Ein Zitat von Richard Dawkins
Jesus begnügte sich nicht damit, seine Ethik aus den Schriften seiner Kindheit abzuleiten. Von ihnen ist er ausdrücklich abgewichen. [...] Da eine Hauptthese dieses Kapitels darin besteht, dass wir unsere Moral nicht aus der Heiligen Schrift ableiten und auch nicht ableiten sollten, muss Jesus als Vorbild für genau diese These geehrt werden.
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Eines der Ziele der Philosophie ist der lohntheoretische Kampf. Deshalb können wir sagen, dass jede These ihrem Wesen nach immer eine Antithese ist. Eine These wird immer nur im Gegensatz zu einer anderen These oder zur Verteidigung einer neuen These aufgestellt.
Für die Jesus-Revolutionäre war die Antwort klar: Jesus würde keine „Präventivkriege“ führen. Jesus würde Menschen, die es sich nicht leisten könnten, keine Medikamente vorenthalten. Jesus würde keine Steine auf Menschen werfen, die einer anderen Rasse, sexuellen Orientierung oder einem anderen Geschlecht als seinem eigenen angehören. Jesus würde die versagende, bösartige und von Skandalen geplagte Hierarchie einiger Kirchen nicht dulden. Jesus würde jeden an seinem Tisch willkommen heißen. Er würde sie lieben und Frieden finden.
Wenn ich die herzlichen und innigen Freundschaften Jesu betrachte, erfüllt sich mein Herz mit Lob dafür, dass Jesus war. . . ein Mann. Ein Mann der Realität aus Fleisch und Blut. Sein Herz spürte den Stich des Mitgefühls. Seine Augen strahlten vor Zärtlichkeit. Seine Arme umarmten sich. Seine Lippen lächelten. Seine Hände berührten sich. Jesus war männlich! Jesus lädt uns ein, uns auf ihn als Menschensohn zu beziehen. Und weil er ganz Mensch ist, können wir uns mit Zuneigung und Liebe auf Jesus beziehen.
Maria verehrte Jesus als den Bräutigam der Seelen. Vereinigung ist der letzte Zweck der Liebe. Jesus vereint sich durch die Gabe seiner Substanz in der Eucharistie mit unseren Seelen wie mit seinen lieben Ehegatten. Als Bräutigam gibt er ihnen all seinen Besitz, seinen Namen, sein Herz, sein ganzes Selbst, aber unter der Bedingung, dass die Seele es erwidert. Die Seele, seine Gemahlin, soll nur für ihn leben
Beachten Sie hier jedes Wort sorgfältig. Es ist nicht unser Gebet, das Jesus in unsere Herzen zieht. Es ist auch nicht unser Gebet, das Jesus dazu bewegt, zu uns zu kommen. Alles, was Er braucht, ist Zugang. Er tritt aus eigenem Antrieb ein, weil Er eintreten möchte. Beim Beten geht es um nichts weiter, als Jesus auf unsere Bedürfnisse einzulassen und ihm zu erlauben, seine eigene Macht im Umgang mit ihnen auszuüben. Und das erfordert keine Kraft. Es ist nur eine Frage unseres Willens. Werden wir Jesus Zugang zu unseren Bedürfnissen gewähren?
Ich komme aus Oklahoma City und gegenüber dem Alfred P. Murrah Federal Building of Jesus steht eine Statue. Es heißt „Jesus weinte“. Und ich liebe diese Statue, weil es eine Statue von Jesus ist, der seinen Kopf in der Hand hält. Und seine Traurigkeit und sein Schmerz über einige der Entscheidungen, die hier getroffen werden – das bricht ihm einfach das Herz.
Ein Diener Jesu Christi sollte nicht ungeachtet seiner Einstellung sein. Wenn er der Repräsentant Jesu Christi ist, sollten sein Verhalten, seine Haltung und seine Gesten einen Charakter haben, der beim Betrachter keinen Ekel hervorruft.
Bei Fragen dieser Art sind zwei Dinge zu beachten. Erstens, dass die Wahrheit der Heiligen Schrift unantastbar gewahrt bleibt. Zweitens: Da die Heilige Schrift unterschiedliche Interpretationen zulässt, klammert sich niemand mit solcher Hartnäckigkeit an eine bestimmte Auslegung, dass er, wenn sich das, was er für die Lehre der Heiligen Schrift hielt, sich später als eindeutig falsch herausstellen sollte, sich dennoch anmaßen sollte, sie zu formulieren vorwärts, damit die heiligen Schriften nicht dem Spott der Ungläubigen ausgesetzt und ihnen der Weg zur Erlösung verschlossen werde.
Nach meinem Bachelor habe ich eine Abschlussarbeit geschrieben, die im Regierungsministerium angefertigt wurde, aber im Großen und Ganzen entpuppte sie sich als fast wirtschaftswissenschaftliche Abschlussarbeit. Das interessierte mich sehr und ich wollte promovieren. In Wirtschaft.
Ich kam 1954 zur Graduiertenschule der Harvard University. Mein Doktorvater, Julian Schwinger, hatte jeweils etwa ein Dutzend Doktoranden. Sein Ohr zu bekommen war ebenso schwierig wie lohnend. Ich nannte meine Dissertation „The Vector Meson in Elementary Particle Decays“ und sie zeigte ein frühes Engagement für eine elektroschwache Synthese.
Die Arbeit, die wir tun, ist nur unsere Liebe zu Jesus in Aktion ... Wenn wir die Arbeit beten ... wenn wir sie für Jesus tun, wenn wir sie für Jesus tun, wenn wir sie mit Jesus tun ... dann macht uns das aus Inhalt.
Diejenigen von uns, die an Gott glauben und unser Gefühl für richtig und falsch und für Ethik aus dem Wort Gottes ableiten, haben wirklich keinerlei Schwierigkeiten zu definieren, woher unsere Ethik kommt. Menschen, die an das Überleben des Stärkeren glauben, haben möglicherweise größere Schwierigkeiten, den Ursprung ihrer Ethik zu erkennen. Viele Evolutionisten sind sehr ethische Menschen.
Wer ist Jesus für mich? Jesus ist das fleischgewordene Wort. Jesus ist das Brot des Lebens. Jesus ist das Opfer für unsere Sünden am Kreuz. Jesus ist das Opfer, das in der heiligen Messe für die Sünden der Welt und für meine Sünden dargebracht wird. Jesus ist das Wort – das gesprochen werden muss. Jesus ist die Wahrheit – die gesagt werden muss. Jesus ist der Weg – den es zu gehen gilt. Jesus ist das Licht – zum Anzünden. Jesus ist das Leben – das gelebt werden muss. Jesus ist die Liebe – geliebt zu werden
Heiligung bedeutet die Weitergabe der heiligen Eigenschaften Jesu Christi. Es ist seine Geduld, seine Liebe, seine Heiligkeit, sein Glaube, seine Reinheit, seine Frömmigkeit, die sich in und durch jede geheiligte Seele manifestiert. Heiligung bedeutet nicht, von Jesus die Macht zu beziehen, heilig zu sein; Es geht darum, von Jesus die Heiligkeit zu schöpfen, die sich in Ihm manifestierte, und Er manifestiert sie in mir.
Ich habe die Wirkung von Pflanzen auf Menschen zunächst für meine Yale-Dissertation untersucht ... und es war eine 185-seitige Arbeit, und zum Glück habe ich dafür die Auszeichnung erhalten.
Jesus kümmert sich individuell um sein Volk. Er kümmert sich persönlich um unsere Belange. Wir alle empfangen die Berührung Jesu. Wir erleben seine Fürsorge.
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