mag Punk und Folk als Musik, die aus Gemeinschaften kommt und sehr authentisch und sehr unmittelbar und nicht kommerziell ist.
Es ist für mich äußerst interessant, dass schwarze Männer und andere schwarze Menschen als selbstmitleidig angesehen werden, entweder von anderen Schwarzen, die es versäumt haben, ihren eigenen verminderten Status aufgrund rassistischer Feindseligkeit – sowohl individueller als auch systemischer – genau einzuschätzen Weiße, die nicht begreifen, wie sie, nachdem sie die Schwarzen jahrhundertelang zur Unterwürfigkeit gezwungen haben, jetzt über kleine Privilegien jammern, die im Vergleich zu den unsagbaren Vorteilen jahrhundertelanger Vorteile sozusagen verblassen.
Wenn jemand fragen würde, welche Art von Musik ich spiele, würde ich nicht sagen, dass ich ein Folksänger bin; Wenn Volksmusik jedoch Musik für die Menschen bedeutet und das Spielen von Musik, um sie zu unterhalten und unterschiedliche Botschaften zu vermitteln, dann würde ich mir natürlich gerne vorstellen, dass ich zum Teil Folksänger bin.
Es gibt zwei Arten von Volksmusik: leise Volksmusik und laute Volksmusik. Ich spiele beides.
Ich liebe kommerzielle Musik! Ich kann es analysieren und mit jedem Kritiker in der Branche kritisieren. Aber ohne darüber nachzudenken, genieße ich es einfach. Es ist Volksmusik. Das ist es, was ich mache, Volksmusik. Ich intellektualisiere es nicht. . . und daraus eine falsche Kunstform zu machen. Ich mache einfach die Musik, die mir Spaß macht.
Ich denke, was die Byrds all die Jahre so hervorstechen lässt, ist die Basis in der Volksmusik. Volksmusik ist eine zeitlose Kunstform und das Fundament der Byrds. Wir hatten alle einen volkstümlichen Hintergrund. Wir betrachteten uns als Folksänger, auch wenn wir uns elektrische Instrumente anschnallten und uns mit verschiedenen Dingen beschäftigten.
Es gibt keine Geschichte, in der schwarze Intellektuelle sich mit dominanten Kräften verbündet hätten, um weiße Menschen mehrere Jahrhunderte lang sozial und kulturell unterzuordnen. Zweitens war das „Unser“ der Schwarzen schon immer weitaus umfassender als das „Unser“ der Weißen. Beispielsweise hätte es kaum einen Bedarf für „schwarze“ Kirchen gegeben, wenn „weiße“ Kirchen ihr „unser“ für alle bedeutet hätten – und nicht nur für Weiße. Aber „unsere“ schwarzen Kirchen waren immer offen für alle, die beitreten wollten. Das Gleiche gilt für die weiße Gesellschaft auf allen Ebenen.
Ich möchte nur ein Musiker und Songwriter sein und hoffentlich als ein sehr guter bekannt sein. Ich liebe viel Musik, die als Volksmusik gilt, aber ich liebe auch viel Musik, die als Punk oder Rap gilt. Es macht mir nichts aus, als Folksänger bezeichnet zu werden. Aber es scheint etwas einschränkend zu sein. Ich möchte in der Lage sein, jede Art von Song zu schreiben, den ich möchte.
Der Folk-Rock der Sechziger war meine ursprüngliche Muse und das Folk-Publikum – Leute, die Musik abseits der ausgetretenen Pfade hören – förderte meine Karriere. Ich möchte das Genre auf keinen Fall aufgeben, aber ich muss auch sicherstellen, dass ich zuerst Dar Williams bin.
Jazz betrachte ich als amerikanische Volksmusik; nicht die einzige, aber eine sehr kraftvolle, die dem amerikanischen Volk wahrscheinlich mehr im Blut und Gefühl liegt als jeder andere Stil der Volksmusik.
Auch wenn es „Music Of Black Origin“ heißt, ist es nicht nur Musik für Schwarze. Musik ist für alle da. Ich finde es gut, dass schwarze Musik anerkannt wird und vielen Künstlern offen steht, darunter auch weißen Künstlern, die sich vom schwarzen Musikerbe inspirieren lassen.
Ein professioneller Entertainer, der sich als Volksliedsänger einen Namen macht, wird zwangsläufig Probleme mit seinem Gewissen haben, vorausgesetzt natürlich, er besitzt eines. Als darstellender Künstler ist er stolz auf sein Timing und andere Techniken, die darauf abzielen, das Publikum unter Kontrolle zu halten ... sein Respekt vor echter Folklore erinnert ihn daran, dass diese Veränderungen und diese Techniken dem Publikum möglicherweise ein falsches Bild von Volksmusik vermitteln .
Es ist seltsam, in New York dreht sich alles um Volksmusik und die Interaktion mit Menschen. Die Landschaft unserer Musik stammt aus Maryland, es war eher so, als würden wir herumlaufen. Die Leute sagen, dass wir Teil einer Art Folk-Szene sind. Wir fühlen uns damit nicht verbunden. Wir leben in der Stadt und kommunizieren mit Menschen. Es ist alles Volksmusik.
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