Ein Zitat von Richard Cecil
Wenn ein Gießer eine Glocke gegossen hat, befestigt er sie zunächst nicht im Kirchturm, sondern versucht es mit seinem Hammer und schlägt von allen Seiten darauf, um zu sehen, ob sie einen Fehler aufweist. Christus entführt also nicht sofort, nachdem er einen Menschen bekehrt hat, ihn in den Himmel; aber er lässt ihn zunächst von vielen Versuchungen heimgesucht werden und erhebt ihn dann zu seiner Krone.
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Der geduldige Mann ist in der Tat fröhlich ... Die Gefängniswärter, die ihn bewachen, sind nur seine Ehrenprinzen und sein Kerker selbst nur die untere Seite des Himmelsgewölbes. Er küsst das Rad, das ihn töten muss; und hält die Stufen für das Gerüst seines Martyriums, aber für so viele Stufen seines Aufstiegs zur Herrlichkeit. Die Peiniger sind seiner überdrüssig. die Betrachter haben Mitleid mit ihm, alle Menschen wundern sich über ihn; und obwohl er unter allen Menschen, unter sich selbst, zu stehen scheint, steht er über der Natur. Er hat sich selbst so überwunden, dass nichts ihn besiegen kann.
Wenn Sie jemanden zum Guten führen möchten, beruhigen Sie ihn zunächst körperlich und ehren Sie ihn mit Worten der Liebe. Denn nichts verleitet einen solchen Menschen zur Schande und verleitet ihn dazu, sein Laster abzuwerfen und sich zum Besseren zu verändern, wie körperliche Güter und Ehre, die er in dir sieht. Sagen Sie ihm dann liebevoll ein oder zwei Worte und seien Sie nicht wütend auf ihn. Lassen Sie ihn keinen Grund zur Feindschaft Ihnen gegenüber sehen. Denn die Liebe kann nicht die Beherrschung verlieren.
Diese Kriminellen vertreten uns. Einer von ihnen erkannte Jesus als den, der er war, und nahm ihn auf; Jesus versprach, dass er nach seinem Tod bei ihm im Himmel sein würde. Der andere Mann lehnte Jesus ab und verschloss sein Herz. Im Gegensatz zum ersten Verbrecher kam er bei seinem Tod nicht in den Himmel. Er ist zur Hölle gegangen. In diesem Sinne sind diese beiden Männer auf beiden Seiten Jesu genau wie jeder andere Mensch. Entweder nehmen wir Christus als unseren Retter an und verbringen die Ewigkeit mit ihm, oder wir lehnen ihn ab und sagen: „Ich glaube es nicht.“ Ich werde nichts damit zu tun haben.' Und diese Menschen verbringen die Ewigkeit getrennt von ihm.
Lass den Kaiser Krieg gegen den Himmel führen; lass ihn den Himmel in seinem Triumph gefangen führen; Er soll den Himmel bewachen. Er soll dem Himmel Steuern auferlegen! Er kann nicht. . . . Er bekommt sein Zepter dort, wo er zuerst seine Menschlichkeit hatte; seine Kraft, wo er den Atem des Lebens bekam.
Die erste Frau wurde aus der Rippe eines Mannes erschaffen. Sie wurde nicht aus seinem Kopf gemacht, um ihn zu bedecken, noch aus seinen Füßen, um von ihm zertreten zu werden, sondern aus seiner Seite, um ihm gleich zu sein.
Wie viele von euch sagen: Ich möchte sein Gesicht sehen, seine Gewänder, seine Schuhe. Du siehst ihn, du berührst ihn, du isst ihn. Er gibt sich dir hin, nicht nur, damit du ihn sehen kannst, sondern auch, um deine Nahrung und Nahrung zu sein.
Der Mensch ist ein Tier, beeindruckend sowohl aufgrund seiner Leidenschaften als auch seiner Vernunft; Seine Leidenschaften drängen ihn oft zu großen Übeln, und seine Vernunft liefert die Mittel, um sie zu erreichen. Um dieses Tier zu trainieren und es der Ordnung zugänglich zu machen; ihn an einen Sinn für Gerechtigkeit und Tugend zu gewöhnen, ihn durch Angst vor Fehlverhalten zu bewahren und ihn durch Hoffnungen in seiner Pflicht zu ermutigen; kurz gesagt, ihn für die Gesellschaft zu formen und zu modellieren, war das Ziel ziviler und religiöser Institutionen; und zu allen Zeiten das Bemühen guter und weiser Männer. Die geeignetste Methode zur Erreichung dieses Ziels wurde immer als angemessene Ausbildung angesehen.
