Ein Zitat von Riane Eisler

Es gibt nur zwei grundlegende Möglichkeiten, die Beziehungen zwischen der weiblichen und der männlichen Hälfte der Menschheit zu strukturieren. Alle Gesellschaften basieren entweder auf einem Dominatormodell – bei dem menschliche Hierarchien letztendlich durch Gewalt oder die Androhung von Gewalt gestützt werden – oder auf einem Partnerschaftsmodell mit Variationen dazwischen.
Ich modele als Mann, Frau und alles dazwischen. Ich modele als Model aller Geschlechter.
Die Entscheidung muss getroffen werden zwischen Judentum und Christentum, zwischen Wirtschaft und Kultur, zwischen Mann und Frau, zwischen Rasse und Individuum, zwischen Unwürdigkeit und Wert, zwischen irdischem und höherem Leben, zwischen Verneinung und Gottähnlichkeit. Die Menschheit hat die Wahl zu treffen. Es gibt nur zwei Pole und keinen Mittelweg.
Die wahre Freiheit einer christlichen Frau liegt auf der anderen Seite eines sehr kleinen Tores ... demütiger Gehorsam ... aber dieses Tor führt in eine Weite des Lebens, von der die Befreier der Welt nicht einmal geträumt haben, an einen Ort, an dem das von Gott gegebene Leben geschieht Die Unterscheidung zwischen den Geschlechtern wird nicht verschleiert, sondern gefeiert, wobei unsere Ungleichheiten als wesentlich für das Bild Gottes angesehen werden, denn in Mann und Frau, in Mann als Mann und Frau als Frau, nicht als zwei identische und austauschbare Hälften Bild manifestiert sich.
Ich denke, was wir brauchen, ist ein Gleichgewicht zwischen Männern und Frauen. Ich glaube nicht mehr an den Wert des Matriarchats als Modell für menschliche Organisationen als an den Wert des Patriarchats als Erfolgsmodell. Ich denke, was wir brauchen, ist ein Gleichgewicht zwischen Mann und Frau, Yin und Yang, die tantrische Vereinigung von Gott und Göttin und die Erleuchtung des Einzelnen.
Gewaltlosigkeit wird durch die Theorie der Seelenkraft gestützt, in der Leiden in der Hoffnung gefördert wird, letztendlich den Gegner zu besiegen. Aber was passiert, wenn ein solcher Versuch fehlschlägt? Hier muss die Seelenkraft mit der physischen Kraft kombiniert werden, um nicht dem tyrannischen und rücksichtslosen Feind ausgeliefert zu sein.
Es gab ein 3 Fuß langes Modell, das für „New Hope“ gebaut wurde, und dann gab es ein 8 Fuß langes Modell, das für „Empire Strikes Back“ gebaut wurde. Das 8-Fuß-Modell und das 3-Fuß-Modell sind etwas unterschiedlich. Viele Details unterscheiden sich zwischen den beiden.
Das Ziel ... besteht darin, eine klare und strenge Grundlage für die Bestimmung bereitzustellen, wann zwischen zwei Variablen oder Gruppen von Variablen in einem Modell eine kausale Ordnung gelten kann. . . . Die Konzepte beziehen sich auf ein Modell – ein Gleichungssystem – und nicht auf die „reale“ Welt, die das Modell beschreiben soll.
Der libertäre Ansatz ist sehr symmetrisch: Das Nichtangriffsprinzip schließt Gewalt nicht aus, sondern nur die Einleitung von Gewalt. Mit anderen Worten: Sie dürfen Gewalt nur als Reaktion auf die Gewaltanwendung eines anderen anwenden. Wenn sie keine Gewalt anwenden, dürfen Sie selbst keine Gewalt anwenden. Hier herrscht eine Symmetrie: Kraft für Kraft, aber keine Kraft, wenn keine Kraft angewendet wurde.
Für die Unreal Engine der dritten Generation bauen wir zwei Versionen jedes Modells in unserem Spiel. Wir erstellen ein Quellmodell mit mehreren Millionen Polygonen, zwischen 2 und 6 Millionen Polygonen. Wir verwenden dieses Modell für alle Beleuchtungsdetails auf dem Netz. Dann gehen wir zur In-Game-Version über, die normalerweise etwa 10.000 Polygone umfasst.
Das erste Grundbedürfnis eines Mannes ist sexuelle Erfüllung; für eine Frau Zuneigung. Das zweitwichtigste Bedürfnis eines Mannes ist die Gesellschaft in der Freizeit. für eine Frau, Kommunikation und Konversation. Das dritte Grundbedürfnis eines Mannes in einer Beziehung ist eine attraktive Frau; für eine Frau Ehrlichkeit und Offenheit. Das vierte Grundbedürfnis eines Mannes ist die Unterstützung im Haushalt; für eine Frau, finanzielle Unterstützung. Das fünfte Grundbedürfnis eines Mannes ist Bewunderung und Respekt; für eine Frau familiäres Engagement.
Es ist entweder gut, schlecht oder irgendwo dazwischen. Es ist entweder Ying, Yang oder eine Kombination. Du bist entweder männlich, weiblich oder irgendwo dazwischen. Du musst irgendwo auf der Karte sein.
Die Beziehungen zwischen Staaten wie auch zwischen Individuen müssen nicht durch Waffengewalt, sondern im Einklang mit ... Wahrheit, Gerechtigkeit und tatkräftiger und aufrichtiger Zusammenarbeit geregelt werden.
Wir Menschen sind durch die Evolution auf Empathie eingestellt, aber wenn Kinder in dominanten Familien aufwachsen, verinnerlichen sie schon früh diese männliche gegenüber der weiblichen Vorlage für Beziehungen. Sie wenden es dann automatisch auf andere Unterschiede an, sei es aufgrund von Rasse, Religion, sexueller Orientierung usw.
Ich denke, dass sich die Menschen am wohlsten fühlen, wenn die Welt geordnet ist. Ich glaube, wenn man anfängt, grundlegende Unterscheidungen in Frage zu stellen, etwa die Unterscheidung zwischen Mann und Frau, stellt dies eine Bedrohung für die Gesellschaftsordnung dar.
Ich wollte mich nie einer Sängerin zum Vorbild nehmen, was viel über meinen Charakter verrät. Ich hatte kein weibliches Vorbild. Es war einfach niemand da. Ich habe mit den Jungs gespielt und sie mit ihren Fähigkeiten geschlagen.
Die Gesellschaft ist in der Tat ein Vertrag. Es ist eine Partnerschaft in der gesamten Wissenschaft; eine Partnerschaft in allen Künsten; eine Partnerschaft in jeder Tugend und in aller Vollkommenheit. Da die Ziele einer solchen Partnerschaft nicht über viele Generationen hinweg erreicht werden können, wird sie nicht nur zu einer Partnerschaft zwischen den Lebenden, sondern auch zwischen den Lebenden, den Verstorbenen und den noch Geborenen.
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