Ein Zitat von Richard Gaffin
Wie so? Kurz gesagt, abgesehen vom Evangelium und außerhalb von Christus ist das Gesetz mein Feind und verurteilt mich. Warum? Weil Gott mein Feind ist und mich verurteilt. Aber mit dem Evangelium und in Christus, mit ihm durch den Glauben verbunden, ist das Gesetz nicht mehr mein Feind, sondern mein Freund. Warum? Denn jetzt ist Gott nicht länger mein Feind, sondern mein Freund, und das Gesetz, sein Wille – das Gesetz in seinem moralischen Kern, als Ausdruck seines Charakters und der ewig in seiner eigenen Person verankerten Anliegen und damit dessen, was ihm gefällt – ist jetzt mein freundlicher Wegweiser für ein Leben in Gemeinschaft mit Gott.
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Ob die Bibel Gesetz oder Evangelium ist, hängt vom spirituellen Zustand desjenigen ab, der sie hört. Wenn jemand wiedergeboren ist und Gott liebt, dann ist die ganze Bibel für ihn das Evangelium. Wenn jemand nicht wiedergeboren ist und Gott hasst, ist die ganze Bibel für ihn Gesetz, das Ganze verurteilt ihn.
Das Evangelium ist vorübergehend, aber das Gesetz ist ewig und wird gerade durch das Evangelium wiederhergestellt. Die Freiheit vom Gesetz besteht also nicht darin, dass der Christ nichts mehr mit dem Gesetz zu tun hat, sondern darin, dass das Gesetz vom Christen nichts mehr als Bedingung für die Erlösung verlangt. Das Gesetz kann ihn nicht länger richten und verurteilen. Stattdessen erfreut er sich am Gesetz Gottes gemäß dem inneren Menschen und sehnt sich Tag und Nacht danach.
Wie Paulus argumentiert, ist es die Gerechtigkeit Gottes, die im Gesetz offenbart wird, und dies verurteilt uns alle (Römer 1,18 - 3,20), während das Evangelium die Gerechtigkeit Gottes offenbart, nämlich dass wir „gerechtfertigt“ werden seine Gnade als Gabe durch die Erlösung, die in Christus Jesus ist“ (Römer 3,24).
Erst wenn wir erkennen, dass der Weg des Gesetzes Gottes absolut unflexibel ist, werden wir erkennen, dass Gottes Gnade absolut unverzichtbar ist. Eine hohe Einstellung zum Gesetz erinnert uns daran, dass Gott uns auf der Grundlage der Vollkommenheit Christi und nicht auf der Grundlage unseres Fortschritts annimmt. Gnade ist, richtig verstanden, die Bewegung eines heiligen Gottes gegenüber einem unheiligen Volk. Er verbilligt das Gesetz nicht und lockert seine Anforderungen nicht. Er erfüllt sie in seinem Sohn, der uns dann seine Gerechtigkeit schenkt. Das ist das Evangelium. Schlicht und einfach.
Das Evangelium sagt, dass Gott selbst in der Person Jesu Christi das getan hat, was der Mensch nicht tun kann, um von Gott angenommen zu werden. Um für Gott akzeptabel zu sein, müssen wir Gott ein Leben in vollkommenem und unaufhörlichem Gehorsam gegenüber seinem Willen bieten. Das Evangelium erklärt, dass Jesus dies für uns getan hat. Damit Gott gerecht ist, muss er sich mit unserer Sünde befassen. Auch das hat er in Jesus für uns getan. Das heilige Gesetz Gottes wurde von Christus vollkommen für uns gelebt, und seine Strafe wurde von Christus vollkommen für uns bezahlt. Das Leben und Sterben Christi für uns, und dies allein ist die Grundlage unserer Annahme bei Gott
Der arme Mann betrachtet das Gesetz als Feind, nicht als Freund. Für ihn nimmt das Gesetz immer etwas weg.
„Ein Feind, Ender Wiggin“, flüsterte der alte Mann. „Ich bin dein Feind, der erste, den du jemals hattest, der schlauer war als du.“ Es gibt keinen Lehrer außer dem Feind. Niemand außer dem Feind wird Ihnen sagen, was der Feind tun wird. Niemand außer dem Feind wird dir jemals beibringen, wie man zerstört und erobert. Nur der Feind zeigt dir, wo du schwach bist. Nur der Feind sagt dir, wo er stark ist. Und die Spielregeln lauten, was Sie ihm antun können und was Sie verhindern können, dass er Ihnen etwas antut. Ich bin von nun an dein Feind. Von nun an bin ich dein Lehrer.