Wenn es um Christus geht, müssen Sie dasselbe tun. Nennen Sie ihn verrückt oder krönen Sie ihn zum König. Tun Sie ihn als Betrüger ab oder erklären Sie ihn für Gott. Gehen Sie von ihm weg oder verneigen Sie sich vor ihm, aber spielen Sie keine Spielchen mit ihm.
Der König ist nur ein Mann, genau wie ich; das Veilchen riecht für ihn wie für mich; Das Element zeigt sich ihm wie mir; alle seine Sinne haben nur menschliche Bedingungen; seine Zeremonien sind vorbei, in seiner Nacktheit erscheint er nur wie ein Mann; und obwohl seine Zuneigung höher ist als die unsere, beugen sie sich doch mit dem gleichen Flügel, wenn sie sich beugen.
Payne schlug ihm ins Gesicht und weckte ihn. George brachte ihm seine Unabhängigkeit zurück. Aber Beth reichte ihm seine Krone.
Er wird der beste Christ sein, der Christus als seinen Meister hat und ihm wirklich folgt. Einige sind Jünger der Kirche, andere sind Jünger des Pfarrers und eine dritte Art sind Jünger ihrer eigenen Gedanken; Er ist der weise Mann, der zu Jesu Füßen sitzt und von ihm lernt, mit der Entschlossenheit, seiner Lehre zu folgen und sein Beispiel nachzuahmen. Wer versucht, etwas über Jesus selbst zu lernen, indem er die Worte aus den eigenen Lippen des Herrn übernimmt, sich dazu verpflichtet, alles zu glauben, was der Herr gelehrt hat, und zu tun, was immer er befohlen hat – er, sage ich, ist der standhafte Christ.
Ein Mann folgt dem für ihn vorgezeichneten Weg. Er erfüllt seine Pflicht gegenüber Gott und seinem König. Er tut, was er tun muss, nicht das, was ihm gefällt. Um Himmels willen, Junge, was wäre das für eine Welt, wenn jeder das tun würde, was nur ihm gefällt? Wer würde die Felder pflügen und die Ernte ernten, wenn jeder das Recht hätte zu sagen: „Das möchte ich nicht tun.“ In dieser Welt gibt es für jeden einen Platz, aber jeder muss seinen Platz kennen.
Wenn man einen Verurteilten auf dem Weg zum Galgen sieht, empfindet man Mitleid. Wenn Sie etwas tun könnten, um ihn zu befreien, würden Sie es tun. Nun, Brüder und Schwestern, wenn ich einen Menschen in Todsünde sehe, sehe ich, wie sich mit jedem Schritt jemand dem Galgen der Hölle nähert. Und als ich ihn in diesem unglücklichen Zustand sah, wusste ich zufällig, wie ich ihn befreien kann: dass er sich zu Gott bekehrt, um Gottes Verzeihung bittet und ein gutes Geständnis ablegt. Wehe mir, wenn er es nicht tut.
Ich mache es mir immer zur Regel, den anderen zuerst schießen zu lassen. Wenn ein Mann kämpfen will, diskutiere ich die Frage mit ihm und versuche ihm zu zeigen, wie dumm das wäre. Wenn er sich nicht davon abbringen lässt, warum beginnt dann der Spaß, aber ich lasse ihm immer den ersten Knall. Wenn ich dann schieße, habe ich das Urteil der Selbstverteidigung auf meiner Seite. Ich weiß, dass er in seiner Eile ziemlich sicher ist, etwas zu verpassen. Ich mache nie.
Denn nach der Züchtigung durch Gott und der Anerkennung von ihm besteht unser Weg, ihn zu vergelten, darin, ihn zu erhöhen und seine Wunder vor allen Nationen unter dem Himmel zu bekennen.
Ich diskutiere niemals mit einem Mann, weil ich den Wunsch hege, ihn sagen zu hören, was falsch ist, oder ihn bloßzustellen und den Sieg über ihn zu erringen. Wann immer ich einem Gegner in einer Debatte gegenüberstehe, bete ich im Stillen: O Herr, hilf ihm, damit die Wahrheit aus seinem Herzen und auf seiner Zunge fließen kann und damit er mir folgen kann, wenn die Wahrheit auf meiner Seite ist; und wenn die Wahrheit auf seiner Seite ist, kann ich ihm folgen.
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