Wir machen einen großen Fehler, wenn wir zu dem Schluss kommen, dass das Gesetz die Antwort auf schlechtes Verhalten ist. Tatsächlich schürt allein das Gesetz noch mehr solcher Verhaltensweisen. Die Menschen werden schlechter, nicht besser, wenn man das Gesetz festlegt. Natürlich nutzt der Geist bei unserer Heiligung sowohl Gottes Gesetz als auch Gottes Evangelium. Aber das Gesetz und das Evangelium bewirken sehr unterschiedliche Dinge.
Freund, mein Feind, ich rufe dich. Du, du, du da mit einem bösen Dorn im Auge. Du bist da, mein Freund, mit gewinnender Miene. Der mich belogen hat, als er mein schüchternstes Geheimnis offenherzig ansah. Mit ganzem Herzen unter deinem Hammer. Allerdings liebte ich ihn sowohl wegen seiner Fehler als auch wegen seines Guten. Mein Freund war ein Feind auf Stelzen, dessen Kopf in einer listigen Wolke hing. -Dylan Thomas
Wer als Erster auf dem Feld ist und auf das Kommen des Feindes wartet, wird kampfbereit sein ... Deshalb zwingt der kluge Kämpfer dem Feind seinen Willen auf ... Indem er ihm Vorteile verschafft, kann er den Feind zum Herannahen bringen aus eigenem Antrieb; oder indem er Schaden zufügt, kann er es dem Feind unmöglich machen, sich ihm zu nähern.
Gnade bedeutet, dass Gott etwas für mich tut; Gesetz bedeutet, dass ich etwas für Gott tue. Gott hat bestimmte heilige und gerechte Forderungen, die er an mich stellt: das ist Gesetz. Wenn das Gesetz nun bedeutet, dass Gott zu ihrer Erfüllung etwas von mir verlangt, dann bedeutet die Befreiung vom Gesetz, dass er das nicht mehr von mir verlangt, sondern er selbst dafür sorgt.
Aber wisse, dass Gott zu dienen nichts anderes bedeutet, als deinem Nächsten zu dienen und ihm in Liebe Gutes zu tun, sei es ein Kind, eine Frau, ein Diener, ein Feind, ein Freund ... Wenn du dich nicht unter den Bedürftigen und Armen befindest , wo uns das Evangelium Christus zeigt, dann wissen Sie vielleicht, dass Ihr Glaube nicht richtig ist und dass Sie noch nicht die Güte und das Wirken Christi für Sie gekostet haben.
Engländer lernen das Gesetz Christi am besten auf Englisch. Moses hörte Gottes Gesetz in seiner eigenen Sprache; Das taten auch die Apostel Christi.
Die Ehre, die wir dem Sohn Gottes erweisen, sowie die Ehre, die wir Gott dem Vater erweisen, besteht in einem aufrichtigen Lebenswandel. Dies wird uns deutlich durch die Passage gelehrt: „Die ihr euch des Gesetzes rühmt, indem ihr das Gesetz übertretet, entehrt Gott.“ hält das Gesetz, ehrt Gott. Der Anbeter Gottes ist also derjenige, dessen Leben durch die Prinzipien und Lehren des göttlichen Wortes bestimmt wird
Die Botschaft des biblischen Christentums lautet: „Gott liebt mich, damit ich ihn – seine Wege, sein Heil, seine Herrlichkeit und seine Größe – allen Nationen bekannt machen kann.“ Nun ist Gott der Gegenstand unseres Glaubens, und das Christentum dreht sich um ihn. Wir sind nicht das Ende des Evangeliums; Gott ist'
Gottes Gerechtigkeit und sein unveränderliches Gesetz machen das Christentum für viele zu einem Stolperstein. Organisationen und Einzelpersonen verfolgen eine politische und moralische Agenda, die darauf abzielt, alle Hindernisse für ihre Sünde zu beseitigen. Ihr Ziel ist es, „Gottes Bande zu zerreißen und seine Fesseln abzuwerfen“. Sie beschließen gemeinsam, sich vom Gesetz Gottes zu befreien; Jeder, der das Evangelium predigt oder sich für Gerechtigkeit einsetzt, steht seiner Agenda im Weg.
